Aagam 05 Bhagavati Daanshekhariyaa Vrutti Ang Sutra 5 Part 01

SR No.: 006211
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 312
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 90 MB

Page 101

आगम
(०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [२], वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [९१-९५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
श्रीभगान
सूत्रांक
लघवत्तौ
[९१-९५]
दीप अनुक्रम [११३११७]
नमासे क्षेप्तव्यानि, 'चउत्थं चउत्थेणेति चतुर्थ भक्तं यावद्भक्तं त्यज्यते यत्र तच्चतुर्थभक्तं, इयं चोपवासस्य संज्ञा, एवं षष्ठा
शतके दिकमपवासद्वयादेरिति, 'अणिक्वित्तेणं' अविश्रान्तेन 'दिय'त्ति दिवसे 'ठाणुकडु'त्ति स्थानं-आसनमुत्कटुकं आधारे पुताल-IHD
१ उद्देशः गनरूपं यस्यासौ स्थानोत्कटुकः, 'बीरासणेणं' वीरासनेन रात्रौ, निषीदनासनाकर्षणात् तथैव स्थित्येत्यर्थः,'अवाउडेण' प्राव| रणरहितेन 'उरालेण' प्रधानेन विपुलेन बहुदिनत्वात् 'पयत्तेण' प्रदत्तेन गुरुभिरनुज्ञातेन 'पजहिएण' प्रकर्षादगीकृतेन |'उदग्गेण' उत्तरोत्तर वृद्धिमता 'उदात्तेन' उन्नतभाववता 'उत्तमेन' उत्तमपुरुषसेवितत्वेन 'उदारेणं' औदार्यवता निःस्पृह-10
त्वात् 'महानुभागेण' महानुभावेन 'शुष्को'नीरसवपुष्ट्वात् , 'लुक्खे ति बुभुक्षावशेन रूक्षीभूतत्वात , अस्थिचविनद्धः किटि-In | किटिका-निर्मासास्थिसम्बन्धी उपवेशनादिक्रियासमुत्थः शब्दस्तां भूतः-प्राप्तो यःस किटिकिटिकाभूतः धमनीसंततो-नाडीव्याप्तो मांसक्षयेणादृश्यमाणनाडीकत्वात् 'जीबंजीवेणं'ति अनुस्वारस्यागमिकत्वात् जीवजीवेन, जीवबलेनेत्यर्थः, न वपुर्वलेनेति, "भासं| भासि त्यादि, कालत्रयनिर्देशः ग्लायति ग्लानः स्यात , 'से जहानामए'त्ति से इति अथार्थः, 'यथेति दृष्टान्तार्थः, नामेति । सम्भावनायां, ए इति वाक्यालङ्कारे, 'कट्ठसगडिय'त्ति काष्ठभृता शकटिका काष्ठशकटिका 'पत्तसगडिय'त्ति पलाशादिपत्रभृता गत्री 'पत्ततिल'त्ति पत्रयुक्ततिलाना भाण्डकानां च मृन्मयभाजनानांभृता गत्री, अङ्गारभृतगत्रीत्यर्थः,'उण्हे दित्ता' उष्णस्तापस्तत्र दत्ता, शुष्का सतीति विशेषणद्वयमाईकाष्ठादीनामेव सम्भवति,हुताशन इव भस्मराशिप्रतिच्छन्नः, 'तवेणं तेएणं'ति तपस्तेजसा एव,बहिनिस्तेजाः,अतः शुभध्यानाग्निना ज्वलति, 'पुब्वरत्तावर'त्ति पूर्वरात्रश्च-रात्रेः पूर्वभागः अपरात्रश्च-रात्रेः पश्चिमो भागस्तलक्षणो यः कालसमयः कालात्मकः समयः स तथा तत्र धर्मजागरिकां जाग्रतः,कुर्वत इत्यर्थः,'तं अस्थि तामेति तदेवमप्यस्ति तावत्
~101