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आगम
(०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [३], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [२], मूलं [१४३-१४६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
३ शतके
२ उद्देश:
प्रत सूत्रांक [१४३१४६]
श्रीभग- |गतिक्षेत्रं, अतो व्याख्यातं-त्रिभागन्यूनत्रिगव्यूतमानं तदिति, ऊर्धाधोगतिक्षेत्रयोरपान्तरालवाति तिर्यक्षेत्रमितिकृत्वा त्रिभागदलघुवृत्तौ ।
| यन्यूनषड्गव्यूतमानं तच्च व्याख्यातमिति, यच्च चूर्णिकारेणोक्तम्-'चमरो उर्दु जोयण मिति तनावगतं, 'वजं जहा सकस्स' | वज्रस्य गत्यल्पबहुत्वं यथा शक्रस्य, 'विसेसाहियन्ति 'सव्वत्थोवे'त्ति सर्वस्तोक क्षेत्रं शक्रः अधो ब्रजेत् एकेन समयेन, तस्थाधो|
मन्दगतित्वात् , तच किल कल्पनया त्रिभागन्यून योजनं, तिर्यक विशेषाधिको भागौ याति, शीघ्रतरगतित्वात् , तौ च योज| नस्य द्वौ त्रिभागौ विशेषाधिकौ, सत्रिभागं गव्यूतत्रयमिति भावः, तथो विशेषाधिको भागौ गच्छति, यौ किल तिर्यग् विशेषा|धिकौ भागौ तावेवोर्ध्वगतौ किञ्चिद्विशेषाधिकौ, शीघ्रतमगतित्वात् , परिपूर्ण योजनमिति भावः, अथ कथं सामान्यतो विशेषाधि|कत्वेऽभिहिते नियतभागत्वं व्याख्यायते ?,उच्यते, 'जाव- ऊर्च २४/१२८ ऊर्ध्व | तिर्यम् | इयं चमरे अहे ओवयइ जाव तं बजे तिहिंति वचनसामाद् अधोगत्यपेक्षया वज्रस्य त्रिभागन्यूना अधोग- तिर्यग् |१८|१०|१६ यो.२ तिर्लब्धेति त्रिभागन्यून योजनमिति सा व्याख्याता,तथा 'सकस्स ओवयणकाले वजस्स उप्पयणकाले एस णं अधः | १२ | ८ | २४ | दुण्णिवि तुल्ले' इति वचसा अवसीयते यावदेकेन समयेन
| ग.३ यो.११ योजन शक्रोऽधो ब्रजेत् तावद्वजमूर्ख,शक्रश्चैकनाधः किल योजनं, इन्द्र | बज्र | चमर| एवं कृत्वा वजस्योधं योजनमुक्तं, ऊर्ध्वाधोगत्योश्चापान्तरालवर्तितिर्यग्गतेः सत्रिभागगव्युतत्रयलक्षणं तिर्यग्गतिप्रमाणमुक्तमिति,
दीप अनुक्रम [१७२१७५]
अधः
यो.२
वैज
योजन ३३
चमर|२२ ग.१२]
॥५९
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