Page Text
________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૨૩૦. કસોટીમાંથી પાર ઊતર્યા. તેમનાં દીકરી જમનાબાઈની સાકારની ઉપાસનાનો સમન્વય કરી પ્રેમલક્ષણા-દાસીભાવ, વંશપરંપરા આજે વીરપુર જગ્યાની ગાદી સંભાળે છે. જ્ઞાન, યોગ, વૈરાગ્ય, ચેતવણી, બોધ-ઉપદેશ, ગુરુમહિમા
એમ વિવિધ ભાવસૃષ્ટિ ધરાવતાં ભજનોના રચયિતા સંત-કવિ જીવણદાસજી લોહલંગરી
તરીકે સૌરાષ્ટ્રના ભજનસાહિત્યમાં દાસીજીવણે મોખરાનું (ઈ.સ.ની ૧૭મી સદી પ્રારંભ-ઇ.સ.ની ૧૮મી સદી ઉત્તરાધ)
સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું છે. એમનાં પ્યાલો, કટારી, બંસરી, બંગલો, ગોંડલની વડવાળાની જગ્યામાં અને ગોંડલિયા વૈષ્ણવ મોરલો, હાટડી, ઝાલરી વગેરે રૂપકાત્મક ભજનો ઉચ્ચ સાધુઓના આદ્યપુરુષ. સિદ્ધ મહાત્મા. મૂળ મારવાડ પ્રકારની સાહિત્યિક ગુણવત્તા ધરાવે છે. તરફના, રામાનુજાચાર્યની પરંપરાના શ્રીવૈષ્ણવ સાધુ. ઈ.સ. દાસી જીવણે સં. ૧૮૮૧ આસો વદી અમાસ૧૯૨૫માં ગોંડલી નદીને કાંઠે જગ્યા બાંધી શિવાલય અને
દીવાળીને દિવસે (ઇ.સ. ૧૮૨૫) ઘોઘાવદરમાં જ જીવતાં રામદેવપીરનું સ્થાપન કર્યું. દૂધરેજની જગ્યાના આદ્યપુરુષ
સમાધિ લીધેલી. પત્ની : જાલમા. પુત્ર : દેશળભગત. શિષ્યોઃ પષ્ટમદાસજીના ગુરુ રઘુનાથસ્વામી | રૂગનાથપુરીના પરમ
પ્રેમસાહેબ (કોટડા સાંગાણી), અરજણ (ભાદરા). મિત્ર, દૂધરેજની શક્તિપીઠમાં પોતાની આ મૈત્રી પરંપરા કાયમ ટકી રહે એ માટે વડ રોપાવેલો અને અરસપરસ
જેસલ/ જેસલપીર (ઈ.સ. ૧૯મી સદી) મૃતિચિહ્નની આપ-લે કરેલી. જેમાં દૂધરેજના સાધુઓને દાસ
કચ્છના આ સંતકવિનું ચરિત્ર જુદાજુદા પ્રકારે પદવી, ભાલ, તિલક, તુલસીની માળા અને ભદ્ર રૂપ એ ચાર
આલેખાયું છે. મહાપંથના બીજમાર્ગી નિજારી સંપ્રદાયના વસ્તુઓ પોતે આપી ત્યારથી રૂગનાથપુરી રૂગનાથદાસ’ અનુયાયી જેસલનો જન્મ કચ્છના દેદા વંશના જાડેજા રાજપૂત બન્યા. એ રૂગનાથદાસે ગોંડલના વૈષ્ણવ સાધુઓને ભગવો
ચાંદોજીને ત્યાં થયો હતો એમ નોંધાયું છે. જેસલનું પૂર્વજીવન અંચળો અને સમાધિ (ભૂમિદાહ) એમ બે વસ્તુ આપેલી, રાજ્ય સામે બહારવટે ચડેલા કાળજાળ લૂંટારા તરીકે સર્વત્ર મામ શૈવ-શાકત અને વૈષ્ણવ એ બે તદ્દન જુદી જુદી સાધુ આલેખાયેલું છે. સૌરાષ્ટ્રના સલડી / સરલી / વાંસાવડ ગામના પરંપરાઓ વચ્ચે એકતા સ્થાપવાનું વિરલ કાર્ય લોહલંગરી
સંત રાજવી સાંસતિયા કાઠીને ત્યાં તેની ઘોડી અને તલવાર જીવણદાસજીએ કરેલું. ઇ.સ. ૧૭૫૩ પછીના ગાળામાં ચોરવા જતાં પાટપૂજન વિધિ સમયે અચાનક સાંસતિયાની તેઓનું અવસાન થયું અને ગોંડલમાં ૧૨૮ જેટલાં વર્ષો સુધી
પત્ની તોરલને જોઈ. ક્રૂર અને પાપી જેસલના જીવનનો ઉદ્ધાર રહેલા એમ નોધાયું છે. બે સમર્થ શિષ્યો મૂળદાસજી (ઇ.સ.
કરવાના આશયથી સાંસતિયાને પોતાની ઘોડી-તલવાર સાથે ૧૯૭૫-૧૭૭૯ અમરેલી) અને દાસારામ (ઇ.સ. ૧૬૪૦
તોરલ/તોળીરાણી પણ જેસલને સોંપી દીધી. અનેક ૭૪૯ બાલાગામ)ની સમૃદ્ધ અધ્યાત્મ-ભક્તિ પરંપરાના કસોટીઓની વચ્ચે તોરલે એનો બચાવ કર્યો. અને ધીરે ધીરે બીજ રોપનાર “વડવાળા દેવ' તરીકે પૂજાતા સિદ્ધ યોગી જેસલનું હદય પરિવર્તન થતાં મહામાર્ગમાં દીક્ષિત થયા પછી જીવણદાસજી સૌરાષ્ટ્રની સંતમાળાના મણકાઓમાં મેર સમાન એણે ભજનવાણી અને રચનાઓ કરી છે. જેમાં પોતાનાં સ્થાન ભોગવે છે.
પાપોનું પ્રાયશ્ચિત અને હૃદયવ્યથાનું નિરૂપણ છે. અંજાર જીવણસાહેબ, દાસી જીવણ/જીવણદાસજી.
(કચ્છ)માં જીવતાં સમાધિ લઈ લેનાર જેસલ આજે
જેસલપીર' તરીકે પૂજાય છે. (ઇ.સ. ૧૭૫૦-૧૮૨૫)
ત્રિકમસાહેબ (અવસાન ઈ.સ રવિભાણ સંપ્રદાયના તેજસ્વી સંત કવિ. ભીમસાહેબના શિષ્ય. જન્મ ઇ.સ. ૧૭૫૦માં ઘોઘાવદર (તા. ગોંડલ, જિ. રવિ-ભાણ સંપ્રદાયના સંતકવિ. ખીમસાહેબના શિષ્ય. રાજકોટ) ગામે, હરિજન ચમાર કટુંબમાં દાફડા શાખાના કચ્છમાં રામવાવ ગામે (તા. રાપર) હરિજન ગરોડા જ્ઞાતિમાં I ગાભગત-સામબાઈને ત્યાં. દાસીભાવે પરમાત્માની જન્મ, રામગિર નામના જોગી મહાત્માની પ્રેરણાથી ઉપાસના કરનારા આ સંત કવિ લોકોમાં “રાધાનો અવતાર' ભાણસાહેબના પુત્ર ખીમસાહેબના નાદશિષ્ય બન્યા. કચ્છના તરીકે ઓળખાય છે. નિર્ગુણ-નિરાકારની સાથે સગુણ- વાગડ વિસ્તારમાં ચિત્રોડ ગામે ગાદીની સ્થાપના કરી. ત્રિકમ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |