________________
૨૬૮ $
બૃહદ્ ગુજરાત. ભાવનાથી તરબતર બની જાય છે. એમની કથા આપણને આવતાં યાત્રાનો સંકલ્પ કરતાં ઝોળીમાં ધોતિયું પહેરણ નાંખી આપણાં ચિરંતર વારસાનું ભાન કરાવે છે. તેઓ સૂચવે છે કે ચારધામની યાત્રાએ વિચર્યા. યાત્રા દરમિયાન હરદ્વાર
ભૂતકાળ સાથેનો સંબંધ છોડી કોઈ પ્રજા મહાન બની નથી. આશ્રમમાં રહી તેમણે વાશિષ્ઠય અને બ્રહ્મસૂત્રનો અભ્યાસ કર્યો સંબંધ જોડીને જ મહાન બની શકાય છે.” થોડા વર્ષ પહેલાં
યાત્રા સમાપન બાદ બોરસદ આવતાં તેમના સમૃદ્ધ તેમના દેહાવસાનથી ગુજરાતની જનતાએ ગૌરવશીલ અને
ભક્ત મંડળે ખંભાતી દરવાજા પાસે એક મકાનમાં ભક્તમંડળી ઉત્તમ કથાકાર ગુમાવ્યા છે.
શરૂ કરી. ભજન અને કથા પ્રવચનોની પ્રવૃત્તિએ વેગ પકડ્યો. ચરોતરતા પ્રજાપતિ સંત
પૂર્વાશ્રમી લલ્લુભાઈમાંથી “અખંડઆનંદ' બનેલા સંતની ગોપાલદાસજી
વૈરાગ્યદેઢતા પાછળ ગોપાલદાસજીનાં પ્રવચનો કારણભૂત
હતાં. અન્ય એક જ્ઞાતિ વિધવા સ્ત્રી દિવાળીબેને પણ તેમના ધર્મ અને અધ્યાત્મને જ્ઞાતિ કે વ્યવસાયના બંધનો પ્રભાવથી પ્રગટેલા વૈરાગ્યથી પોતાનું જીવન ઉજાળ્યું હતું. નડતા નથી. જગ વિખ્યાત સંત કબીરજીની યાદ તાજી કરાવે
તેમણે બોરસદની આસપાસના પેટલાદ, ખંભાત-નડિયાદ એવા એક અન્ય ૫. ગોપાલદાસજી આશરે એક સદી પૂર્વ જેવા જિલ્લાના અન્ય ગામો ઉપરાંત રાજપીપળા પાસેના આણંદ પાસેના બોરસદ ગામમાં પ્રજાપતિ જ્ઞાતિમાં જન્મેલા
ઉમલ્લા ગામે અને ભરૂચ સુધી ભક્તમંડળો સ્થાપ્યાં હતાં. પરંતુ પોતાના આત્મબળ અને અધ્યાત્મવિકાસના આધારે
આમ તેમના સત્સંગ, ભજન, કીર્તન અને કથા પ્રવચનોનો માનવસમાજમાં આવકાર અને આદર પામ્યા હતા.
પ્રભાવ વિસ્તરતો ગયો. ઉત્તમ ગૃસ્થાશ્રમ વિશેના તેમના વિ. સં. ૧૯૨૪ના અશ્વિનમાસની પૂર્ણિમાએ બોરસદ વિચારો પ્રજાને આકર્ષવા લાગ્યા. દામ્પત્યજીવનની શુદ્ધિ ગામે પિતા ગોવિંદદાસ અમથાભાઈ અને માતા નાથીબાઈની જાળવીને પ્રભુભક્તિ તરફ વળવાનું માર્ગદર્શન માનવજીવનને કુખે ગોપાલનો જન્મ થયેલો. ગોપાલને વારસામાં બે ચીજ વધુ ઉપયોગી હતું. તેમનાં પ્રવચનોનો પ્રધાનસૂર “આ જન્મ મળેલીઃ કુંભારનો ધંધો અને સાધુસંતોની સેવા. પરિણામે ચાર સુખમય જીવન વિતાવી પરલોક સુધારવો” હતો. એ સાથે ધોરણ સુધી ભણી બાપીકા વ્યવસાયમાં મદદગાર કરાવા વેદાંતના ગૂઢ મર્મને પ્રજાસમક્ષ સાદી સરળ ભાષામાં મૂકવાનું જોડાયા. અને ધીમે ધીમે તેમાં હથરોટી આવતાં એક ઉત્તમ કાર્ય પ્રશંસનીય બન્યું. અને સારા ઘડવૈયા બન્યા. શૈશવથી સાધુસંતોનાં સેવા
ઉત્તરાવસ્થામાં તેઓ બોરસદ છોડીને નડિયાદ આવી સમાગમ ઉંમર વધતાં પ્રબળ પ્રભાવે વ્યવસાય છોડી વૈરાગ્ય
કંસારા બજાર (માંગલકોટ)માં સંવત ૧૯૭૭ના શ્રાવણ સુદી તરફ વળ્યા. નાનપણથી જ સાધુસંતો પાસેથી રામાયણ
૧૧ સત્સંગ મંડળીની અને સં. ૧૯૨૧માં વૈશાખસુદી ત્રીજે મહાભારતનાં પ્રવચનો સાંભળી વેદાંતના અભ્યાસની રુચિ
શ્રી વેદાંતભવન નામની યાદગાર સંસ્થાની સ્થાપના કરી ઉત્પન્ન થતાં તેમણે “વિચાર સાગર' અને પંચદશી' નો ગહન
અને તેમાં વર્ષભર સવાર-સાંજ સંતો દ્વારા સત્સંગ પ્રવચનના અભ્યાસ પ્રારંભ્યો.
લાભની સુવિધા શરૂ થઈ ગઈ છે. તત્કાળે સરદાર પટેલે પૂ. ભાદરણમાં વેદાંતાચાર્ય સ્વામી જાનકીદાસનું મંદિર કસ્તુરબા અને ગોપાલદાસ જેવા મહાનુભવોએ આ સતસંગ હતું. આ સંતે લલ્લુભાઈ નામના સંસારીને “અખંડ આનંદ'
માણ્યો હતો. કસ્તુરબાએ તો તેમને ખાદી આપી હતી તેનો નામના સંન્યાસી બનાવ્યા હતા. જે ગોપાલદાસના સમકાલીન તેઓએ સહર્ષ સ્વીકાર કરી પોતાના ભક્તોને પણ ખાદી હતા. અધ્યાત્મ પ્રતિ અનુરાગ વધતાં સાથે સંસાર ક્રમ પણ
વાપરવાની ભલામણ કરી હતી. ૧૯૭૪ના મહાવદી સાતમે વધવા લાગ્યો. માવતરે નાની ઉંમરમાં જ તેનાં લગ્ન કરાવી
સાંજે સાત કલાકે ૭૦ વર્ષની વયે તેમનું અવસાન થતાં સ્વામી દીધાં. ચારેક વર્ષના સંસારમાં પુત્રીનો જન્મ થયો. અલબત્ત
આત્માનંદજીએ ચંદનકાથી તેમનો અગ્નિસંસ્કાર કરેલો. એ સમય જતાં માતા-પુત્રી અવસાન પામ્યાં. આમ કુદરતી સંજોગે
જગ્યાએ તેમની યાદમાં બંધાયેલ ચોતરો આજે પણ તેમની તેમને સંસારમુક્તિ મળી અને નરસિંહ મહેતા જેમ “ભલું થયું
યાદ કરાવે છે. આવા હતા ચરોતરના પ્રજાપતિ સમાજના ભાંગી જંજાળ... .” આ સ્થિતિનો લાભ લઈ પુનઃલગ્ન ટાળી અગ્રણી સંત ગોપાલદાસજી. વૈરાગ્યની વાટે ચાલી નીકળ્યા. થોડી જાગૃતિ અને પીઢતા
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
ate & Personal Use Only
www.jainelibrary.org