________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२३२
२३७]
दीप
अनुक्रम
[ २८०
२८५]
श्रीभग०
लघुवृत्तौ
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - १
शतक [६], वर्ग [-] अंतर-शतक [-] उद्देशक [३], मूलं [२३२-२३७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र -[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
भ्योऽनन्तगुणानामिह गणनादिति, 'एएसिं सच्वेसिं'ति एतेषां पूर्वोक्तानां संयतादीनां चतुर्दशद्वाराणां तद्गतभेदापेक्षया अल्पबहुत्वमुच्चारयितव्यं, तद्यथा- एएसि णं भंते! संजयाणं असंजयाणं संजया संजयाणं नोसंजयनोअसंजयनोसंजया संजयाणं कयरे कयरेहिंतो अप्पा वा ४१, गोयमा ! सव्वत्थोवा संजया संजया संजया असंखेजगुणा नोसंजयानोअसंजयानोसंजया संजया अणंतगुणा' इत्यादि प्रज्ञापनानुसारेण वाच्यं यावच्चरमाद्यल्पबहुत्वं एतदेवाह सव्वत्थोवा जीवा अचरिमे' त्यादि, अत्राचरिमा अभव्याः, चरमाथ ये भव्याश्वरमभवं प्राप्स्यति, सेत्स्यन्तीत्यर्थः ते चाचरमेभ्योऽनन्तगुणाः यस्मादभव्वेभ्यः सिद्धा अनन्तगुणा भणिताः, यावन्तश्च सिद्धास्तावन्त एव चरमाः, यस्माद्यावन्तसिद्धा अतीताद्धायां तावन्त एव सेत्स्यन्त्यनागताद्वायामिति ॥ षष्ठते तृतीयोद्देशकविवरणम् ॥
'अनन्तरोदेश के जीवा निरूपिताः, तानेव भङ्गान्तरेण चतुर्थोदेशकेऽपि निरूपयन्नाह - 'जीवे ण'मित्यादि (सू.२३८) 'कालापसे'ति कालप्रकारेण कालमाश्रित्येत्यर्थः, 'सपए से 'ति सविभागः 'नियमा सपएस' ति अनादित्वेन जीवस्यानन्त समयस्थितिकत्वात् सप्रदेशता, यो बेकसमयस्थितिकः सोऽप्रदेशः द्वयादिसमयस्थितिकस्तु सप्रदेशः, इह चानया गाथया भावना कार्या, 'जो | जस्स पढमसमए वढ्इ भावस्त सो य अपएसो अन्नंमि वट्टमाणे कालाएसेण सपएसो (सू. २३८ ) ॥ १ ॥ नारकस्तु यः प्रथमसमयोत्पन्नः सोऽप्रदेशः द्वद्यादिसमयोत्पन्नः स सप्रदेशः अत उक्तम्- 'सिय सपएसे सिय अपए से' एप एकत्वेन जीवादिः सिद्धावसानः पविंशतिदण्डकः कालसप्रदेशत्वादिना चिन्तितो, अधायमेव तथैव पृथक्त्वेन चिन्त्यते 'सब्बेऽवि ताव होज सपएस'त्ति उपपातविरहकाले असङ्ख्यातानां पूर्वोत्पन्नानां भावात् सप्रदेशाः सर्वेऽपि भवेयुः तथा पूर्वोत्पन्नेषु मध्ये यदेकोऽन्यो
अथ शतक-६ उद्देशकः ३ समाप्तः, अथ शतक-६ उद्देशकः ४ आरब्धः
183
६ शतके ४ उद्देशः
