________________
પ૦૮ જે
બૃહદ્ ગુજરાત કામેશ્વર પંડ્યાના જીવનકાર્યની ઝાંખી મેળવીએ.
વીસમી સદીના ત્રીજા દશકાના આરંભના વર્ષોમાં ખેડા જીલ્લાના કપડવંજ તાલુકાના કઠલાલ ગામે વાળદરા
(૧૯૨૩માં) નાગપુરમાં અમુક વિસ્તારોમાં રાષ્ટ્રીય ધ્વજ બ્રાહ્મણ જ્ઞાતિમાં ઈ. સ. ૧૮૭૨ના જૂનની ૨૧મીએ એમનો જન્મ
ફરકાવવાની કે લઈ જવાની મનાઈ હતી. આ કાયદાના વિરુદ્ધમાં થયો હતો. પ્રારંભિક શિક્ષણ એમણે કઠલાલમાં જ મેળવ્યું હતું અને
જમનાલાલ બજાજે લડત ઉપાડી. સરકારે એમની ધરપકડ કરી. મેટ્રિકની પરીક્ષા નડિયાદની સરકારી માધ્યમિક શાળામાંથી પાસ
આથી નાગપુરની લડત અખિલ હિન્દ લડતમાં પલટાઈ ગઈ. કરી હતી. ઉચ્ચ શિક્ષણ તેમણે વડોદરામાં લીધું હતું અને
ગાંધીજીએ સરદારને એની દોરવણી સોંપી. આ માટે ગુજરાતમાંથી ખેતીવાડીનો ડિપ્લોમા મેળવ્યો.
જે ટુકડીઓ નાગપુર ગઈ તેમાંની ખેડા જિલ્લાની ટુકડીની
આગેવાની પંડ્યાજીએ સંભાળી અને જેલ પણ ભોગવી. જીવનકાર્યનો આરંભ પંડ્યાજીએ ગુજરાતી ભાષાના વિકાસ અને પ્રચારથી કર્યો - એલેક્ઝાન્ડર કિન્લોક ફોર્બસે સ્થાપેલી
ઇ. સ. ૧૯૩૦માં મહાસભાએ ગાંધીજીની દોરવણી નીચે ગુજરાત વર્નાક્યુલર સોસાયટીના મદદનીશ મંત્રી તરીકે છ માસ
સ્વરાજ માટેની લડત ઉપાડી. આ લડતનું મુખ્ય કાર્ય હતું ગેરકાયદે સુધી સેવા આપીને આ જવાબદારી દરમ્યાન તેમણે ‘ઢોરનું ખાતર'
મીઠું પકવવું. આમ ગેરકાયદે મીઠું પકવવાના આરોપમાં પહેલે જ નામનું પુસ્તક ગુજરાત વર્નાક્યુલર સોસાયટીને લખી આપ્યું. આમ
દિવસે પંડ્યાજીની ધરપકડ થઈ અને જેલ મળી, જેલ-મુક્તિ મેળવી તેમણે એક કાંકરે બે પક્ષી માર્યા.
ઘેર જતાં પુનઃધરપકડ થઈ, પણ ગાંધી ઇરવિન કરારની રુએ
તેમનો છુટકારો થયો. આથી પંડ્યાજી ઇ. સ. ૧૯૩૨ની સવિનય પરંતુ પંડ્યાજીનો રસનો વિષય તો ખેતીવાડીનો હતો.
કાનૂનભંગની લડત વખતે ભૂગર્ભમાં ચાલ્યા ગયા અને લડતને આથી તેઓ ઇ. સ. ૧૯૦૨માં ગોંડલ રાજયના ખેતીવાડી ખાતામાં
દોરવણી આપી. આ સમયે એમની તબિયત લથડી. છતાં બોરસદ જોડાયા અને સુપ્રિન્ટેન્ડેન્ટ તરીકે જવાબદારી ત્રણ વર્ષ સુધી એવી
તાલુકાના પ્લેગના કાર્યમાં જોડાવાની ઇચ્છા તેમણે સરદાર સમક્ષ સફળતાથી સંભાળી કે એમનાં જ્ઞાન અને કાર્યની સુવાસ વડોદરા
મૂકી. પણ સરદારે તેમને આરામ કરવાનું કહ્યું. સેવાભાવી રાજ્યના નરેશ સયાજીરાવ સુધી પહોંચી. સયાજીરાવ ગાયકવાડ
પંડ્યાજીને સલાહ ના રુચિ પણ અવગણી નહીં. બોરસદથી પંડ્યાજીને ગોંડલથી વડોદરા ખેંચી ગયા, જ્યાં તેમણે રાજયના
નડિયાદ જતાં માર્ગમાં બીમાર પડ્યા અને ટૂંકી માંદગી ભોગવી ખેતીવાડી ખાતાના નિયામક તરીકે ઇ. સ. ૧૯૦૫ થી ૧૯૧૧
૧૪-૫-૩૫ના રોજ અવસાન પામ્યા. સુધી કામગીરી બજાવી.
આવા પંડ્યાજીએ લોકસેવા કરતાં કરતાં અણમોલ ઈ. સ. ૧૯૧૧ થી ૧૯૧૫ તેઓ ભૂગર્ભમાં રહી અંગ્રેજો
લોકસેવકની ભેટ પણ ગુજરાતને આપી પોતાના કાર્યનું પૂર્ણવિરામ સામે લડ્યા. અને પ્રજાને સંગઠિત કરી, અંગ્રેજો સામે લડવા પ્રેરી.
મૂક્યું એમ કહેવું જોઈએ. આ લોકસેવક તે બીજા કોઈ નહીં પણ ભૂગર્ભ વાસ દરમ્યાન એમણે કર્મવીર ગાંધી’ અને ‘ગોખલે' ભાગ
આપણા લાડીલા દાદા-રવિશંકર મહારાજ. પ્રસંગ આવો હતો. ૧-૨ એમ ત્રણ પુસ્તકો લખ્યાં, જે બ્રિટીશ સરકારે જપ્ત કરી
રવિશંકર વ્યાસ સરસવણીના વતની અને ત્યાંના ઠાકરડાના ગોર. લીધેલાં, પરંતુ આ પુસ્તકોના આલેખને એમનાંમાં અહિંસાની
ગોરપદા સાથે રવિશંકર વ્યાસ ઘી અને અનાજનો વેપાર પણ કરતા ભાવના રેડી.
હતા. એક સમયે (૧૯૧૧)માં દુકાળના વર્ષમાં રવિશંકર માલ પંડ્યાજી ક્રાંતિકારી રહેવા સર્જાયા ન હતા. તેમનું ધ્યેય તો ખરીદવા કઠલાલ ગયા. ત્યાં તેઓ પંડ્યાજીના સંપર્કમાં આવ્યા. દેશભક્તિનું હતું. આ માટે જે સમયે જે સાધન ઉપયોગી જણાયું તેનો પંડ્યાજીએ રવિશંકરને કહ્યું કે તમે સ્વાર્થનો વેપાર ઘણો કર્યો, પણ તેમણે સફળ રીતે વિનિયોગ કર્યો. અને એટલે જ ક્રાંતિકારી પંડ્યાજી હવે લોકો માટે કંઈક કરો. પંડ્યાજીના શબ્દોએ રવિશંકરનું ઇ. સ. ૧૯૧૫માં ગાંધીજીનાં સંપર્કમાં આવતાં અહિંસક સૈનિક જીવનવહેણ પલટી નાંખ્યું અને વેપાર કરવા ખરીદેલું અનાજ બની ગયા. અને ઇ. સ. ૧૯૩૫ના મે ની ૧૪મી એ અવસાન રવિશંકરે સસ્તા અનાજની દુકાનદ્વારા લોકોને વહેંચી સેવાનો પામ્યા ત્યાં સુધી તેમણે અહિંસક દેશસેવક તરીકે દેશસેવા કરી. આરંભ કર્યો. ત્યારથી વેપારી રવિશંકર વ્યાસ મટીને દેશસેવક
ગાંધીજી આફ્રિકાથી પાછા ફર્યા બાદ દેશની આઝાદીની રવિશંકર મહારાજ બન્યા. લડત વધુ ચેતનવંતી બની. “ચંપારણ્યના સત્યાગ્રહ’ પછી લોકોમાં
કેવળ વિધાતા ઉપાસક હિંમતનો સંચાર થયો. અહિંસાની ભાવના પ્રબળ બની. પંડ્યાજી
રમણભાઈ નાગરજી મહેતા ગાંધીજીની અસર નીચે આવ્યા અને પોતાનું શેષજીવન ગાંધીજીને સમર્પિત કર્યું. ૧૯૧૫ પછીનાં એમનાં કાર્યો ગાંધીપ્રેરિત અને અંતરંગ વર્તુળમાં અને સ્વજનોમાં ભીખુભાઈના નામથી અહિંસક બની રહ્યાં.
વિશેષ પરિચિત તથા પુરાતત્ત્વવિદ્યાના ક્ષેત્રમાં ડૉ. આર.એન.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org