Page Text
________________
૩૩૮ જે
બૃહદ્ , તો જયારે ભૂષણ કવિ સતારામાં શિવાજી મહારાજને દેશની અને જન્મની ભાષા ગુજરાતી તે ઘરના ઉંબર જેટલી પહેલવહેલા મળ્યા ત્યારે તેમને કવિત સંભળાવેલ આથી નજદિક હોવા છતાં દૂરથી રળિયામણા લાગતા ડુંગર જેવી શિવાજી મહારાજે પ્રસન્ન થઈ હાથી, અને ૫૦,000 મુદ્રા હિન્દીને પૂજે છે? આપેલ.
પછીથી કવિ ગુજરાતીમાં કવિતા લખવા માંડ્યા અને જ્યારે ભૂષણ પન્ના નરેશ છત્રસાલ પાસે ગયા ત્યારે પ્રતિજ્ઞા કરી કે “હવે ગુજરાતી ભાષાને અન્ય ભાષાની જેમ પન્ના નરેશે વિચાર્યું કે, હું શિવાજી મહારાજથી વધુ શું આપી સમૃદ્ધ બનાવું તો જ પાઘડી પહેરીશ.” શકું? તેથી ભૂષણ કવિની પાલખી પોતાના ખભે ઉપાડી.
કવિના જીવનકાળ દરમ્યાન મોગલ બાદશાહ જહાંગીર પછી ભૂષણ દેશાટન કરતા હુમાયું પાસે પહોંચ્યા. અને શાહજહાંનો રાજયઅમલ હતો. સર્વત્ર શાંતિ હતી ત્યારે હુમાયું નરેશે તેને અનેક હાથી અને ઘોડાની ભેટ આપી પણ કવિએ નંદરબાર, વડોદરા, સુરત અને દક્ષિણ ગુજરાતની તે લેવાનો ભૂષણે ઇન્કાર કર્યો અને કહ્યું “હું તો એ જાણવા સરહદ સુધી પોતાનાં આખ્યાનોના રસની છોળ્યું ઉડાડી હતી. આવ્યો છું કે શિવાજી મહારાજનો યશ અહીં સુધી ફેલાયો છે કવિનું પહેલું કાવ્ય “લક્ષ્મણ હરણ” સં. ૧૭૨૦માં કે કે નહિ?”
સં. ૧૭૨૭માં પોતાના મિત્ર માધવદાસ શેઠની પ્રેરણાથી ભુષણનો સ્વર્ગવાસ સં. ૧૭૭૨માં થયાનું અનુમાન લખ્યું. એવો ઉલ્લેખ મળે છે કે, કવિનો કવિતા કાળ સં. છે. ‘શિવરાજ ભૂષણ' ગ્રંથ તેણે સં. ૧૭૩૦માં બનાવ્યો. ૧૭૨૭થી શરૂ થાય છે અને તેનું પહેલું કાવ્ય “અભિમન્યુ - જ્યારે ભષણ પહેલાં પૂનામાં મળ્યા ત્યારે શિવાજી ઓળખી આખ્યાન” છે. જ્યારે એકબીજા ઉલ્લેખમાં લક્ષ્મણ હરણ સં. શક્યા નહિ એટલે ભૂષણે એક છંદ ૧૮ વખત તેને ૧૭૨૦માં લખાયું તેમ લખ્યું છે. પછી ઓખાહરણ, ચંદ્રહાસ સંભળાવ્યો. તેથી શિવાજીએ તેને ૧૮ લાખ મુદ્રા અને ૧૮ વગેરે લખાયાં. ગામ દાનમાં આપેલ.
સં. ૧૭૨૯માં ભારે દુષ્કાળ પડ્યો એટલે કવિ ‘શિવા બાવની'માં શિવાજી મહારાજનાં બાવન કવિત નંદરબાર આવીને વસ્યા અને ‘ઋષ્યશૃંગાખ્યાન' રચ્યું.
ભગતની નાણાભીડ ટાળનાર “નરસૈયાની હૂંડી’ આ વર્ષમાં
ગાઈ અને પછી વામન કથી કરી. વડોદરામાં કુંવરબાઈનું મહાકવિ પ્રેમાનંદ
મામેરું નાગરી નાત માટે ગાયું. વળી પાછા નંદરબાર ગયા મહાકવિ પ્રેમાનંદનો જન્મ વડોદરા મુકામે ચોવીસા અને સં. ૧૭૪૦માં સુધન્વા આખ્યાન, અને સં. ૧૭૪૧માં બ્રાહ્મણ (નાન્દોદા) ઉપાધ્યાય જ્ઞાતિમાં કણરામ જયદેવને ત્યાં “રણ યજ્ઞ” રચ્યો. તે પછી ‘નળાખ્યાન' અને સં. ૧૯૯૨-૯૫ (ઈ.સ. ૧૯૩૬-૩૯)માં થયાનું મનાય છે. “દ્રૌપદીહરણ” પણ રચાયાં. કવિની બાલ્યાવસ્થામાં જ તેમના પિતાનો સ્વર્ગવાસ થયો. કવિએ ઉત્તરાવસ્થામાં નાનાં પ્રકરણો પણ સુંદર થોડા વખતમાં માતાએ વિદાય લીધી એટલે કવિ પોતાના લખ્યાના ઉલ્લેખો છે. જેવાં કે દાણલીલા, ભ્રમર પચ્ચીસ, મોસાળમાં નંદરબાર ઉછરીને મોટા થયા. પણ ૧૬-૧૭ વિવેક વણઝારો અને રાધા કૃષ્ણના બારમાસા વગેરે. કવિ સારા વર્ષની ઉંમર સુધી તો તે નાદાન અવસ્થામાં હતા. પણ કવિ તો હતા જ પણ સારા વક્તા પણ હતા. તે માણ વગાડી વિશ્વામિત્રી નદી કાંઠે કામનાથની જગ્યામાં વિદ્વાન સંન્યાસી આખ્યાન કરતા. આવી ત્રાંબાની ગાગર વગાડી આખ્યાન રામચરણદાસ હરિહરનો મેળાપ થયો અને આ સંતના કરનારને સમાજ “માણભટ્ટ' તરીકે ઓળખે છે એટલે કવિ સહવાસથી તેનામાં કાવ્યશક્તિ સ્ટ્રરી. પછી તે સંસ્કૃત અને માણભટ્ટ હતા. હવે તો આ રીતે આખ્યાન કરનાર કવચિત જ હિન્દી ભાષા પણ તેની પાસે શીખ્યા. પહેલાં તો કવિએ સર્વત્ર જોવા મળે છે. આ કળા ધીમેધીમે લુપ્ત થતી જાય છે. આદર પામતી હિન્દી ભાષામાં કવિતા રચી અને પોતાના
પ્રેમાનંદ સુધી ગુજરાતી કવિતામાં હાસ્યરસને સ્થાન ન ગુરુને સંભળાવી ગુરુ નારાજ થયા અને કવિને કહ્યું. હતું. તેના સુદામા ચરિત્રમાં હાસ્યરસ અને કરુણરસનું મિશ્રણ
“તું ઉંબર મૂકીને ડુંગર પૂજે છે?” અર્થાત્ તારા જ છે. પ્રેમાનંદનો હાસ્યરસ સૌમ્ય છે પણ અખાએ તો અંધશ્રદ્ધા
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
www.janela
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |