________________
विद्यार्थी च धनार्थी च स्त्रियोऽर्थी च विशेषतः । अलसा न भवन्त्येते तथैवं कौतुकप्रियाः ।।४।। વિદ્યાર્થી, ધનાર્થી, કૌતુકાર્થી અને વિશેષથી સ્ત્રીનો અર્થી-એટલા પ્રકારના પુરુષો આળસુ હોતા નથી. Ivoll विषस्य विषयस्यैव दृश्यते महदन्तरम् । उपभुक्तं विषं हन्ति विषयः स्मरणादपि ।।४१।। વિષ અને વિષયમાં બહુ જ મોટું અંતર જોવામાં આવે છે, કારણકે વિષ તો ઉપભોગથી મારે છે અને વિષય તો સ્મરણમાત્રથી પણ મારે छ. ॥४१॥ .
विदुषां च कुलीनानां धनिनां धर्मिणामपि । 'ततस्तद्विपरीतानां प्रीतिः सादृश्यतो भवेत् ।।४२।। વિદ્વાનો, કુલીનજનો, ધનવંતો, ધર્મજનો અને તેમનાથી વિપરીત એટલે મૂર્ખ, અકુલીન વિગેરે-એમની પરસ્પર પ્રીતિ સમાનતાથી થાય छ.॥४२॥ वने. रणे शत्रुजलाग्निमध्ये महार्णवे पर्वतमस्तके वा । सुप्तं प्रमत्तं विषमस्थितं वा रक्षन्ति पुण्यानि पुराकृतानि
॥४३॥ વનમાં, રણસંગ્રામમાં, શત્રુ, જળ કે અગ્નિના મધ્યભાગમાં, મહાસાગરમાં અથવા તો પર્વતના મસ્તકપર પ્રાણી સુતેલ હોય, પ્રમત્ત કે બુરી અવસ્થામાં પડેલ હોય, છતાં પૂર્વે કરેલ પુણ્યો તેની રક્ષા કરે छ. ॥४ ॥
वैरूप्यं व्याजपिण्डः स्वजनपरिभवः कार्यकालानिपातो, विद्वेषो ज्ञाननाशः स्मृतिमतिहरणं विप्रयोगश्च सद्भिः । पारुष्यं तीर्थसेवा कुलगुरुचलना धर्मकामार्थहानिः; कष्टं भो षोडशैते निरुपचयकरा मद्यपानस्य दोषाः ।।४४।।
ही २४१ १
