________________
બૃહદ્ ગુજરાત પાછો ભારત આવ્યો ત્યારે તે ઘણો સમય રહ્યો અને રોકાણો.
સાહિત્યપ્રેમી તેણે શરૂઆતમાં વડોદરા, પાવાગઢ, માળવામાં નોકરી કરી પછી તે ગુજરાતમાં આવ્યો અને તે ગુજરાતના લોકો સાથે
એલેકઝાંડર કિન્લોક ફાર્બસ ખૂબજ ઓતપ્રોત બની ગયો. પછી તો તે હિન્દી, ગુજરાતી તેનો જન્મ ૭-૭-૧૮૨૧ના રોજ લંડનમાં થયો હતો. અને ફારસી પણ સમજવા લાગ્યો. જે એક સારા જાસૂસ ફાર્બસને બાળપણથી જ સાહિત્યના સંસ્કાર લાગ્યા હતા તે તરીકે કામ કરી શકે તેવો માણસ હતો. તેથી તેની જીવનપર્યન્ત રહ્યા હતા. ઇચ્છા હોવાથી તે ખ્યાતનામ મુત્સદ્દીગીરી જોઈ તેને કચ્છનો એજન્ટ બનાવ્યો હતો અને શિલ્પશાસ્ત્રી મિ. જ્યોર્જ બાફસેવની પાસે રહ્યો હતો. પરંતુ સૌરાષ્ટ્ર કચ્છની દખલગીરી ઉપર ચાંપતી નજર રાખવાની તેનું નસીબ શિલ્પશાસ્ત્રી થવા નહિ પણ સાહિત્યકાર થવાનું તમામ જવાબદારી તેના શિરે આવી. તે ઈ. સ. ૧૮૧૩માં લખાયેલું હતું. પછીથી તો પોતે ભણી ગણીને ૩૭ ડીસેમ્બર કચ્છમાં આવ્યો. આ સમયે કચ્છમાં મિરઝા મહારાવ ૧૮૪રના રોજ સિવિલ સર્વિસમાં જોડાયો અને ૧૫-૧૧રાયધણજી હતા અને ફતેહમહમદ જમાદારની હાક વાગતી ૧૮૪૩ના રોજ ભારત આવ્યો, અહમદનગરના કલેક્ટર નીચે હતી. તેથી તે કચ્છમાં બહુ સફળ ન થયો અને તે થોડો સમય રહ્યો. ભારતની સ્થાનિક ભાષા પણ શીખી લીધી. ઓખામંડળ તરફ વળ્યો. ઇ. સ. ૧૮૧૯ના કચ્છના ખાનદેશનો આસિસ્ટંટ કલેક્ટર પણ બન્યો. અને અદાલતનો ધરતીકંપનો વ્યવસ્થિત રિપોર્ટ તૈયાર કરી તેણે અંગ્રેજ એટિંગ ડેપ્યુટી રજીસ્ટ્રાર પણ બન્યો. ઇ. સ. ૧૮૪૬માં સરકારને મોકલ્યો હતો. તેણે દ્વારકા, કચ્છ, વઢિયારના ફાર્બસે અમદાવાદ આવી ગુજરાતના વેર-વિખેર ઇતિહાસની પ્રવાસો કરી તેના પ્રવાસ અહેવાલની ડાયરી લખી છે. જે સેવા કરી. ફાર્બસ વિદ્યા અને કલાનો જાણકાર અને રસજ્ઞ ઇતિહાસલેખન કરવા માટે એક પ્રથમ કક્ષાના સાધનરૂપ હતો. ગુજરાતના વેર-વિખેર ઇતિહાસ માટે કવિ દલપતરામને બની છે. પછી તે ઝાલાવાડમાં અધિકારી તરીકે નિમાયો તેથી પોતાની પાસે રાખીને પછી ઐતિહાસિક વિગતો ભેગી કરવા કાઠિયાવાડ વિષે પણ ઘણી બધી વિગતો મેળવી હતી, જેનાં માંડી. અનેક ભાટ, ચારણ, બારોટના સંપર્કો કરી રાસમાળા બે પ્રકાશનો કચ્છ અને સૌરાષ્ટ્ર ઉપર બહાર પડ્યાં હતાં. નામે ગ્રંથ તૈયાર કર્યો. આ સિવાય તેણે ઈ. સ.૧૮૪૮માં સુવિખ્યાત ઝારાના યુદ્ધ વિશે તેણે તે યુદ્ધમાં રહેલી ત્રણ ગુજરાત વર્નાક્યુલર સોસાયટી સ્થાપી. એક વારપત્ર દર વ્યક્તિઓને રૂબરૂ મળીને વિગતો મેળવી હતી. તેની પ્રવાસ બુધવારે ફાર્બસની સહાયતાથી નીકળતું હતું. તેણે “પૃથ્વીરાજ ડાયરી અને અન્ય રિપોર્ટ ઉપરથી કચ્છ અને સૌરાષ્ટ્રની રાસો'ની શોધખોળ ખૂબ જ ચલાવી પણ આખો હાથ આવ્યો ૧૯મી સદીની શરૂઆતની રાજકીય, સામાજિક, આર્થિક નહિ. અંતે ખૂબ જ પ્રયત્ન પછી તે બંદિકોટાના રાજા પાસેથી અને ભૌગોલિક વિગતો મળે છે. મહારાજ ભારમલજી અને મળ્યો. જેની પ્રત હજી મુંબઈ ફાર્બસ ગુજરાતી સભા પાસે છે. મેકર્ડો વચ્ચે ગેર-સમજૂતી પેદા થઈ હતી. અંજારમાં - પાટણના ગ્રંથભંડારમાંથી અનેક પુસ્તકોની નકલ કરી લાવ્યા. મેકમર્ડોએ યુરોપિયન શૈલીથી પોતાનો એક બંગલો બનાવ્યો તેમણે પ્રબંધચિંતામણી, ભોજપ્રબંધ, પૃથ્વીરાજ રાસો, છે. જે બંગલામાં કચ્છી કમાંગરીના ચિત્રો દોરાવ્યા છે. આ કુમારપાળ દ્વયાશ્રય, રત્નમાળ, પ્રવીણ સાગર, જગદેવ બંગલા આગળ બ્રિટીશ ધ્વજ રાખતો જેની નીચે બેસી પરમાર, બાબીવંશ વિલાસ, શ્રીપાળ રાસ, કેસર રાસ, મેકમર્ડે પ્રજાના પ્રશ્નો સાંભળતો. એ ઓટા ઉપર જે પ્રતીક હમીરપ્રબંધ વગેરે વગેરે મેળવ્યાં. એ બધાં વાંચ્યાં અને પોતે હતું તે આજે ભૂજ મ્યુઝિયમમાં છે. આ પ્રતીકમાં ફૂલવેલ મેળવેલી વિગતો ઉપરથી રાસમાળા તૈયાર કરી. પોતે પ્રવાસ ધ્વજ અને સિંહો બતાવેલા છે. આ બંગલાને ચારે બાજુ કરી ચિત્રો દોર્યા હતાં તે જ રાસમાળામાં મૂક્યાં હતાં. દરવાજા છે. બંગલામાં રામાયણનાં ચિત્રો છે, તેની પ્રવાસમાં પોતે નકશો, પૈસા, પિસ્તોલ અને લાકડી સાથે કાષ્ટકલા પણ વખાણવાલાયક છે. તેનું મૃત્યુ ૨૮-૪- રાખતો અને લોકો સાથે હળી મળીને વાતો કરતો અને તેમની ૧૮૨૦ના રોજ વરણું (તા. રાપર) મુકામે થયું. ત્યાં જ સાથે ભળી જતો હતો. સાદરામાં એક ફાર્બસ શાળા સ્થપાઈ તેની કબર બનાવવામાં આવી છે. જેના ઉપર છતરડી હતી. ફાર્બસે દાંતામાં એક સદાવ્રત બાંધ્યું હતું. એ સૌરાષ્ટ્રકરવામાં આવી છે.
વાસીઓનો વહાલો મિત્ર થઈ ગયો હતો. રાસમાળા સિવાય
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org