Page Text
________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૩૦૧ ૧૯૧૮માં બહાર પડ્યો. ત્યારપછી “નિર્ઝરિણી, તેમના પિતાશ્રી ઘણા સારા વકતા હતા. વળી રાસતરંગિણી' અને “શૈવલિની' નામના કાવ્ય સંગ્રહો બહાર અવારનવાર મહેમાનો પણ આવતા. જાતિ ધંધાને કારણે નવી પડ્યા. તેમના કાવ્ય સંગ્રહોનાં નામ નદી વાચક' છે. આ નવી વાતો નીકળે, કવિતાના ઝકોળ બોલે. કાન એક ખૂણામાં રીતે તેમણે પંચ કાવ્ય સરિતાઓને ભિન્નભિન્ન ક્ષેત્રમાં વહેરાવી બેસી સાંભળ્યા કરે. એને એમાં મઝા પડતી. વળી લોહીના ગુર્જર સાહિત્યમાં સારો ઉમેરો કર્યો.
સંસ્કારેએ દશબાર વરસે તો પોતે કવિતાઓ બોલતા થઈ તેમની કવિતામાં ગૃહજીવનના સામાન્ય વિષયો સુંદર ગયા. નાના નાના ડાયરા જમાવે. પછી તો પિતાનો યજમાન રીતે આલેખાયા છે. અને નવીનતાથી પર્ણ છે. હદયનું માર્દવ વૃત્તિનો ધંધો એટલે પોતે પોતાના ખાંટ યજમાનોમાં ગામડામાં અને જીવનની મીઠાશ તેમનાં કાવ્યોમાં અનુભવાય છે. ભાષા જાય, કાનને પણ સાથે તેડી જાય. આમ કવિતાનાં બીજા પ્રૌઢ અને વેગવાળી તથા ઘણીખરી સંસ્કૃત છે. તેમનાં કાનમાં બચપણથી જ રોપાયાં. હૃદયસ્પર્શી કાવ્યોમાં ભાવના પ્રેરક બળ પ્રત્યક્ષ થાય છે. નવરાત્રિ આવે ઝીલણિયા પોતે ઝીલે, ગવરાવે પણ કલ્પનાના ઉદ્દયન અને આછા શૈલી પ્રવાહની માફક સરતી ખરા, અવાજ મઝાનો. હલક પણ સારી. પછી પોતે કાયમ વૃત્તોની પસંદગી વિષયને સહેજ હોઈ ગેયતાનું તત્ત્વ સારી રીતે કવિતા શીખવી તેવો નિયમ કર્યો. સચવાયું છે. પરિણામે તેમનાં કાવ્યો જનતાભોગ્ય નીવડ્યા છે.
ઉંમરલાયક થતાં તેમનાં લગ્ન જેતપુર નિવાસી શ્રી “વંશ પુરાણ'ના કર્તા
નોંઘણભાઈને ત્યાં થયાં. તેમનાં પત્નીનું નામ કુંવરબાઈ હતું. કવિશ્રી કાના
મીઠાભાઈ પરસાણા કહે છે કે, “બારોટોએ માત્ર
દરબાર કે ડેલીઓ નથી ગજાવી પણ બારોટોએ ગામડે ગામડે ‘વંશ પુરાણ' અને “મૂળરાજ વિરહ ગાથા' ના કર્તા
ફરી પોતાના ગરીબ યજમાનનાં ઝુંપડે બેસીને લોકસાહિત્યની કવિશ્રી કાનનો જન્મ બારોટ જ્ઞાતિમાં નવાગઢ (જેતપુર)
રસલ્હાણ પીરસી છે. અને લોકસંસ્કૃતિને જાળવી રાખવા મુકામે સં. ૧૯૨૯, ઇ.સ. ૧૮૭૩માં ગોલણભાઈ
મહત્ત્વનો ફાળો આપ્યો છે.” ખોડાભાઈને ત્યાં થયો. તેમનું આખું નામ કાનજીભાઈ હતું. પણ કવિતામાં અને સમાજમાં તે કવિ કાન તરીકે જાણીતા છે.
આ નિયમે કવિ કાને પણ ગામડે પડ જગાવ્યા. કંઠ,
કહેણી અને હલકે તેને લોકપ્રિય બનાવ્યા. પછી તો તેના તેમના વડવાનું મૂળ ગામ ફાગળી. ફાગળીથી
આળા હૈયામાં કવિતાના અંકુરો ફૂટવા લાગ્યા. ભાટગામ આવ્યા અને ભાટગામથી નવાગઢ આવેલ. તેમના પિતાશ્રી ગોલણ આપાને બે ઘર થયાં તેમાં પ્રથમ લગ્ન
પોતે તો ખાંટ દરબારોના બારોટ પણ કાઠી દરબારોનાં નિલાખા નિવાસી શ્રી લાખાભાઈ સામતભાઈનાં સુપુત્રી
ઘણાં ગીત તેમને કંઠે. કાઠી દરબારોના ડાયરામાં પણ સોમબાઈ સાથે થયાં. જેના ઉદરથી કવિ કાનનો જન્મ થયો.
અવારનવાર બેસે, વાર્તા માંડે, સપાખરા ગીતની ઝપટ બોલે. પણ કવિના જન્મ પછી તેના બાલ્યકાળમાં જ તેમનાં માતુશ્રીનો
જીભ ત્રગડે વળે. એને કંઠે સપાખરા ગીત તો પાણીના રેલાની અચાનક સ્વર્ગવાસ થયો અને તેમના પિતાશ્રીને બીજાં જેમ વહે. સાંભળનાર સજજડ થઈ જાય, આવો તેનો કવિતા. લગ્ન કરવાની ફરજ પડી. આ બીજાં લગ્ન જાળિયા મુકામે
સાહિત્યનો જુસ્સો જોઈ પીઠડિયા દરબાર શ્રી મૂળવાળા ઘણા થયાં. તેનું નામ સુમદે હતું જે કવિનાં પાલક માતા હતાં.
પ્રભાવિત થયા અને પોતાના રાજકવિ તરીકે સ્થાપી વર્ષાસન
બાંધી આપ્યું. પછી કવિને અવાર નવાર પીઠડિયા જવાનું થતું. કાનને બચપણથી માતાના અવસાનને કારણે આઘાત
દરબાર શ્રી સાથે સ્નેહ બંધાણો. એમાં દરબારશ્રીનો સ્વર્ગવાસ સહન કરવા પડ્યા. માતાના વાત્સલ્યને અનુભવી શક્યા
થયો. કવિને આ ન સહી શકાય તેવો બીજો આઘાત હતો. નહિ. એના જીવનની કરૂણતા ત્યાંથી જ શરૂ થઈ. એનું હૈયું
અને દરબારશ્રીના વિરહમાં “મૂળરાજ વિરહ ગાથા' લખી. આળું થઈ ગયું. આળા હૈયામાંથી જ કવિતાના સોત્ર વહે છે. એક તો આર્થિક પાસું નબળું, વળી માની હૂંફ મળી નહિ,
એક પ્રસંગ એવો બન્યો કે, જૂનાગઢના તે વખતના એટલે વધુ ભણી શક્યા નહિ, પણ ભણતરને અને કવિતાને
પોલીસ સુપ્રિટેન્ડેન્ટ શ્રી છેલભાઈ દવેનો ભેટો થઈ ગયો. શો સંબંધ?
અને કાન એક સુંદર કવિતા બોલ્યા. છેલભાઈ ઘણા ખુશ થઈ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |