Page Text
________________
પ્રતિભા દર્શન નરસિંહને કરેલી સહાયના પ્રસંગો સુપ્રસિદ્ધ છે જ. એક પૂજાના મંદિરમાં મૂકી. રોજ તેની સેવા અને દર્શન કરતાં યાત્રીનાં નાણાં સ્વીકારી તેને દ્વારકાના શામળશા શેઠને નામે મીરાંને મોહક લાગી. મહેલ પાસેથી પસાર થતા એક હૂંડી લખનાર નરસિંહની હૂંડી સ્વીકારવામાં ભગવાન જાતે વરઘોડાને જોતાં અબૂધ મીરાંએ વડીલો પાસે હઠ પકડી કે દ્વારકામાં શેઠનું રૂપ લઈ હાજર થયા ને હૂંડીની રકમ ચૂકવી, “મારે પણ પરણવું છે મને એક સુંદર પર લાવી દો...” આવી તે પ્રસંગ નરસિંહે પોતે પોતાના હૂંડી' કાવ્યમાં વિગતે વર્ણવ્યો બાળહઠના સમાધાનરૂપે પેલી કૃષ્ણની મૂર્તિ તેના હાથમાં મૂકી છે. તેમના પિતાના શ્રાદ્ધમાં પણ ભગવાન આવી જ રીતે તેને વડીલોએ કહ્યું કે, “લે આ જ તારો વર!” એ નાનકડા સહાયક બન્યાની વાત જાણીતી છે. પત્ની અને યુવાનપુત્રનાં પ્રસંગે ચમત્કાર સર્યો. મીરાં સાચેજ પોતાને શ્રીકૃષ્ણ પત્ની અકાળ અવસાનથી ભાંગી પડવાને બદલે આ ભક્તને તો માનીને ગાવા લાગી : “મેરે તો ગિરધર ગોપાલ, દૂસરા ન પોતાની ભકિતમાં સરળતા થઈ હોવાનો સંતોષ થયો. “ભલું કોઈ...” મીરાંનું સમગ્ર જીવન શ્રીકૃષ્ણ ભક્તિ અને સાધુ થયું ભાંગી જંજાળ, સુખે ભજીશું શ્રી ગોપાળ...' એમ સત્સંગોમાં જ વ્યતિત થવા લાગ્યું. યુવાન વયે તેનાં લગ્ન ભક્તિમાં જ લીન થઈ ગયા. પંદરમાં શતકમાં તેનું અવસાન થયાં, મીરાંને ભક્તિ અને સાધુ સંગ છોડવા કહ્યું તો મીરાંએ થયું હતું.
તેમને વળતો સંદેશો કહાવ્યો : “રાજપાટ તમે છોડી દિયો ને આ સંતે પ્રભુભક્તિ માટેનાં જે વિવિધ પદો રચ્યાં આવો સાધુ સંગાથ...’ આમ પોતાનું જીવન ભગવાન કૃષ્ણને ત્યારથી ગુજરાતી ભાષામાં કવિતાનો જન્મ થયાનું સ્વીકારાયું ભક્તિભાવપૂર્વક સમર્પિત કરીને જીવનારી મીરાંબાઈનું છે. પોતાના જીવનની ચમત્કારિક ઘટનાઓને વર્ણવવા સાથે સંસારી જીવન અત્યંત દુઃખમય વીત્યું હતું. નરસિંહની જેમ તેણે રચેલાં પદો આજે પણ પ્રજાના મુખે સાંભળવા મળે છે. મીરાંના જીવનમાં પણ ઘણા ચમત્કારો બન્યા હોવાનું નોંધાયું “નીરખને ગગનમાં કોણ ઘૂમી રહ્યો...?. ” “સુખ દુ:ખ છે. પોતાના એક ભજનમાં સૌથી જાણીતો પ્રસંગ મીરાંએ મનમાં ન આણિયે...” “જાગને જાદવા, કૃષ્ણ વર્ણવ્યો છે. પતિએ મોકલાવેલો ઝેરનો કટોરો મીરાં અમૃત ગોવાળિયા...” જેવાં પદો ગાવાનો ઉત્તમ સમય પ્રાતઃકાળનો સમજીને પી ગયાં છતાં પ્રભુએ તેને બચાવી લીધી હતી. છે. તેથી તેનાં આ ભક્તિકાવ્યો પણ “પ્રભાતિયાં'ના નામથી - નરસિંહના સમયની આ કવયિત્રીએ લખેલાં પદ છે. જાણીતા બન્યાં. મહાત્મા ગાંધીજીએ પોતાની નિત્ય પ્રાર્થનામાં તેમની ભક્તિ, કૃષ્ણલીલાનાં વર્ણનો તથા સત્સંગ/ઉપદેશ જેને સ્થાન આપ્યું હતું, તે સુપ્રસિદ્ધ પદ ‘વૈષ્ણવજન' ચિંતનના કારણે આજે લોકકંઠે ગવાતાં રહ્યાં છે. ગુજરાતી નરસિંહનું એક અમરપદ છે. ગુજરાતની સામાન્ય પ્રજા તો ભાષાની આ પ્રથમ સ્ત્રી કવિ અને ઉત્તમ સ્ત્રીસંત લેખે નરસિંહને માત્ર પરમ ભક્ત તરીકે જ જાણે છે. શિક્ષિતો અને મીરાંબાઈ ચિરસ્મરણીય રહેશે. ગુજરાતી ઉપરાંત વ્રજ, હિન્દી કાવ્યરસિકો તેને આદિકવિ તરીકે આવકારે છે. આમ નરસિંહ
અને અન્ય પ્રાંતીય ભાષાઓમાં પણ તેનાં પદો મળી આવે છે.
અને અન્ય પ્રાંતીય ભાષાઓમાં પણ મહેતા એક સમર્પિત ભક્ત અને આપણા આદિ કવિ પણ છે.
જે મીરાંની વ્યાપક ભક્તિ અને પ્રજામાં તેની કાવ્યપ્રીતિનો આદિ સ્ત્રીસંત અને કવિ
પુરાવો બની રહે છે. મીરાંબાઈ
જ્ઞાતી કવિ અને સંત | ગુજરાતના મધ્યકાલીન સાહિત્યમાં જેનું નામ
અખા ભગત નરસિંહની સાથે જ લેવાય તેવી આ ભક્ત કવયિત્રીનો જન્મ જેમણે પોતાનું સમગ્ર જીવન એક સમર્થ જ્ઞાનીકવિ લેખે પંદરમાં શતકના અંતિમ વર્ષોમાં (૧૪૯૮૯૯)થયો હોવાનું વીતાવ્યું હતું એવા અખા ભગતને ગુજરાતની પ્રજા સંત કવિ Eટલાક સંશોધકોએ તારવ્યું છે. જોધપુર પાસેના મેડતા તરીકે ઓછા પ્રમાણમાં પીછાને છે. પરંપરાગત રહેણીકરણી કે વિતા) નામના ગામે એક રાજવી કુટુંબમાં મીરાંનો જન્મ ભજનકીર્તનથી લોકોમાં જાણીતા થયેલા ગુજરાતના સંતોમાં યો હતો. સમગ્ર જીવનપર્યત મીરાંને સાધુસંગનું સદ્ભાગ્ય અખા ભગતનો જોટો શોધ્યો જડે તેવો નથી. આમ છતાં ધંધે પડ્યું હતું. તેના ગામમાં પધારેલા એક સંતે તેને બાળપણમાં સોની, ગૃહસ્થી રહીનેય અંતરથી જ્ઞાનમાર્ગી અને વૈરાગી અને ગવાન શ્રીકૃષ્ણની મૂર્તિ આપી હતી. આ સુંદર મૂર્તિ તેણે જ્ઞાનમાર્ગનો યાત્રી સવાયા સંત જેવું જીવન જીવી ગયો.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |