________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૩૪૧ અને મડા પચ્ચીસીની પચ્ચીસ વાતોમાંથી કેટલીક ઘણીક દિલ્હીના મોગલ બાદશાહ શાહજહાંના દરબારમાં નીતિ અને શીખામણની વાતો છે.
સુપ્રસિદ્ધ કવિ સુંદરના “સુંદર શૃંગાર' પુસ્તકની ભાષા ટીકા શામળભટ્ટની કવિતામાં ઘણું કરીને ધર્મ, પંથનો પક્ષ
પણ કનક કુશળજીએ મહારાઓશ્રી લખપતજીના નામ પર નથી. તેથી દરેક વર્ગના લોકોને ગમે તેવી છે.
લખી છે. કાવ્ય કોહિનૂર કનક કુશળજી.
કવિવર કુંવર કુશલજી કચ્છ-ભૂજ વ્રજભાષા પાઠશાળાના પ્રથમાચાર્ય જૈન કવિવર કુંવર કુશલ એટલે ભુજ વ્રજભાષા પાઠશાળાના યતિ કનક કુશળજી હતા. જ્યારે રાઓ શ્રી લખપતજીએ આ બીજા આચાર્ય અને પ્રથમાચાર્ય કનક કુશળના શિષ્ય. કાવ્યકળા શીખવનાર પાઠશાળાની સ્થાપના સં. અઢારમી આ કવિવર વિષે પણ મને તમામ માહિતી શ્રીમાન સદીના મધ્યમાં કરી ત્યારે મારવાડ જોધપુર તરફના દુલરાય કારાણીના ““કચ્છના સંતો અને કવિઓ'માંથી પ્રાપ્ત તપાગચ્છના યતિ કાવ્ય કોહિનૂર કનક કુશળજીને લાવી થઈ છે. વ્રજભાષાના પ્રથમાચાર્ય તરીકે ભટ્ટાર્કની પદવી આપી ઘણા
વડોદરાનાં મ.સ. વિશ્વ વિદ્યાલયના હિન્દી વિભાગના માનપાનથી સ્થાપિત કર્યા.
આચાર્ય અને અધ્યક્ષ શ્રીમાન કુંવરચંદ્ર પ્રકાશસિંહએ થોડા આ કવિઓ ઘડવાની પાઠશાળાના પ્રથમાચાર્ય કોઈ વખત પહેલાં ઘણા પરિશ્રમથી “ભૂજ (કચ્છ)ની વ્રજભાષા ચારણ કે બારોટ નહોતા પણ એક જૈન યતિ હતા. આ કાંઈ પાઠશાળા” નામે એક મનનીય પુસ્તક લખ્યું છે. તે પુસ્તકમાં ઓછી નવાઈની વાત તો ન જ કહેવાય. કે જેણે અનેક ચારણ, તેઓ શ્રી લખે છે કે, કવિ ગોવિંદ ગિલાભાઈનો હસ્તલિખિત બારોટ અને અન્ય જ્ઞાતિના કવિઓને વ્રજભાષા અને હિંગળ, પત્ર ગુજરાતી અતિ જીર્ણ મળેલ છે. તેમાં કુંવર કુશળ વિષે આ પિંગળનું કાવ્યશાસ્ત્ર આ પાઠશાળામાં ભણાવ્યું!
પ્રમાણે માહિતી છે. કવિ જન્મે છે અને ઘડી શકાતા નથી” આ કહેવતને કુંવર કુશળ મૂળ મારવાડના જોધપુર તરફના તપાગચ્છ ફેરવીને તેમણે કવિઓ ઘડવાની પાઠશાળા ભૂજમાં શરૂ કરી જૈન સાધુ અને કનક કુશળના શિષ્ય હતા. તપાગચ્છના પૂજન અને કનક કુશળજી યતિને તેના પ્રથમાચાર્ય બનાવ્યા. પાટે બેસવામાં પરસ્પર તકરાર થવાથી જૂનાગઢના નવાબ
કવિવર કનક કુશળજીએ આ સંસ્થામાં કાવ્યના શ્રી શેરખાને કનક કુશળને પૂજની પદવી આપી પાટે બેસાડ્યા. ગણેશનું કોઈ એવા ચોઘડિયે મંડાણ કર્યું કે તેની કીર્તિ ચોમેર તેથી તેમનો પક્ષ વધ્યો અને કચ્છ, કાઠિયાવાડમાં વિશેષ પ્રસરી ગઈ.
ખ્યાતિ થઈ. તેમની સાથે ઘણા શિષ્યો હતા. તેમાં કુંવર કુશલ
સંસ્કૃત શીખી સાહિત્ય શાસ્ત્રમાં એટલે કાવ્યના લક્ષણ ગ્રંથોમાં કચ્છ, કાઠિયાવાડ, ગુજરાત, મારવાડ અને રાજસ્થાનમાંથી કવિ થવાના કોડ સેવનાર સરસ્વતી પુત્રો અહીં
પ્રવીણ થઈ હિન્દી ભાષામાં કવિતા કરતા. તે સમયમાં આવતા અને સરસ્વતીની આરાધના કરી કવિની છાપ લઈ
કચ્છના રાવ લખપતિજીને કવિતાથી પ્રસન્ન કર્યા. અહીંથી વિદાય લેતા. એવા કેટલાય કવિઓએ જુદા જુદા
કવિવર કુંવર કુશલે પણ “ગુરુ કરતાં સવાયા'ની રાજના રાજકવિ બની આ સંસ્થાના નામને ઉજ્જવળ કર્યું છે. કહેવત સાર્થક કરી. તે પણ કાવ્યકળામાં ઘણા કુશળ હતા અને આ સંસ્થાની યશસ્વી કારકિર્દી માટે જેટલો યશ મહારાઓશ્રી તેણે પણ કવિ ઘડતરમાં મહત્ત્વનો ફાળો આપ્યો. લખપતિજીને ફાળે જાય છે. એટલો જ યશ કવિવર કનક શ્રીમાન કુંવરચન્દ્ર પ્રકાશસિંહજીએ આ પુસ્તકમાં લખ્યું કુશળજીને ફાળે પણ જાય છે.
છે કે મહારાવ લખપતજીએ કચ્છ ધરાને કલા, કારીગીરી અને | કનક કુશળજીએ “લખપત મંજરી નામમાળા” નામે હુન્નરથી સમૃદ્ધ બનાવવા ઓખાના રામસિંહ માલમને કચ્છમાં એક ગ્રંથ લખ્યો છે. આ ઉત્તમ ગ્રંથ સં. ૧૭૯૪માં રચાયેલ લાવ્યા. જેમાં ૨૦૦ પદ . આરંભના ૧૦૨ પદમાં જાડેજા વંશનો આ રામસિંહે કચ્છની કલા, કારીગરીની ન ભૂંસાય ઇતિહાસ છે અને ત્યાર પછી નામમાળાનો આરંભ થાય છે. તેવી છાપ પાડી છે. તેની કલામાં ત્યારથી ભારતીય કલા અને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org