________________
आगम
(०२)
प्रत
सूत्रांक
॥३२७
३५१||
दीप अनुक्रम [३२७
३५१]
श्रीसूत्रकृ ताङ्गचूर्णिः
॥१७४॥
the Amy of th
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र - २ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [ ५ ], उद्देशक [२], निर्युक्तिः [६२-८२ ], मूलं [गाथा ३२७-३५१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र -[०२] अंग सूत्र -[०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
स्पर्शादि
अनुक्रमंतीत्यनुक्रमणं । एतानि फासाणि फुसंति० वृत्तं ॥ ३४८ ॥ एतानीति यान्युद्दिष्टानि द्वयोरप्युद्देसकयोः, फुसंतीति फासाणि, गगणे गहणं, सहाणि विरूवरसगंधफासाणीति, स्पर्शग्रहणं तु ते त्रोटकाः दुःखतमाश्च निरन्तरमिति 'अच्छिणिमीलियमेत्तं णत्थि सुहं णिचमेव अनुबद्धं । णरए णेरइयाणं अहोणिसं पञ्चमाणाणं ॥ १॥' चिरद्वितीति उक्ताः, ण हम्ममाणस्स तु अथ ताणं न तत्र हन्यमानस्य पिट्टमाणस्स वा किंचित् त्राणमस्ति प्रत्युत मणंति-हण छिन्द भिन्द घत्ति मार तेपिथ पठवेहत्ति, एवं यां यां कारणां कचित्कारयति तां तामनुवृंहयंति बुभू (सुस्मू) पति च, एगां सयं पचणुहोति दुक्खं एक एवासौ स्वयं अशुभ कर्मफलमनुभवति, अनु पथाद्भावे, पूर्वं तन्निमित्तं तदन्येषु भवति पश्चादसावनंतगुणं तदनुभवति, तं पूर्वं कृतं प्रत्यनुभवति, 'जं जारिसं' वृत्तं ॥ ३४९ ॥ जं जारिसं पुत्रमकासि कम्मं जारिसाणि तिव्बमंदमज्झिमअज्झबसाएहिं जहण मज्झिमुकिङ - ठितीयाणि कम्माणि कयाणि तं तहा अणुभवंति, संपरागो नाम संसारः, संपरीत्यस्मिन्निति संपरायः, कर्मफलोदयेन वा नरगं पराजितीति संपरागतः कर्मावशेषात् तिर्यङ्मनुष्येष्वपि एतदुक्खं भवमजिणित्ता, कतरं भवं १, णरगभवो, पच्छा सो वेदेति ?, गोयमा ! अनंतकालं प्रभूतं, तम्हा 'एतानि सोचा णरगाणि धीरो' वृत्तं ॥ ३५० ॥ एतानी ति यान्युद्दिष्टानि, दधातीति धीरः श्रुत्वोपदेशात् तद्भयाच णो हिंसए कंचण सङ्घलोए किंचिदिति सव्धं, हिंसका हि नरकं गच्छन्तीत्यतः, सच्चलोकेति छजीवणिकायलोके णवरण भेदेण प्राणवधं न कुर्यात्, एगंतदिट्टी अपरिग्गहे य, एकान्तदृष्टिरिति इदमेव णिग्गंथं पावणं, अपरिग्गति पंचमहन्वयग्रहणं तद्ब्रहणात् मध्यमान्यपि गृहीतानि, वुज्झेज्जति अधिजेज, अधीतं च सुणेअ, से न वुज्झेअ, 'लोभस्स वसं ण गच्छेज्जचि कसायणिग्गहो गहितो, सेसाणवि कोहादीनं वसं ण गण्छेज, अट्ठारसवि पावड्डाणा, एताई ॥१७४॥
[178]