________________
आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [६], वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [३], मूलं [२३२-२३७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२३२२३७]
दीप अनुक्रम [२८०२८५]
भीभग सकषायस्थितिबन्धमाश्रित्य चेदितव्यमिति । स्त्रीद्वारे 'नाणावरणिर्ज कम्मं किं इत्थी बंधई' (सू० २३६) इत्यादि प्रश्नः, ६ शतके लघुवृत्ती
तत्र न खी न पुरुषो न नपुंसको चेदोदयरहितः, स च निवृत्तिचादरसंपरायप्रतिगुणस्थानवी स्थात् , तत्र चानिवृत्तियादरसम्प- १उद्देशः रायमक्ष्मसम्परायौ ज्ञानाचरणीयस्य चन्धको समविधषड्विधवन्धकत्वात् , उपशान्तमोहादिकस्त्ववन्धकः,एकविधचन्धकत्वाद् , अत्त उक्तं-स्थान बनाति स्थान बनाति, 'आउगं गं भंते नि इत्यादि प्रश्नः, तत्र ख्यादित्रयमायुः स्याद् वनाति स्थान बनाति, बन्ध काले चनाति अबन्धकाले न पनाति, आयुषः सकृदेचेका भवे चन्धात् , निवृत्तरुयादिवेदस्तु न बनाति, निवृत्तिवादरसम्परायादि
गुणस्थानकेष्वायुर्वन्धस्य व्यवच्छिन्नत्वात् , संयतद्वारे 'संजए सिय'ति संयतः आद्यसंयमचतुष्टयत्तिर्ज्ञानावरणं चनीयात्, यथा-1 In ख्याससंयमसंयतस्तूपशान्तमोहादिर्न चधाति, अत उक्तं-स्था बनाति स्थान चनाति, असंयतो-मिध्यारकप्रमुखः, संयतासंयतस्तु
देशविरतः, तौ च चधीतः, निषिद्धसंयमादिभावस्तु सिद्धः, स च न बनाति, हेत्वभावादिति, 'आउगं हेडिल्ला तिन्नि भय-18 णाए नि संयत्तोऽसंयतः संयत्तासंयतश्चैवं त्रयोऽपि आयुर्वन्धकाले आयुर्वनन्ति अन्यदा नेति भजनयेत्युक्तं, 'उचरित्ति संपता| दिप्परितनः सिद्धः, सच नचनात्यायुः सम्यग्दृष्टिद्वारे सम्यग्दृष्टिवीतरागः तदितरश्च स्थात् , तत्र वीतरागो ज्ञानावरणं न वनाति, एकविधवन्धकत्वात् , इतरश्चावीतरागो बनातीति स्थादित्युक्तं, मिध्यामिश्रष्टी तुचधीत एव इति, 'आउए हेडिल्ला दो भय-| णाए'त्ति सम्यगमिथ्यादृष्टी तु आयुः स्याद् बधीत इत्यर्थः, तथाहि-सम्यग्दृष्टिरपूर्वकरणादिरायुन बनाति, इतरस्तु आयुर्वन्धकाले | | तद् बध्नाति अन्यदा तु न बध्नाति, एवं मिथ्यारष्टिरपि, 'सम्मामिच्छदिहिचि मिश्रदृष्टिस्त्वायुर्न चनात्येव,तबन्धाध्यवसा-| यस्थानाभाचादिति, 'मीसा न रागदोसों' इति मिश्रगुणस्थानकलक्षणेन कार्मग्रथिकेन 'न. सम्ममीसो कुणइ
अत्र शतक-६ उद्देशकः ३ एव वर्तते, यत् मूल संपादने उद्देशकः १ मुद्रितं तत् मुद्रणदोष: अस्ति
~179~