Page Text
________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૩૩૫ બે અક્ષર વધુ લખ્યા છે. તેણે શુદ્ધ વ્રજભાષામાં કવિતા કરી
સ્વામી સુંદરદાસજી છે. અને પોતાના શબ્દમાં મળતું વર્ણન ખૂબ ઓછું છે. અનુપ્રાસનો તેણે ચીવટથી ઉપયોગ નથી કર્યો. ક્યાંક ક્યાંક
સુંદરદાસનો જન્મ જયપુરની પ્રાચીન રાજધાની ધોસા માત્ર સ્વરૂપ રૂપે કર્યો છે. તે પૂરા ભક્ત હોવા છતાં શૃંગાર
નગરીમાં બુસર (સર) ગોત્રના ખંડેવાલ વણિક જાતિમાં સં. રસની પણ કવિતા કરી છે. કવિ લોકો તેની કવિતાને ખૂબ
૧૬૫૩ ચૈત્ર સુદ નોમના રોજ થયો હતો. તેના પિતાનું નામ પસંદ કરે છે. અને તેની કવિતા જોઈ આપણે તેમાં સહમત
શાહ ચોખા અથવા પરમાનંદ હતું. અને માતાનું નામ સતી થવું જોઈએ.
હતું. તે આંબેરના સોંકિયા ગોત્રના ખંડેવાલ વણિકનાં પુત્રી
હતાં. માધવદાસ કૃત “સંત સાગર' અને દાદુ સંપ્રદાયની કવિઓ તેની ગણના કવિ દાસની શ્રેણીમાં કરે છે.
પ્રચલિત વાતોથી જાણવામાં આવે છે કે, તેની કવિતામાં કૃષ્ણપ્રેમ છલોછલ ભરેલો છે. કવિતા
સુંદરદાસ દાદુ દયાલના વરદાનથી જન્મ્યા હતા. ઘણી સુંદર છે. આ કવિતા તેના હૃદયમાં કૃષ્ણપ્રેમ કેવો છલકે
દાદુજીના શિષ્ય જગ્ગાજી ભૂલથી આંબેરમાં સતી બાલિકાને તેની ખાતરી કરાવે છે.
પુત્ર થવાનું વરદાન દઈ આવ્યા અને જગ્ગાજીને શરીરનો ફારસી ભાષામાં અનુવાદિત શ્રીમદ્ ભાગવત ત્યાગ કરી સતીના ગર્ભમાં ઉત્પન્ન થવું પડ્યું. જગ્ગાજી મોટા રસખાનજીએ વાંચેલું. દશમ સ્કંધની શ્રી કૃષ્ણ ભગવાનની તપસ્વી મહાત્મા અને ગ્રંથકાર હતા. અને તેનો અવતાર લીલાઓ વાંચીને એ ભક્તિરસમાં લીન બની જતા. એમની સુંદરદાસજી થયા. રચેલી કવિતાનો રસાસ્વાદ માણીએ
સં. ૧૬૫૮માં જ્યારે દાદુજી ધોસા આવ્યા ત્યારે ચોખા બ્રહ્મ મે દ્રશ્યો પુરાનન વેદન
સાહુકારે બાળક સુંદરને તેનાં ચરણમાં અર્પણ કર્યો. તેનાથી ભેદ ન સૂન્યો, ચિત ચોગુન ચાયન
સુંદરદાસજી દાદુજીના શિષ્ય થઈ ગયા. દેખ્યો ન સૂન્યો હુબહુ ન કહુ વહ
સં. ૧૯૬૦માં દાદુજી પરમધામ ગયા અને સુંદરદાસજી કેસો સ્વરૂપ ઔર કેસો સુભાયન
જગજીવન સાથે દાદુજીની મહેચ્છા જાણ્યા પછી હલડી પાછા હેરત હેરત હારિ પર્યો.
આવ્યા. ક્યારેક ક્યારેક ધોસામાં માતાપિતાનાં દર્શન પણ કરી રસખાન' બતાયો ન લોગ લગાયન
જતા. સુંદરદાસજીએ નાની અવસ્થામાં પોતાના ગુરુ પાસેથી દેખ્યો દુરિ વહ કુંજ કુટિર મેં
દીક્ષા અને આધ્યાત્મિક ઉપદેશ મેળવી લીધો હતો. પૂર્વ બેક્યો પલોટત રાધા કે પાયન....૧ જન્મના સંચિત જ્ઞાનને કારણે તે ઘણા ચમત્કારી અને હોનહાર રસખાનજીના જીવન પર પ્રકાશ પાડનાર દુહો
થયા. તેમની પ્રખર પ્રતિભા અને સરળ સ્વભાવના કારણે તે
બધાને પ્રિય લાગતા. જગજીવનના સત્સંગથી તેણે દાદુવાણી દેખી ગદર હિત સાયબી, દિલ્હી નગર સમાન
શીખી લીધી. અને કવિતા પણ કરવા લાગ્યા. અગિયાર છીન હી બાદશાહ વંશ કે, ઠસક છોરી રસખાન
વર્ષની અવસ્થાએ જ્યારે તે જગજીવન સાથે વાર્ષિક દાદુદ્વારના દિલ્હી શહેરમાં થયેલ બળવો, શહેરના ઐશ્વર્યનો મેળામાં નારાયણ ગયા ત્યારે દાદુ શિષ્ય પાટવી ગરીબદાસની થયેલો નાશ, સ્મશાન સમ બનેલું નગર અને બાદશાહી અશિષ્ટતાથી નારાજ થયા અને તુરત એક કવિતા લખી. વડાનો નાશ થતો જોઈને રસખાને તેની મમતા છોડી. ગરીબદાસના દર્પનું દમન કર્યું. પ્રેમ નિકેતન શ્રી બનહિ, આપ ગોવરધન ધામ
પ્રસિદ્ધ દાદુ શિષ્ય રજબજી વગેરે સાથે વિ. સં. લધો ચરન ચિત્ત ચાહિયે, જુગલ સ્વરૂપ લલામ
૧૬૬૪માં કાશી ચાલ્યા ગયા. ત્યાં સંસ્કૃત, હિન્દી વ્યાકરણ
અને કોશ વગેરે તેમજ ષડુશાસ્ત્ર, પુરાણ, વેદાંત વગેરે ૨૦ વર્ષ પ્રેમના ધામરૂપ શ્રી વૃંદાવનમાં તથા શ્રી ગોવર્ધનનાથજી મંદિરમાં આવીને ચિત્તની ચાહનાથી અતિ રમણીય છે
9 સુધી ભણતા રહ્યા. યુગલ સ્વરૂપનું શરણ મેં સ્વીકાર્યું છે.
સ્વામીજીના રચેલા “જ્ઞાન સમુદ્ર સવૈયા સર્વદા યોગ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |