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आगम
(०२)
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [२], अध्ययन [२], उद्देशक [-], नियुक्ति: [१६६-१६८], मूलं [१७-४३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-०२], अंग सूत्र-[०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
प्रत
अधर्मपक्षः
सूत्रांक
[१७-४३]
दीप अनुक्रम [६४८
श्रीक्षत्रक- पहारवृत्ति इति । इदाणि दृष्टिविरुद्धा आगाढमिच्छादिट्ठिका बुचंति, सो एगतिओ समणं वा माहणं वा गाम घरं वा अतितो वा ताङ्गचूर्णिः
अण्णत्थ वा कत्थई दुल्लभं दसणं अवसउणंति मण्णमाणो आसुरुचे रुढे अदुवा णं अच्छराए मझियारे रोसेण वा जाव भण्णति, ॥३५९॥ अच्छरा णाम चप्पुटिका, किं ज्ञापकं ?, तीहिं अच्छराणिवातेहिं तिसत्तखुत्तो एगाए अच्छराए अप्फोडेतित्ति, भिगुडी कुंचितनि
डाला फिटफिट भणंति, अदुवा णं फरुसं भणंति, कालेवि सेजाति, मिक्खाकाले णो दवावेज्जा, जोषि देत्ति तंपि वारेइ, एवं च |णं वदति-जे इमे धुवणमंतति-धूयतेऽनेनेति धुवणं-कम्म तणकट्ठहारगादि, कर्महता, अशुभैर्वा प्रागुपचितैः पापकर्मभिर्हता पव्वयति, भारकंतत्ति कुटुम्बभरेण अकंता, ण तरंति, त एवं दृष्टयः असद्धानाः सद्धर्मप्रत्यनीकाः इणमेव धिज्जीवितं धिक् कुत्सायां
अशोभनं जीवितं धिजीवितं इहलौकिकं, वृह वृद्धौ, संपडिहयंति संपडिहति न परलौकिकं किंचियि अत्थं, शिलप आलिINङ्गने, न श्लिष्यन्ति न साधयंतीत्यर्थः, इहलोकपरो दुक्खंति, दुक्खेहिं संजोएंति दुक्खंति जाव परितप्पंति. ते एतेसिं साधणं ||
| दुक्खणाणानो सोअणाणाओ जाब परितावणातो अप्पडिविरता भवति, ते पुण केइ इडिमंतो भयंति रायादिणो केयि अणिडिमंते, III इडिमते ताव भणति-ते महया आरभेणं परणिमित्तं चेव ताव इष्टकापाकादिष्वारंभो भवति जाव तसकायो पघिजति आहारनिमि-1 || तत्ति, खडगच्छगलमहिसमगरादिषु, पुढविदगअगणिवणस्सइकाइया वधिअंति, उक्तं च-"तणकट्ठगोमयनिस्सिता" सम्मत्तं छण्डं | | कायाणं आरभसमारंभे विरूवरूवेहिं पावकिचेहिं अण्णं दंडंति अण्णं बंधंति अण्णं रुंधति कारणा वित्तिहरणं करेंति, एवमादीहिं पावकम्मेहि धणं उवञ्जिणित्ता, बंधणाणुलोमता विभत्तिपदाति, कातुं किं करेंति ?, विउला माणुसा जाब भत्तारो भुंजितारो, भवंति, किमिति ते मुंजते ?, मुच्यते, अण्णं अण्णाकाले, सायं पायं च, पाणं उदगंमजं च, हातसमालद्वाणं चउत्थकालेणं गम्भवराणि,
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