Aagam 05 Bhagavati Daanshekhariyaa Vrutti Ang Sutra 5 Part 01

SR No.: 006211
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 312
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 90 MB

Page 27

आगम
(०५)
“भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [१], वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [१५-१७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
OMM
सूत्रांक
उद्देशः
[१५-१७]
दीप अनुक्रम [२०-२३]
मलोकावृतत्वात् तदन्यासु तिसृषु दिक्षु पुद्गलग्रहणं स्यात्,एवमुपरितनकोणेऽपि पुद्गलग्रहणं वाच्यं, यदाऽध उपरि वाऽलोको न स्याचदा चतसृषु, यदा पूर्वादीनां षण्णां दिशामन्यतरस्यामलोकः स्यात् तदा पञ्चखपि, 'सेस'ति शेष भणितावशेषं तथैव यथा नारकाणां तथा पृथिवीकायिकादीनामपि, तच्छेद-'जाई भंते! लुक्खाई आहारेंति ताई किं पुढाई अपुष्टाई ओगाढाई अणोगाढाई' इत्यादि, 'नाणतंति नानात्वं-भेदः पृथिव्यादीनां नारकापेक्षयाऽऽहारं प्रतीद-कतिभागमाहारेंति इति, एवं फासाइंति आहारपुद्गलान् स्पर्शयन्ति, स्पर्श| नेन्द्रियेण आहारपुद्गलानां कतिभागं स्पृशन्तीत्यर्थः, 'सेसं जह'त्ति, तच्चैव-'पुढविकाइयाणं भंते ! पुव्वाहारिया पोग्गला परिणया', इत्यादि प्राग्वद्वयाख्येयं, पृथ्वीवदप्तेजोवायूनां स्वरूपं ज्ञेयं, नवरं 'ठिईत्ति (१६ मू.)'जा जस्स'चि जघन्यमन्तर्मुहूर्त सर्वेषां,उत्कृष्टं तु त्रयाणां अपां सप्त वर्ष सहस्राणि, तेजसामहोरात्रत्रयं वायूनां त्रीणि वर्षसहस्राणि जाव वणस्सइत्ति वनस्पतीनां दश, इत्युक्ता पृथिव्या-IT दिपञ्चकस्थितिः 'थेंदियाण'तिद्वीन्द्रियाणां द्वादश वर्षाणि, द्वीन्द्रियाहारसूत्रं चैवं 'तत्थ णं'ति तस्यायमर्थः-असंख्यातसामयिक आहा|रकाल: स्यात् , स चावसार्पण्यादिरूपोऽप्यस्ति अत उच्यते-आन्तमौहूर्तिकः, तत्रापि विमात्रया अंतर्मुहूर्तसमयासंख्यातत्वस्यासंख्येयभेदत्वादिति 'बंदियाणं दुविहे'त्ति लोमाहार ओघतो वर्षादिषु यः पुद्गलप्रवेशः, प्रक्षेपाहारस्तु कावलिका, तत्र प्रक्षेपाहारे बहवः अस्पृष्टा । एव शरीरादन्तर्बहिच विध्वंसन्ते, स्थौल्यसौक्ष्माभ्यां, अत एव आह-जे पोग्गले पक्खेवाहारत्ति, 'असंखिजभाग'ति, असंख्यातभागं । 'अणेगाईति असंख्येयभागाः अणासाइंति रसनेन्द्रियत: अफासाइंति स्पर्शनेन्द्रियता, सम्वत्थोवति सर्वस्तोकाः, अनाखाधमानानां अस्पृश्यमानानां चानंतभागवर्तिनो रसनेन्द्रियविषया इति,ये त्वस्पृश्यमानास्तेऽनन्तगुणाः रसनेन्द्रियविषयेभ्यः सकाशात्, 'तेंदिय'ति त्रिचतुरिन्द्रिययोः स्थितिः एकोनपश्चाशद् दिनानि षण्मासाच, तथाऽहारेऽपि नानात्वं अणाघाईति अनाघायमाणानि, अत्रैतदतिरिक्तं।
~27~