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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१ शतक [८], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [२], मूलं [३१५-३२२] + गाथा: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[३१५३२२
श्रीभग लघुवृत्ती
गाथा:
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प्रतिज्ञालोपः ?, अत्रोच्यते, अतिचाराभावात् , तस्यैव सामान्यतः सावद्ययोगनिवृत्तिरूपेणावस्थितस्य शुद्ध्यन्तरापादनेन संज्ञामात्र- शतके विशेषादिति, 'छेओवट्ठाव'त्ति छेदे प्राक्तनसंयमव्यवच्छेदे सति यदुपस्थापनीयं-साधावारोपणीयं तत् छेदोपस्थापनीयं-पूर्वप- २ उद्देशः र्यायच्छेदेन महावतारोपणमिति, तच्च सातिचारमनतिचारं च, तत्रानतिचारं यदित्वरसामायिकस्य शिष्यस्यारोप्यते, तीर्थान्तरसक्रान्तौ वा, यथा पार्श्वनाथतीर्थावीरतीर्थ सङ्कामतः पञ्चयामधर्मप्राप्ती, सातिचारं तु मूलगुणघातिनो वतारोपणं तच्छेदोपस्थानीयं ।। 'परिहार'त्ति परिहारः-तपोविशेषः तेन विशुद्धियस्मिन् तत्परिहारविशुद्धिकं, तत् द्विधा-निविंशमानकं निविष्टकायिकं चेति, निर्विशमानकास्तदासेवकास्तदव्यतिरेकात् तदपि निर्विशमानकं, आसेवितविवक्षितचारित्रकायास्तु निविष्टकायास्त एव निर्विष्टकायिकाः तिव्यतिरेकात तदपि निर्विष्टकायिक, इह च नवको गणः स्यात् , तत्र चत्वारः परिहारिका स्युः अन्ये तदन्ये तयावृश्यकराश्चत्वार
एवानुपरिहारिकाः, एकस्तु कल्पस्थितो वाचनाचार्यो गुरुभूतः, एतेषां च निर्विशमानकानामयं परिहारः-"परिहारियाण उ तवो| जहष्ण मज्झो तहेव उक्कोसो। सीउण्हवासकाले भणिओ वीरेहिं पत्तेयं ॥१॥ तत्थ जहण्णो गिम्हे चउत्थ छटुंतु होइ मज्झिमओ। अट्ठममिह उक्कोसो इत्तो सिसिरे पवक्खामि ||२|| सिसिरे उ जहण्णाई छट्ठाई दसमचरमगा हुंति । वासासु अट्ठमाई बारसपजतओ नेओ ॥३।पारणगे आयाम पंचसु गह दोसऽभिग्गहो मिक्खे । कप्पट्ठिया य पइदिण करंति एमेव आयामं ॥४॥" इह सप्तस्खे|पणासु मध्ये आधयोरग्रह एव, पंचसु पुनर्ग्रहः, तत्राप्येकतरया भक्तं वा पानकं वा, एवं द्वयोरभिग्रहोऽवगन्तव्य इति, "एवं छम्मासतवं चरिउँ परिहारगा अणुचरंति । अणुचरगे परिहारिय पयट्ठिए जाव छम्माप्ता ।।।। कप्पट्ठिोऽवि एवं छम्मास तवं करेइ सेसा । ॥१२॥ उ । अणुपरिहारगभावं वयंति कप्पट्ठियत्तं च ॥६॥(इय एसो)अट्ठारसमासपमाणो य वण्णिओ कप्पो। संखेबओ विसेसो सुत्ता एयस्स |
दीप अनुक्रम [३८८३९६]
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