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आगम
(०२)
प्रत सूत्रांक
[४४-६३]
दीप
अनुक्रम
[६७५
६९९]
श्रीसूत्रताङ्गचूर्णि ॥ ३७७ ॥
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (निर्युक्ति: +चूर्णि :)
श्रुतस्कंध [२], अध्ययन [ ३ ], उद्देशक [-], निर्युक्ति: [ १६९- १७८ ], मूलं [ ४४-६३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...... आगमसूत्र [०२], अंग सूत्र [०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि :
जम्हा वृत्तं- 'चउहि ठाणेहिं आहारसण्णा समुप्पजति, तंजहा- ओमको ताए धावेदणिजस्म कम्मरस उदएणं मतीए वदोष| गेणं' जम्हा उदयिकस्स, कुट्टे उदयीयस्य कर्मणः उदद्यात् आहारेति, केनलीगवि औदयिकपारिणामिको भावी इति, तम्हा सिद्धो, भावाहारो तिविहो-ओए लोमो अ पक्खेवे, एएस तिव्हवि एकाए चैव गाथाए संखेववक्खाणं, तं० 'मरीरेणोयाहारो तपाइ फासेण लोमआहारो।' पक्खेवो जं मरीरस्म पञ्जत्तीए, पजत्नओ वा आहारेति, जो ओयाहारो एतस्म चक्खाणं गाथाए पुण्यद्वेष तं०-ओयाद्वारा जीया सव्वे ॥ १७२॥ गाहा, आहारगअप्पजत्तगा, ओजत्ति सरीरं ओजाहारा- सरीराहारा. कतरे ?, सच्चे आहारंगा, जे आहारंति, ते पुण तत्ततेलपाणपक्खेव०, इह सरीरखञ्जचीए पजचगा वा पञ्जप्पमाणा वा, सरीरपजती पुण आहारपजत्तीए | पजप्यमाणस्सेव, सव्वबंधे आढविय जाब मरीरपजत्तगस्स ओयाहारो होति, किं युच्चते ? - ओयाहारा जीवा सब्बै आहारगा अपअत्तगा उच्यन्ते, इंदियआणुपाणुभासमणोपजचीहिं अपजत्ता, वृत्तं ओयाहारवक्खाणं, इदाणिं लोमाहारस्स भवति, तयाइ फासेण य लोमाहारेचि, एतस्म गाहापादस्म पुरिल्लीए गाथाए पच्छिमद्वेण वक्खाणं- 'पजत्तगा तु लोमे पकखेवे होड़ भवितब्बा' कतरीए पत्तीए आढवेतुं ?, तत्थ नगा घे पति फासिदियमित्यर्थः, जं उण्हामितत्तो छायं गंतूण छायापोग्गलेहिं आसामति सव्वगात| लोमकुशणुपविद्वेहिं, आमामति शीतवातेण वागादीपकखेवणगादीवावेण वा आसमति व्हायंतो वा, एवमादि लोमाहारोति, गन्भेवि लोमाहागे चेव, जेण पक्खेवाहार इध आहारिअंतो आहारो, तेन चक्षुष्मता अम्बेन वाण दीसति लोमाहारः लोप इव, लोपः अदर्शनमित्यर्थः, जे अदीसंता चोरा हरति ते लोमाहारा बुचंति, एसो पुण लोमाहारो शिवमेव भवति अनाभोगणिवत्तितो आभोगणित| चितो वा, पक्खेवाहारी पुग भाइजति का भयणा ?, कदाइ आहारेड़ जहा उत्तरा कुरा अमेण भत्तकाले पक्खेवमाहारमाहारेति,
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आहार
भेदाः
१३७७॥