________________
૫૧૮
બૃહદ્ ગુજરાત જે સંબંધ જીવનભર ટકી રહ્યો.
તેમની વરણી થઈ. દક્ષિણામૂર્તિએ વિના વેતને નાનાભાઈની સેવા ઈ. સ. ૧૯૧૩માં નાનાભાઈ પ્રાધ્યાપકની મોટા વિદ્યાપીઠને ઊછીની આપી! (તમને માસિક રૂ. ૮૦/ વેતન મળતું પગારવાળી નોકરી છોડીને, “દક્ષિણામૂર્તિ વિદ્યાર્થીભવનમાં પૂરા હતું) નાનાભાઈએ કુલનાયક તરીકેનાં બે વર્ષ દરમ્યાન વિદ્યાપીઠમાં સમયના સંચાલક તરીકે રૂ. ૫૦/-ના પગારથી જોડાયા. ત્યારપછી આંતરિક સુમેળ સ્થાપી તેને સ્થિરતા આપી. ગૂજરાત વિદ્યાદક્ષિણામૂર્તિ માત્ર છાત્રાલય ન રહેતાં જીવનલક્ષી શિક્ષણ સંસ્થા પીઠમાંથી છૂટા થયા પછી પુનઃ દક્ષિણામૂર્તિના કામમાં ગુંથાઈ ગયા. તરીકે કુમારમંદિર, વિનયમંદિર, બાલમંદિર અને પછી બાલ એ દિવસોમાં નાનાભાઈના જીવનમાં બે વસમા બનાવો અધ્યાપન મંદિર એમ ક્રમશઃ વિકસતી ગઈ.
બન્યા. સંસ્થાનો એક વિદ્યાર્થી હોજમાં ન્હાવા ગયેલો ત્યાં ડૂબીને ઇ. સ. ૧૯૧૪થી માંડીને લગભગ ૨૫ વર્ષ સુધી મૃત્યુ પામ્યો, પોતાના બે પુત્રો - પાંચવર્ષનો બાબુ અને અઢી વર્ષનો નાનાભાઈએ સંસ્થા માટે ફંડ એકત્ર કર્યું. તે માટે દેશમાં અને જગદીશ ટૂંકી માંદગીમાં અવસાન પામ્યા. ઉપરા ઉપરી મૃત્યુના આ પરદેશમાં રંગૂન- (બર્મા), આફ્રિકા અને જાપાનનો પ્રવાસ કર્યો. બનાવના આઘાતના કારમા ઘા જીરવી ન શકાતાં નાનાભાઈ સંસ્થાને ભૂમિદાન મળતાં તેનાં પોતાનાં મકાનો થયાં. ઈ. સ. ગંભીર રીતે બિમાર પડ્યા. હવાફેર માટે સોનગઢ અને પછી ૧૯૧૬માં નાનાભાઈને પૂ. મહાત્મા ગાંધીજીનો પરિચય થયો. પંચગની જઈને રહ્યા. પૂ. બાપુએ પણ પોતાની લાક્ષણિક ઢબે પટ્ટણી સાહેબ પૂ. ગાંધીજીને દક્ષિણામૂર્તિની મુલાકાતે લઈ આવેલા. તેમની સંભાળ લીધેલી. ગાંધીજીએ સૂચન આપવાને બદલે સંસ્થા ઉપર મુક્ત હાસ્ય વેરી ઇ. સ. ૧૯૩૦માં નમક સત્યાગ્રહ શરૂ થયો. વિદાય લીધી. ગાંધીજીનાં દર્શન પછી, નાનાભાઈના અંતરમાં મહાદેવભાઈએ નાનાભાઈને વીરમગામ પહોંચી જવાનો તાર નવીન તત્ત્વનો સંચાર થતાં જીવનમૂલ્યોમાં પરિવર્તન આવ્યું. કર્યો. નાનાભાઈએ સંસ્થામાંથી રાજીનામું આપ્યું. સ્ટેશને તેમને
ઇ. સ. ૧૯૨૦માં દક્ષિણામૂર્તિને ગૂજરાત વિદ્યાપીઠની વળાવવા મોટું મિત્રમંડળ આવ્યું હતું. ટ્રેઈનને ઊપડતી રોકીને માન્યતા મળી. રાષ્ટ્રીય શાળામાં હરિજન વિદ્યાર્થીઓને પ્રવેશ નાનાભાઈને વિદાય આપવા માટે ભાવનગરના દીવાન મળવો જોઈએ ગાંધીજીનો આગ્રહ અને બીજી બાજુ મહારાજ શ્રી ની પરમવંદનીય પ્રભાશંકરભાઈ પટ્ટણી પોતે આવ્યા અને તેમનો સનાતન ધર્મની માન્યતા, નાનાભાઈએ આંતરમંથન અનુભવતાં વાંસો થાબડીને આશીર્વાદ આપ્યા. લખ્યું છે, “મારે માટે આ પ્રશ્ન જીવન-મરણનો થઈ પડ્યો.” વીરમગામ છાવણીમાં ગુજરાત - સૌરાષ્ટ્રના લગભગ મહારાજશ્રી સાથે ચર્ચા કરી, શાળામાં હરિજન પ્રવેશનો નિર્ણય દોઢસો - બસો સત્યાગ્રહીઓ હતા. એમાં દક્ષિણામૂર્તિના લેવાયો. ગિજુભાઈ અને હરભાઈ પણ સંસ્થાને બીલખા આશ્રમના વિદ્યાર્થીઓએ પોતાની આગવી ભાત પાડી હતી. શિબિરાધિપતિ વર્ચસ્વથી મુક્ત કરવાની મથામણમાં હતા જ. છેવટે બીલખા તરીકેની જવાબદારી નાનાભાઈના શિરે હતી. ઉપશિબિરાધિપતિ આશ્રમ સાથેનો સંબંધ છૂટ્યો. ગાંધી વિચારધારાના પ્રભાવે હતા ચમનભાઈ વૈષ્ણવ. નાનાભાઈએ સત્યાગ્રહના કાર્યક્રમોનું ક્રિયાકાંડી પરંપરાઓનો ત્યાગ કર્યો. નાનાભાઈ ઇ. સ. ૧૯૦૪ થી આયોજન અને સૈનિકોના યોગક્ષેમની વ્યવસ્થા, આદર્શ ૧૯૨૦ સુધી મહારાજશ્રીના રીતસરના શિષ્ય રહેલા એ “ગુરુપદ કેળવણીકાર અને સ્નેહાળ વડીલ તરીકે સુપેરે કર્યો. તેમણે લડતની થોડું ખળભળ્યું.” જો કે મહારાજશ્રી પ્રત્યેનો એમનો આદરભાવ
આદરભાવ છાવણીને જીવનઘડતરની શાળા બનાવી દીધી. આખરે જીવનભર જળવાઈ રહેલો. ત્યારબાદ સંસ્થાનું સામાજિક પાસું નાનાભાઈની ધરપકડ થઈ. કેસ ચાલ્યો અને સાબરમતી જેલમાં બદલાયું. વિવેકપૂર્ણ નવી જીવનમર્મની પરંપરાઓ શરુ થઈ.
- પૂરવામાં આવ્યા. પાંચ માસ પછી જેલમાંથી છૂટ્યા. ઈ. સ. દક્ષિણામૂર્તિ રાષ્ટ્રીય કેળવણીની સંસ્થા બની. તેણે ખાદી અપનાવી. ૧૯૩૩માં મનુભાઈ પંચોળી ગૃહપતિ તરીકે દક્ષિણામૂર્તિમાં વિદ્યાર્થીઓના પ્રવેશમાં જ્ઞાતિભેદ રહ્યો નહિ. વિદ્યાર્થીના જોડાયા. ઇ. સ. ૧૯૩૫માં નાનાભાઈ ફંડ માટે જાપાનનો પ્રવાસ
વ્યક્તિત્વને કેન્દ્રમાં રાખીને સંસ્થાના કેળવણી વિષયક સિદ્ધાંતો કરી આવ્યા. ઇ. સ. ૧૯૩૭માં હરિપુરા કોંગ્રેસ અધિવેશનમાં નક્કી થયા. દક્ષિણામૂર્તિને ભાવનગરના શિક્ષકો અને
દક્ષિણામૂર્તિની ટુકડીએ સફાઈ વિભાગમાં સુંદર કામગીરી કરી વિદ્યાપ્રેમીઓનો અને તેથી યે વિશેષ બહારના વિદ્યાર્થી પ્રેમીઓની હતી. આ સમયગાળામાં દક્ષિણામૂર્તિની કલુષિતતાથી અસ્વસ્થ
દ્રભાવ પ્રાપ્ત થયો. વળી સંસ્થાના ભાવનગર રાજય સાથેના નાનાભાઈનું મન દક્ષિણામૂર્તિ પરથી ઊઠી ગયું હતું. ગામડાંના સંબંધો મીઠા હતા. નાનાભાઈ નવા યુગનાં એંધાણ ઓળખીને જૂના પ્રશ્નો અંગે તેમના મનમાં વિચારો ઘોળાતા હતા. એ વખતે પૂ. અને નવા વિચારોના કડી રૂપ બન્યા. ગાંધી વિચારસરણીના ગાંધીજીએ નઈ તાલીમની યોજના દ્વારા કેળવણીને ગામડાંમાં લઈ પુરસ્કર્તા બન્યા.
જવાની વાત કરી. ઇ. સ. ૧૯૨૧માં ગૂજરાત વિદ્યાપીઠના કુલનાયક પદે નાનાભાઈએ એ વિચાર ઝીલી લઈને સર્પ કાંચળી ઉતારે
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org