________________
૩૨ જે
બૃહદ્ ગુજરાત વૈદિક ધર્મના પ્રખર હિમાયતી
નરેશ મહારાવ ખેંગારજીના તેઓ વિશેષ કૃપાપાત્ર બન્યા.
હમીરરસ બાવનીની રચના કરી પ્રથમ પંક્તિના કવિ તરીકે કવિ કુમારિક ભટ્ટ
પોતાનો પરિચય આપ્યો. તેમની વિશિષ્ટ કાર્યશક્તિને કારણે કુમારિલ ભટ્ટનો સમય વિ.સં. ૬૪૭ થી ૩૦૭નો પાઠશાળામાં તેમની સેવા લેવામાં આવી. પાછલા સમયમાં ઇડર માનવામાં આવે છે. તેઓ બિહારના રહીશ અને જાતે ભાટ હતા. રાજ્યના વિજાપુરમાં ત્યાંના નરેશ પૃથ્વીસિંહના સંપર્કમાં આવ્યા બૌદ્ધવાદીઓને શાસ્ત્રાર્થમાં તેમણે અનેક વખત પરાજિત કર્યા હતા અને મોટાભાગનું સાહિત્ય સર્જન તેમણે વિજાપુરમાં જ રહીને કર્યું. અને વૈદિક મતના ફરીથી સંસ્કાર કર્યા. આ મહત્ત્વપૂર્ણ કામના
સમગુણોદયતા કર્તા બદલામાં લોકોએ તેમને ભટ્ટપાદની ઉપાધિ આપી. તેમણે મીમાંસા દર્શન ઉપરથી પણ વાર્તિક ભાષ્ય લખ્યું. પ્રભાકર અને મોરારી
કવિ ધનીરામ મિશ્ર તેમના શિષ્યો હતા.
રામગુણોદય (સં. ૧૮૯૭)ના કર્તા, રામચંદ્રિકા અથવા કુમારિલ ભટ્ટ અગ્નિપ્રવેશ કરી પ્રાણ છોડ્યા હતા. રામાયણનું તિલક અને રામ અશ્વમેધ યજ્ઞકાવ્યનો અનુવાદ કરનાર
કવિ ધનીરામ બ્રહ્મભટ્ટ બારોટ જ્ઞાતિમાં જન્મ્યા હતા. તેમના પિતા કવિ ખુમાન
સમર્થ કવિ હતા. પિતા ઠાકુર અને ઠાકુરના પિતા ઋષિનાથ પણ કવિ ખુમાન બુંદેલવાસી અને જાતે ભાટ હતા. તેઓ સારા કવિ હતા. તેમણે ‘‘અલંકાર મણિ મંજરી” નામે ગ્રંથ લખ્યો જન્માંધ હોવાથી ભણી શક્યા નહીં. તેમની ઉંમર તેર વર્ષની હતી જેમાં ૪૮૩ છંદો છે. આમ આ પરિવારમાં પેઢીઓ સુધી ત્યારે દૈવયોગે તેમને ઘેર એક મહાત્માનું આગમન થયું. તેમના કવિત્વશક્તિ જળવાઈ રહી હતી. માતાપિતાના આગ્રહથી મહાત્મા ચાતુર્માસના ચાર મહિના રોકાયા
કવિ ચંદન તે દરમિયાન આ ખુમાને તેમની દાણી સેવા ચાકરી કરી હતી. મહાત્માના આશીર્વાદથી ખુમાનને સરસ્વતીની કૃપા ઊતરી. ચંદન બંદીજન શાહજહાંપુરના વતની હતા. ગૌરરાજા ખુમાન એકી સાથે પચીસ કવિતા બોલ્યા, અને સંતની ચરણરજ કેસરીસિંહ પાસે રહેતા હતા. તેમનો જન્મ સં. ૧૮૩૦માં થયો. માથે ચડાવી. સંસ્કૃત ભાષામાં કાવ્યો લખવાની શરૂઆત કરી દીધી. તેમણે “કેશરી પ્રકાશ”, “ “શૃંગારરસ", ‘‘કલ્લોલ તરંગિણી” ગ્વાલિયર દરબાર ખુમાનની કવિતાઓ પર ખુશ હતા. આ ખુમાન “કાવ્યાભરણ”, “ચંદન સતસઈ”, “પથિક બોધ”, “નખશિખ કવિએ એક જ રાતમાં સાતસો શ્લોકનો એક કાવ્ય ગ્રંથ લખ્યો તેમાં નામાવલિ”, “કાવ્યકુંજ”, “તત્ત્વસંજ્ઞા'પ્રાજ્ઞ વિલાસ, વીર “લક્ષ્મણ શતક” અને “હનુમાન નખશીખ” લખ્યા. તેઓએ વિલાસ, રસ કલ્લોલ, અને શીતવસંત આમ તેર જેટલા ગ્રંથોની ચોત્રીસ જેટલા ગ્રંથો લખ્યા છે જેમાં ખાસ કરીને નીતિનિધાન, રચના કરી છે. સમયસાર, નૃસિંહ ચરિત્ર, અમરપચ્ચીસી, અમરપ્રકાશ, અમરકોશ, ભાષાછંદ વગેરે મુખ્ય છે. તેમનો કવિતોકાળ સં.
કવિ નરસંગદાસ ૧૮૩૦ થી ૧૮૮૦નો મનાય છે.
આ બ્રહ્મભટ્ટ કવિનો જન્મ કુતિયાણા ગામમાં થયો. તેમણે હમીર સબાવતીના રચયિતા
ગિરિરાજ ભુષણ, પતિવ્રતા પ્રભાવ, સૂરદાસ ચરિત્ર, દાણલીલા,
વ્રજમંડલ, બ્રહ્મભટ્ટ દર્પણ, વૃંદાવન બિરદાવલી વગેરે દસ જેટલા કવિ ગોપ
ગ્રંથોનું સર્જન કર્યું છે. હર્ષદમાતાની કૃપાથી કવિતા વહેતી થઈ. કાવ્ય પ્રભાકર, રૂક્ષ્મણી હરણ અને હમીર રસબાવનીના
શંગાર શિરોમણિતા કર્તા કર્તા કવિ ગોપ. કચ્છની કીર્તિપતાકા સમાન, વ્રજભાષા
કવિ પ્રતાપ પાઠશાળાના ગૌરવમાં અભિવૃદ્ધિ કરનાર, પ્રતિભાસંપન્ન કવિઓમાં ગોપનું સ્થાન મહત્ત્વપૂર્ણ છે. તેમનું પૂરુંનામ ગોપલ બંગાથે કૌમુદિ, કાવ્ય વિલાસ, જયસિંહ પ્રકાશ, શૃંગાર જગદેવ ભાટ હતું. કવિ ગોપના પિતા રાજસ્થાનના બંદીજન - મંજરી, શૃંગાર શિરોમણિ, અલંકાર ચિંતામણિ, કાવ્ય વિનોદ, બ્રહ્મભટ્ટ હતા. સં. ૧૯૧૩માં તેમના માતાપિતા દ્વારકાની યાત્રાએ રસરાજ ટીકા, રત્ન ચંદ્રિકા જેવા ગ્રંથોના કર્તા કવિવર પ્રતાપ શાહી નીકળેલા તે વખતે સંતોષપ્રદ આજીવિકા માટે પોરબંદરના ગોઠણા બંદીજન, બારોટ રતનશના પુત્ર હતા. સં. ૧૮૮૨માં બંગાથે ગામમાં સ્થિર થયા. ત્યાં સં. ૧૯૭૧માં કવિ ગોપનો જન્મ થયો. કૌમુદી અને સં. ૧૮૮૬માં કાવ્ય વિલાસ બનાવ્યા. એ ગ્રંથોથી કવિ ગોપની બુદ્ધિપ્રતિભાથી તેમના ગુરુ પ્રાણજીવન અને કચ્છ કવિ પ્રતાપનો પરિચય જાણી શકાય છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org