________________
૨૧૪ જે
બૃહદ્ ગુજરાત ધારણ કર્યું. એ જાણીને અમૃતલાલની અકળામણ ઓર વધી ગઈ. પૂજયશ્રીએ સ્વ-પર કલ્યાણાર્થે અનેકવિધ શાસનપ્રભાવનાનાં કાર્યો એમણે કાકા દ્વારા કુટુંબની બીજી રીતે સંમતિ માંગી, કે તે ધર્મના કર્યા છે. ત્રણેક વીશી જેટલાં લાંબા દીક્ષા પર્યાય દરમિયાન અભ્યાસ અર્થે મહેસાણા જવા ઇચ્છે છે. સૌએ રાજીખુશીથી રજા તેઓશ્રીના ઉપદેશથી શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ જૈન દેરાસર, શ્રી આપી. અને અમૃતલાલ મહેસાણાને બદલે સીધા પહોંચ્યા જાવાલ અમૃતસૂરિજી જ્ઞાનશાળા, જૈન ઉપાશ્રય, જૈનોના વસવાટ માટે શ્રી (રાજસ્થાન) સૂરિસમ્રાટ પાસે. ત્યાં જઈ પૂજ્ય ગુરુભગવંતને ઉન્નતિસદન, જૈન વર્ધમાન તપ નિવાસ, શ્રી આયંબિલ ખાતું પોતાની મનોકામનાથી અવગત કર્યા. સંયમ સ્વીકારવા તથા પાઠશાળાનું મકાન, સાહિત્યવર્ધક સભાનું મકાન વગેરે અભિલાષા વ્યક્ત કરી. ગુરુદેવે તો પ્રથમથી જ આ રત્નને પારખી સ્થાયી કાર્યો થયાં. પાલીતાણામાં પણ શ્રી કેસરિયાજી નગર સ્થિત લીધું હતું. સં. ૧૯૭૧ના અષાઢ સુદ પાંચમને શુભ દિને દીક્ષા (૧) ચારમાળનું શ્રી કેસરિયાજી વીરપરંપરા મહાપ્રાસાદ, (૨) શ્રી આપવામાં આવી. પૂ. ગુરુદેવે અમૃતલાલને સ્વશિષ્ય બનાવી અમૃતપુણ્યોદય જ્ઞાનશાળા, (૩) શ્રી વૃદ્ધિનેમિ અમૃતવિહાર, (૪) મુનિશ્રી અમૃતવિજયજી નામે ઘોષિત કર્યા. કુટુંબીજનોને આ શ્રી કાન્તિલાલ લલ્લુભાઈ જૈન ભોજનશાળા, (૫) શ્રી સુમતિબેન સમાચાર મળ્યા ત્યારે તેઓ ઘણા વ્યથિત થઈને ગુરુદેવ પાસે ફકીરચંદ જૈન ધર્મશાળા, (૬) શ્રી પ્રાગજીભાઈ ઝવેરચંદ જૈન આવ્યા; પરંતુ મુનિશ્રીની સંયમનિષ્ઠા અને નિશ્ચયબળ જોઈને સૌ ધર્મશાળા, (૭) શ્રી રૂપચંદજી જસરાજજી જૈન ધર્મશાલા, (૯) શ્રી પ્રસન્ન અને સંતુષ્ટ થયા.
કેશવદાસ બુલાખીદાસ જૈન ધર્મશાળા વગેરે કાર્યો થયાં. ત્યારપછી ગુરુદેવના વિનય શિષ્યરત્ન તરીકે તેઓશ્રીએ આવા પુણ્યપ્રભાવી આત્માએ પાલીતાણા જેવી તીર્થાધિપોતાની પ્રતિભાનો બહુમુખી વિકાસ સાધ્યો. તીવ્ર બુદ્ધિમત્તા, રાજની પવિત્ર ભૂમિ પરથી સં. ૨૦૩૦ના પોષ સુદ ૬ ને સોમવારે ચિત્તની એકાગ્રતા અને નિષ્કામ ગુરુભક્તિના પ્રતાપે તેઓશ્રી થોડા સુંદર સમાધિપૂર્વક સ્વર્ગવાસ કર્યો ત્યારે માત્ર પાલીતાણામાં જ જ વખતમાં ન્યાય, સાહિત્ય, વ્યાકરણ, વેદાંત, મીમાંસા, સાંખ્ય નહીં, પણ અનેક ગ્રામ-નગરોમાં પૂજ્યશ્રીના સ્વર્ગારોહણ આદિ ઇતરશાસ્ત્રોમાં તેમ જ આગમોના તલસ્પર્શી અભ્યાસમાં મહોત્સવો ઉજવવામાં આવ્યા, જે તેઓશ્રીના વ્યાપક પ્રભાવનું પારંગત બન્યા. વિશાળ અભ્યાસ અને અનુપમ કવિત્વશક્તિથી પ્રતિબિંબ પાડે છે. ધન્ય છે એ મહાત્માને, જેઓશ્રીએ અમૃત બનીને વાણી વહાવવાની વિશેષતાને લીધે તેઓશ્રી ગુરુદેવના કૃપાપાત્ર જીવન અમર બનાવ્યું. વંદન હજો એ પરમ સૂરિવરને ! બની ચૂક્યા હતા. તેથી સં. ૧૯૮૫માં મહુવા મુકામે પૂ. ગુરુદેવ
દર્શનશાસ્ત્રી, સાહિત્યરસિક, જ્ઞાનવૈરાગ્યની સૌમ્યમૂર્તિ દ્વારા યોગોહન કરવાપૂર્વક તેઓશ્રીને ગણિ પંન્યાસપદથી વિભૂષિત કરવામાં આવ્યા. આગળ જતાં, સં. ૧૯૯૧ના જેઠ વદ પૂ. આ. શ્રી વિજયલાવયસૂરિજી મ. ૧૨ને દિવસે ઉપાધ્યાયપદથી અને સં. ૧૯૯૨ના વૈશાખ વદ ૪ને
શાસનપ્રભાવનાના અનેકવિધ ક્ષેત્રોમાં જપ-તપનાં મહાન દિવસે રાજનગરમાં મહામહોત્સવ સાથે પૂજયશ્રીના કરકમલથી જ
અનુષ્ઠાનો થાય, તો કોઈ તપસ્વીના હસ્તે તીર્થસ્થાનોના જીર્ણોદ્ધાર આચાર્યપદથી અલંકૃત કરવામાં આવ્યા. સૂરિસમ્રાટે તેઓશ્રીને
થાય, કોઈ ગુરુવર્ય આગમોનાં અર્થઘટનોમાં ઊંડા ઊતરે, તો કોઈ આચાર્યપદ સાથે સાથે “કવિરત્ન” અને “શાસ્ત્રવિશારદ'નાં બે
મનીષી અન્ય શાસ્ત્રોમાં પારંગત બને–એવા એક ભવ્ય બિરુદો પણ આપ્યાં! ઉપરોક્ત બંને બિરુદો સાર્થક બને એવું પૂજય
શાસનજયોત સમાં પ્રકાશિત સાધુપુરુષ હતા પ. પૂ. આ. શ્રી આચાર્યશ્રીનું કર્તુત્વ હતું. કવિત્વશક્તિ વારસાગત હતી.
વિજયલાવણ્યસૂરીશ્વરજી મહારાજ. સં. ૧૯૫૩ના ભાદરવા વદ પૂજયશ્રીના સંસારી બંધુ શ્રી શામજીભાઈ માસ્તર રચિત “રત્નાકર
પાંચમના દિને સૌરાષ્ટ્રના બોટાદ શહેરમાં જન્મેલા આ મહામાનવે, પચ્ચીસી' આજે સકળ જૈન સમાજમાં મુક્ત કંઠે ગવાય છે. જયારે
૧૯ વર્ષની ભરયુવાન વયે, સં. ૧૯૭૨ના અષાઢ સુદ પાંચમને પૂજયશ્રીએ રચેલી છે પ્રતિમા મનોહારિણી” એ સ્તુતિ અને અન્ય
શુભ દિને રાજસ્થાનના સાદડી મુકામે દીક્ષા અંગીકાર કરી. પ્રથમ સ્તુતિઓ પણ સંઘમાં હોંશે હોંશે ગવાય છે. આ ઉપરાંત, સંસ્કૃતમાં
પ્રવર્તક પદ-પ્રદાન સં. ૧૯૮૭માં અમદાવાદમાં થયું. સં. સતસંધાન મહાકાવ્ય, સ્યાદ્વાદ કલ્પલતા, સર્વજ્ઞસિદ્ધિ વગેરે ગ્રંથો
૧૯૯૦માં માગશર સુદ આઠમને દિવસે ભાવનગરમાં ગણિપદ પર તેઓશ્રીની ટીકા મળે છે. માનવભવના દસ દૃષ્ટાંતો ઉપર સુંદર
અને બે દિવસ બાદ પંન્યાસપદ. ત્યારબાદ સં. ૧૯૯૧માં મહુવામાં શૈલીમાં વૈરાગ્યશતક નામે ગ્રંથરચના કરી છે. શાસનપ્રીતિનો ભવ્ય
વાચક (ઉપાધ્યાય)પદ અને સં. ૧૯૯૨માં આચાર્યપદ પ્રદાન વારસો માત્ર કાવ્યકૃતિમાં જ નહીં, પરંતુ પોતાનાં સંસારી
કરવામાં આવ્યા. તેઓશ્રી અર્ધી સદી જેટલા લાંબા અને યશસ્વી કુટુંબીજનોમાંથી અસંખ્ય સભ્યોને દીક્ષાના માર્ગે જોડી ત્યાગધર્મને
દીર્ઘપર્યાય પછી ૬૭ વર્ષની ઉંમરે તા. ૯-૩-૧૯૬૪ના દિવસે પણ ઊજાળ્યો.
રાજસ્થાનના ખીમાડા ગામે કાળધર્મ પામ્યા. પૂજયશ્રીનાં આવાં પ્રભાવશાળી વ્યક્તિત્વને લીધે તેમનો
વ્યાકરણવિદ્ : સંયમ સ્વીકાર્યા પૂર્વે જ તેઓશ્રીની શિષ્ય પ્રશિષ્ય પરિવાર પણ દિન-પ્રતિદિન વિસ્તરતો જ રહ્યો.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org