________________
૨૪૬ ૪
બૃહદ્ ગુજરાત આધ્યાત્મિક સંત વિભૂતિઓ
પાંચસો વર્ષ પહેલાં થઈ ગયેલી આ વિભૂતિ આજે પણ
ગુજરાતીઓને તેની સમર્પિત ભક્તિ અને કાવ્યોથી સર્વ આ ગ્રંથમાં ગુજરાતની અને ગુજરાતમાં વસતી
ગુજરાતીઓના હૃદયમાં સ્થાન પામી છે. ગુજરાતી ભાષાના આધ્યાત્મિક સંતવિભૂતિઓનો પરિચય આપતાં હું આનંદ
મધ્યકાલીન કવિઓમાં નરસિંહ મહેતાનું સ્થાન આદિ કવિ અને ગૌરવની લાગણી અનુભવું છું. ધર્મ અને અધ્યાત્મ મારા
તરીકે સ્વીકારાયું છે. આપણા આરંભકાળના અન્ય સર્જકોની અંગત રસનો વિષય હોવાથી એ વિષે લખતાં આનંદ થાય તે
જેમ આ કવિના જન્મ-જીવન વિશેની આધારભૂત-ચોક્કસ સહજ છે. સમગ્ર પ્રજાને આજે અને ભવિષ્યનાં વર્ષોમાં પણ
વિગતો હજુ અભ્યાસ-સંશોધનનો વિષય રહી છે. તદનુસાર આ માહિતી કોઈપણ પ્રકારે ઉપયોગી બની રહે તેવા એક
નરસિંહના જન્મ સમયના નિર્ણય વિષે પણ મતમતાંતર જોવા આકર ગ્રંથ (સંદર્ભગ્રંથ) નિમિત્તે લખવાનું મળ્યું છે. તે મારા મળે છે. વિદ્વાન સંશોધકોના અભ્યાસપૂર્ણ અભિપ્રાયોના જેવા સામાન્ય અભ્યાસીને માટે ગૌરવની ઘટના ગણું છું.
આધારે એટલું તારવી શકાય છે કે તેનો જન્મ ઇ.સ.૧૪૫૦ | મારા પિતાશ્રી પ્રકૃતિએ ધાર્મિક અને સત્સંગી હતા. પછીના વર્ષમાં જૂનાગઢ પાસેના તળાજા ગામમાં થયો હતો. વતનના ગામ જંબુસરમાં કોઈ સંત-મહારાજ આવે તેને તેની જીવનલીલા ઈ.સ.૧૫૫૦ સુધીમાં સંકેલાઈ હોવાનો મત અમારા ઘરમાં ભોજન-પ્રસાદ માટે લાવતા. ગામમાં કથા- મળે છે. સોરઠના નાગર બ્રાહ્મણની નાતમાં જન્મેલો નરસિંહ સપ્તાહ કે ચાતુર્માસ નિમિત્તે આવતા સંતોને પોતે મળવા- બાળપણમાં જ માતાપિતા ગુમાવતાં તેનો ઉછેર તેમના મોટાં સાંભળવા જતા. ક્યારેક અમને સાથે લઈ જતા તો ક્યારેક તે ભાઈ-ભાભીના આશ્રમમાં થયો હતો. સંતોને મળવા જવા અમને પ્રોત્સાહિત કરતા રહેતા. કુટુંબમાં આ ભક્તમાં નાનપણથી ઈશ્વર નામસ્મરણ અને નંખાયેલા આ સંસ્કારોને યુવાવસ્થામાં અનુકૂલ પવન અને સાધુસંગના સંસ્કારો દૃઢીભૂત થયા હતા. પ્રભુના ચરણમાં પ્રોત્સાહન મળી રહ્યાં છે. કોલેજની નોકરી નિમિત્તે ભાદરણ સંપૂર્ણ શરણાગતિ અને અવિચલ શ્રદ્ધા સાથેની નરસિંહની નિવાસ દરમ્યાન પૂ. સ્વામી કૃષ્ણાનંદના સંપર્કમાં પેલા ભક્તિથી તેમના જીવનની કૌટુંબિક અને વ્યવહારુ. સંસ્કારો વિકસિત અને દઢમૂલ થયા. શાંતિ આશ્રમ, આપત્તિઓમાં ભગવાને ઘણા પ્રસંગે માનવદેહ ધારણ કરીને ભાદરણમાં તેઓશ્રીને મળવા આવતા સાધુસંતોનો સંપર્ક અને નરસિંહને સહાય કરી હતી. જેની દંતકથાઓ આજેય પ્રચલિત સત્સંગ થતો રહ્યો. સ્વામી સચ્ચિદાનંદજી, પૂ. શ્રી મોટા, અને છે જ. આવી બાબતોને તેના આત્મવૃત્તાંતનાં પદોમાં વર્ણવીને દાદાભગવાન આદિ સંતોને આમ પ્રત્યક્ષ વારંવાર મળવા – પોતે પણ સમર્થિત કરી છે. ભાભીનાં કડવાં વચન સાંભળીને સાંભળવાનો લાભ મળ્યો હતો. પૂ. કૃષ્ણાનંદજીના આશ્રમમાં નાનપણમાં જ ઘર છોડીને નરસિંહે જંગલની વાટ પકડી હતી. અન્ય સાધુ સંતોનાં પુસ્તકો -પ્રવચનો અને કાર્યો વિશે વારંવાર જંગલમાં અંતરિયાળ આવેલા એક અપૂજ શિવાલયમાં ચર્ચાપરામર્શ થવાથી પણ આ ક્ષેત્રનું જ્ઞાન અને રસ વિકસતો રાતદિવસ સતત ભક્તિ કરતાં ભગવાન શંકર પ્રસન્ન થયારહ્યો. પરિણામે ગુજરાતના અધ્યાત્મ જગતની વિભૂતિઓ શ્રી કૃષ્ણની રાસલીલાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરતાં મહાદેવજી બાળ વિશે પ્રત્યક્ષ-પરોક્ષ જાણકારી મળતી રહી. આ ભૂમિકા ઉપર નરસિંહનો હાથ ઝાલી સ્વર્ગમાં લઈ ગયા. રાસલીલાનાં લખવાનું સ્વીકાર્યું ત્યારે આધારભૂત વિગતો ભેગી કરવા જે તે દર્શનથી પ્રસન્ન થઈ નરસિંહ સદાને માટે શ્રીકૃષ્ણનો ભક્ત સંતના પોતાના લખેલા અથવા તેઓ વિશે લખાયેલા અધિકૃત બન્યો. જંગલમાંથી ઘેર જઈને તે સીધો તેની ભાભીને પગે લખાણોનો પુનઃ સુદીર્ઘ અભ્યાસ કર્યો. આવા ગ્રંથોની યાદી લાગ્યો અને બોલ્યો : “તમારા કટુવચનથી રિસાઈને હું લેખના અંતમાં નોંધી છે.
જંગલમાં ગયો, પણ ત્યાં મને મહાદેવનાં દર્શન થયાં અને !
શ્રીકૃષ્ણનાં દર્શન સાથે રાસલીલાનો પણ લાભ મળ્યો. તેથી હું સમર્પિત ભક્ત-આદિ કવિ
તમારો ઋણી છું.” નરસિંહ મહેતા
યુવાનવયે તેમનાં લગ્ન થયાં છતાં ગૃહસ્થાશ્રમમાં આજના ગુજરાતમાં પણ ભાગ્યે જ કોઈ એવો રહીનેય સંત જેવું વિરક્ત જીવન વિતાવ્યું. દીકરાનાં લગ્નમાં ગુજરાતી હશે, જે આ ભક્તના નામથી અજાણ હોય. આશરે તથા દીકરીના શ્રીમંત પ્રસંગે ભગવાને માનવદેહ ધારણ કરી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
ducation Intermational
www.jainelibrary.org
For Private & Personal Use Only