________________
आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [५], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [२], मूलं [१७९-१८१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
शतके
प्रत सूत्रांक [१७९१८१]
दीप अनुक्रम [२१९२२१]
भगसीई च सहस्सा सयं च इगुयालं किंचिविसेसूर्ण परिक्खेवणं पण्णत्ते, इत्यादि, एतस्यां 'ता कम्हा णं भंते ! लवणसमुद्दे जंबुद्दीवं २
IRE उद्देशः लघुवृत्ती
मानो उन्बीलेइ' इत्यादिप्रश्ने 'गोयमा! जंबुद्दीवे २ भरहेरवएसु वासेसु अरहंता चकबी'त्यादि, उत्तरग्रन्थस्यान्ते 'लोगडिई। | इत्यादि, द्रष्टव्यमिति ।। पञ्चमे शते द्वितीय उद्देशकः ।।.
तृतीयोद्देशकादिसूत्रमिदमाह-'जालगंठिय'त्ति (सू. १८२) जालं-मत्स्यबन्धनं तस्येव ग्रन्थयो यस्यां सा जालग्रन्थिकाजालिका, किंखरूपा सेत्याह-'आणुपुब्बिग दिय'त्ति आनुपूर्व्या-परिपाट्या, आधुचितपन्थीनामादौ विधानाद् अन्तोचितानां |चक्रमेण अन्त एव करणात 'आणंतरगढि'त्ति प्रथमग्रन्थीनामनन्तरव्यवस्थापितग्रन्थिभिस्सह ग्रथिताः,एवं परम्परैः-व्यवहितैस्सह । ग्रथिताः, अन्नमन्न'त्ति अन्योऽन्य-मिथः एकेन ग्रन्थिना सहान्यो ग्रन्थिः अन्येन च सहान्य इत्यन्योऽन्यग्रथिताः, अन्नमनगुरुय'त्ति अन्योऽन्येन ग्रथनात गुरुकता-विस्तीर्णता तया, 'अन्नमनभारिय'त्ति अन्योऽन्यस्य यो भारः स विद्यते यत्र तद-11 न्योऽन्यभारिकं तद्भावस्तत्ता तया, 'अन्नमन्नगुरुयसंभारियत्ति अन्योऽन्येन गुरुकं यत् संभारिकं च तत्तथा तद्भावस्तत्ता
तया, 'अन्नमनघड'त्ति अन्योऽन्यं घटा-समुदायरचना यत्र तदन्योऽन्यघटं तद्भावस्तत्ता तया 'चिट्ठइ'त्ति आस्ते, अयं । Hदृष्टान्तः, अथ दार्शन्तिक उच्यते-"एवामेव'त्ति अनेनैव न्यायेन 'बहसु आजाइसहस्सेसु'त्ति अनेकेषु देवादिजन्मसु
| प्रतिजीवं क्रमेण प्रवृत्तेषु बहून्यायुष्कसहस्राणि, तत्स्वामिजीवानां आजातीनां च बहुसहस्रसङख्यत्वात् , आनुपूर्वीग्रथितानीति | Lul पूर्ववद् व्याख्येयं, अर्थतेषामायुषां को वेदनविधिरित्याह-'एगेऽवि येत्यादि, एकोऽपि जीव एकेन समयेनेत्यादि प्रथमशत- शा
वत् , अत्रोत्तरं-'जे ते' इत्यादि, मिथ्यात्वं चैषामेवं-यानि हि बहूनि आयूंषि बहूनां जालग्रन्थिकावत्तिष्ठन्ति तानि य(त)था
अथ शतक-५ उद्देशक: २ समाप्त:, अथ शतक-५ उद्देशक: ३ आरब्ध:
~150
