Page Text
________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૩૫૫ વાળીનો સંગ્રહ કરી તેને દયા રત્નમાળા નામ આપીએ તો મકારાણીની મદદથી જૂનાગઢના નવાબ સામે લડાઈ જાહેર ખોટું નથી.
કરી તેને રણછોડજી દીવાને હરાવીને જય મેળવ્યો. ઉપરાંત તેમણે વ્રજભાષામાં સતસઈ તથા બીજા અનેક સં. ૧૮૪૬માં નવાબની નોકરીમાંના આરબોએ વિષયો પર કવિતા કરી છે.
પોતાના ચડેલા પગાર માટે બંડ કરી નવાબને કેદ કર્યા હતા. દયારામની ગરબી અને પદો લોકોમાં ઘણા આદર પામ્યાં
તેથી રણછોડજી દીવાને આસપાસના ગામોમાંથી લડાયક છે. તેણે ગુજરાતમાં નારી સંગીતમાં મહત્ત્વનો ભાગ ભજવ્યો
લોકોને એકઠા કરી આરબો ઉપર હુમલો કર્યો. અને તેને છે. દયારામે હિન્દુસ્તાનીમાં લખેલ શતશૈયા હિન્દુસ્તાની જેના
જૂનાગઢમાંથી નસાડી મૂક્યા અને નવાબને છોડાવ્યા હતા. ભાષામાં શ્રેષ્ઠ કવિઓની કવિતા તોલે મૂકી શકાય તેમ છે.
સં. ૧૮૪૯માં રઘુનાથજી દીવાન અને તેના કાકાના
દીકરા મોરારજીને એક કલ્યાણ શેઠ નામે વાણિયાની ખટપટથી દીવાન રણછોડજી
કેદ કરીને તેમનાં ઘરબાર જપ્ત કર્યા. આ વખતે રણછોડજી ઇતિહાસકાર, સાહિત્યકાર. સંશોધક અને કવિ એવા દીવાન ચોરવાડ હતા. તેમણે પોતાની ચતુરાઈ વડે પોતાના આ જૂનાગઢના બહાદુર દીવાન રણછોડજીનો જન્મ વડીલભાઈ વગેરેને એક મહિનામાં છોડાવ્યા. ત્યારપછી જૂનાગઢના સુપ્રસિદ્ધ દીવાન અમરજીને ત્યાં વિ. સં. * જૂનાગઢમાં વધુ રહેવું યોગ્ય ન લાગવાથી તેઓ ત્યાંથી નીકળી ૧૮૨૪નાં આસો સુદી ૧૦ તા. ૨૦ ઓક્ટોબર ૧૭૬૮ ના જામનગર ગયા. ત્યાંના રાજાએ તેમના રાજ્યમાં રાખી પડધરી રોજ થયો હતો. તેમનાં માતુશ્રીનું નામ કુશળબાઈ હતું. અને તથા આટકોટ પરગણાં જીવાઈમાં આપ્યાં. તેમનાં પત્નીનું નામ ચોથીબાઈ હતું. તેઓ વડનગરા નાગર સં. ૧૮૫૦માં તેઓ નગરના લશ્કરમાં હતા. તેવામાં બ્રાહ્મણ હતા. તેમના પૂર્વજો ઘણા પ્રતાપી હતા.
ભુજનું લશ્કર હાલાર પર ચડી આવ્યું. તેની સામે રણછોડજી દીવાન રણછોડજીએ બાલ્યકાળથી જ ગુજરાતી દીવાન ઘણા બહાદુરીથી લડી પોતાનું યુદ્ધ કે
દીવાને ઘણી બહાદુરીથી લડી પોતાનું યુદ્ધ કૌશલ્ય બતાવી ઉપરાંત હિન્દી, ઉર્દુ, ફારસી, અરબી અને સંસ્કૃત આદિ તેમને પાછા હઠાવ્યા. તેમાં તેના ઘોડાને ગોળી વાગવાથી તે ભાષાનો અભ્યાસ કર્યો હતો. તે ઉપરાંત તેમણે જયોતિષ પડી ગયો, તેમ છતાં પોતે પોતાનું રક્ષણ કરી લીધું અને ગોળી શાસ, આયુર્વેદ, શાસ્ત્રીય સંગીત અને લલિતકળાઓ પણ મારનારને તે જ ક્ષણે પોતાને હાથે ઠાર કર્યો હતો. સાધ્ય કરેલી. આ ઉપરાંત શસ્ત્રવિદ્યા અને વ્યાયામમાં પણ સં. ૧૮૫૫માં વડોદરાથી અમીન સાહેબ પેશકશી લેવા પ્રાવીણ્ય મેળવ્યું હતું. તેમણે જેમ છેવટ સુધી તલવાર ત્યાગી આવ્યા હતા. તે જ વર્ષમાં ભુજના લશ્કરે ભાણવડનો કિલ્લો નહિ તેમ કલમ પણ છોડી નહિ. તેમણે નિવૃત્તિમાં કે લઈ લીધો હતો. તેથી દીવાને તેનો ઘેરો ઘાલ્યો અને ચાર એશઆરામમાં બાલ્યાવસ્થા ગુમાવી નહોતી. આ વાત મહિના ઘેરો રાખી હલ્લો કરી તે પાછો મેળવ્યો. આ વખતે તેમની વિદ્વત્તા અને પરાક્રમથી સિદ્ધ થાય છે. તેમણે પ્રથમ તેમના હાથમાં ગોળી વાગી હતી છતાં પાછા હઠ્યા ન હતા. ત્રણ ચાર ભાષામાં પ્રવીણતા મેળવી હતી. તે મદ્રેસા કે
દીવાન રણછોડજી જામનગરની નોકરીમાં હતા. તે પાઠશાળામાં નહિ પણ ખાનગી મુન્શી અને પંડિતો રાખીને
છતાં જૂનાગઢના નવાબ સાહેબ ખરા સંકટ વખતે તેમને મેળવી હશે. ઘણી ભાષામાં તેમની પ્રવીણતા હતી. તેમ
આગ્રહપૂર્વક તેડાવતા હતા. તેથી તે ત્યાં જઈને તેમનું કાર્ય કહેવામાં આપણી પાસે તેમના રચેલા ગ્રંથોનો આધાર છે.
સિદ્ધ કરી પાછા જામનગર જતા. દીવાન રણછોડજી તેમના વડીલ બંધુ રઘુનાથજી સં. ૧૮૬૧માં નવાબ વતી રણછોડજી દીવાને છેવટે જ્યારે દીવાન હતા ત્યારે તેમને રાજકાજમાં ઘણી મદદ પેશકશી ઉઘરાવી. કારણ કે સં. ૧૮૬૪માં કર્નલ વોકરસાહેબ કરતા. એટલું જ નહિ પણ ઘણીક લડાઈમાં તેઓ ફોજની
ગાયકવાડનાં લશ્કર સાથે કાઠિયાવાડ ગયા અને ત્યાંના સરદારી લઈને લડવા જતા. અને ત્યાં પૂરી ફતેહ મેળવ્યા
રાજાઓની પેશકશીના આંકડા નક્કી કર્યા. કે જેથી તે બાબત સિવાય પાછા ફર્યા નથી.
ફરીથી કાંઈ તકરાર રહે નહિ. દીવાન રણછોડજીને જૂનાગઢના સં. ૧૮૪૪માં કેશોદના રાયજાદા દગુજીએ આરબ નવાબે ફરીથી દુશમનોના કાવતરાથી જૂનાગઢથી કાઢ્યા. અને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |