________________
आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१ शतक [७], वर्ग H, अंतर्-शतक , उद्देशक [१-१०], मूलं [२५९-३०८] + गाथा: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [२५९३०८]
श्रीभगवा
७ शतके
लघुवृत्ती
नात
गाथा:
|रिजमाणति हरितकाच-नीलकाः रेरिज्यमाना-देदीप्यमानाः 'सिरीए' श्रिया बनलक्ष्म्या 'उसिणजोणिय'त्ति उष्णमेव | योनिर्येषां ते उष्णयोनिकाः। मृला मूलजीवति (सू. २७५) मूलानि मूलजीवैः स्पृष्टानि-व्याप्तानि, 'जाव' यावत्करणात् 'खंधा |
उद्देशः खंधजीवफुडा, एवं तया साला पवाला पुफा फला' इत्यादि दृश्यं, 'जई ति यदि भदन्त ! मूलानि मूलादिजीवैः स्पृष्टानि | तदा 'कम्ह'त्ति कमात्-केन हेतुना वनस्पतय आहारयन्ति ?, आहारस्य भूमिगतत्वात , अत्रोत्तर-मूलानि मूलजीवस्पृष्टानि, केबल | पृथ्वीप्रतिबद्धानि, 'तम्ह'त्ति तस्मात् प्रतिबन्धात् पृथ्वीरसं मूलजीवा आहारयन्ति, कन्दाः कन्दजीवस्पृष्टाः केवलं मूलजीवप्रतिबद्धाः, तस्मात् मूलजीवोपानं पृथ्वीरसमाहारयन्तीति, एवं स्कन्धादिष्वपि वाच्यं ॥ 'आलुए'त्ति (सू. २७६) एतेऽनन्तकायभेदा लोक-1 रूढिगम्याः, 'तहप्पगार'चि तथाप्रकारा-आलुकादिसदृशाः, 'विविहसत्त'त्ति विविधा-बहुप्रकारा वर्णादिभेदात् सच्चा येषां | |ते विविधसञ्चास्ते तथा, अथवा विविधा-विचित्रकर्मतया अनेकविधाः सच्चा येषु ते तथा ।। 'सिय भंते ! कण्हलेसे नेरहए'। | इत्यादि (स. २७७) ठिई पडुच्च'त्ति, अत्रेयं भावना- सप्तमपृथिवीनारकः कृष्णलेश्यस्तस्य स्खस्थितौ बहुक्षपितायां तच्छेपे वर्त्तमाने पञ्चमपृथिव्यां सप्तदशसागरस्थिति रको नीललेश्यस्समुत्पन्नस्तमपेक्ष्य स कृष्णलेश्योऽल्पकर्मा व्यपदिश्यते, एवमुत्तरसत्राण्यपि, भावनीयानि, 'जोइसियस्स'ति एकस्या एव तेजोलेश्यायास्तस्य सद्भावात संयोगो नास्तीति । सलेश्यजीवाव वेदनावन्तः |स्युरिति वेदनासूत्राणि 'कम्म वेयण'त्ति (सू. २७८) उदयप्राप्तं कर्म वेदना,धर्मधर्मिणोरभेदविवक्षणात , 'नोकम्मं णिज्जरइ'ति |कर्माभावो निर्जरा, तस्या एवंस्वरूपत्वादिति 'नोकम्मं णिजरिंस'त्ति बेदितरसं कर्म नोकर्म तन्निर्जरितवन्तः, कर्मभूतस्य || कर्मणो निर्जरणासम्भवादिति, 'अब्वोच्छित्तिनयहाए'त्ति (सू. २७९) अव्यवच्छित्तिप्रधानो नयोऽव्यवच्छित्तिनयस्तस्यार्थोऽ
दीप अनुक्रम [३२७३८०]
~218~
