________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૨૦૦ મ. વગેરે મુખ્ય હતા. ત્રણ દાયકા દરમ્યાન ૨૭ વર્ષ સુધી તો ગુરુભગવંતે પણ તેમનામાં વિચક્ષણ વ્યવહારજ્ઞાન જોઈ, તેમને પૂજયશ્રીએ કચ્છ, સૌરાષ્ટ્ર અને ગુજરાતના વિવિધ સ્થાનોએ બાલસાધુઓને સાચવવાનું જવાબદારીભર્યું કાર્ય સોંપ્યું હતું. વિચરીને જે તે સ્થાનના શ્રી સંઘોને ધર્મભાવના, વિવિધ પ્રકારનાં
. ગુરુભગવંતની આજ્ઞાથી સં. ૧૯૬૮નું ચાતુર્માસ સત્કાર્યો કરવાની પ્રેરણા આપીને પોતાના સંઘનાયકપદને વિશેષ
સ્વતંત્રપણે ખંભાત જૈનશાળામાં કર્યું. સં. ૧૯૭૩માં તેઓશ્રીને ચરિતાર્થ અને શોભાયમાન બનાવ્યું.
ઘાણેરાવ મુકામે પંન્યાસપદથી વિભૂષિત કરવામાં આવ્યા. સમયની ત્રણ પચ્ચીશી વટાવીને આગળ વધેલી વૃદ્ધ અવસ્થાને લીધે પરખ, નીડરતા અને આત્મશ્રદ્ધાના ગુણને કારણે અત્યંત વિકટ સતત વિહાર અને કર્તવ્યપરાયણતાને કારણે કાયા અસ્વસ્થ થાય પરિસ્થિતિમાં સાધુઓને દીક્ષા આપવાનું અને સાચવવાનું કાર્ય પોતે એ સ્વાભાવિક છે. આ વાસ્તવિક્તાનો સ્વીકાર કરીને આ જ ઉપાડી લેતા. તેમાં સં. ૧૯૭૬માં કસ્તૂરસૂરિજી મહારાજને દીક્ષા સંતપુરુષે સં. ૨૦૧૭, ૨૦૧૮ અને ૨૦૧૯ના ત્રણ ચોમાસાં આપતાં તો તેઓશ્રીને દસ દસ વર્ષ સુધી મારવાડમાં જ વિચરવું કચ્છના ભચાઉ શહેરમાં જ કર્યા. ત્રીજા ચોમાસામાં પૂજયશ્રીનું પડ્યું અને તેથી તો તેઓ ઘણા જ નીડર અને આત્મશ્રદ્ધાના પ્રેરક સ્વાથ્ય વધારે કથળ્યું. અને ચતુર્વિધ સંઘનાં ધર્મસૂત્રોને સાંભળતાં બની રહ્યા. પોતાના આશ્રિતો પ્રત્યેનો એટલો વાત્સલ્યભાવ હતો કે સાંભળતાં અને સમતાભાવે પોતાના ઇષ્ટસૂત્રનું (પંચસૂત્રનું) શ્રવણ તેઓને અધ્યયન-અધ્યાપન વગેરેમાં પોતાનાં કરતાં સવાયા પકવવા કરતાં કરતાં શ્રાવણ વદ-૪ (પંદરના ધરના) પુણ્ય દિને, સતત ચિંતન અને મનન કરતા, સતત પરિશ્રમ ઉઠાવતા, તેના ૮૦ વર્ષની વયોવૃદ્ધ અવસ્થાએ પૂ. આચાર્ય ભગવંત પૂર્ણ પ્રતીક તરીકે તેઓશ્રી પૂ. કસ્તૂરસૂરિજી મહારાજને અધ્યાપન સમાધિભાવમાં કાળધર્મ પામ્યા. એ મહાસમર્થ શાસનપ્રભાવક કરાવવા પોતાની જાતે જ યતિ અને સંતો પાસે લઈ ગયાનાં દૃષ્ટાંતો સૂરીશ્વરજીને ભાવભીનાં વંદન !
છે. ક્રોધ કરી શક્તા હશે કે કેમ ? એ પ્રશ્ન છે. એટલે જ એમનાં સૌજન્ય : ત્રિભુવનતારક તીર્થાધિરાજ- ચાતુર્માસ આરાધના જીવનમાં કોઈપણ વ્યક્તિને પૂજયશ્રી પ્રત્યે અ-પ્રેમ થયો હોય તેવું સમિતિ, સાંચોરી જૈન ભવન - પાલીતાણા તરફથી જાણવા મળ્યું નથી. હું મહાન છું, એવું ક્યારેય તેમણે વિચાર્યું નથી.
જયારે પણ દર્શન કરો ત્યારે જાણે એક પ્રભુતામય પ્રાચીન અદૂભૂત આત્મશ્રદ્ધા ધારણ કરતાર, સાધુ
સાધુપુરુષની યાદ આવે એવી સાદાઈ અને પવિત્રતા તરવરી રહે, સાધ્વીઓનાં અધ્યયતતા હિમાયતી .
જયાં જયાં ચાતુર્માસ કર્યા ત્યાં ત્યાં સંઘમાં જૂના-જામી ગયેલાં તેડના પૂ. આ. શ્રી વિજયવિજ્ઞાનસૂરિજી મ. પડ ઉખેડી પરસ્પર મૈત્રીભાવ પ્રગટાવ્યો. પૂજયશ્રીના જીવનમાં ત્રણ ગુજરાતનું અતિખ્યાત પાટનગર પાટણ કે, જેમાં અનેક
મુદા ખાસ તરી આવતા :
ઉદા મહાન વિભૂતિઓ જન્મવાથી જેનો ઇતિહાસ સર્જાયો છે તે નગરમાં
) પ્રાચીન હસ્તપ્રતો સચવાય તે માટે કાળજી લેતા. સંઘવી અમૃતલાલભાઈ અને પારસબેનના ગૃહ સં. ૧૯૪૬માં જન્મ
(૨) વૈરાગ્યનો આધાર અને ચારિત્રની શુદ્ધિ પઠન-પાઠનને ધારણ કરીને ભીખાભાઈએ બાલ્યકાળમાં જ વાત્સલ્યભરી માતા આભારી હોવાથી કોઈ પણ સાધુ કે સાધ્વીજી મહારાજ પઠન-પાઠન ગુમાવી. મોસાળમાં ઉછેર પામ્યા. આજે પણ પિતૃક્ષેત્રે હેમચંદ
વિના રહી ન જાય અને તેમને પૂરેપૂરી સગવડ મળી રહે તે માટે મોહનલાલની પેઢી સુપ્રસિદ્ધ છે. ધર્મભાવના તો તેમનામાં ભરપુર અથાગ પ્રયત્ન કરતા અને એ જ કારણે છેલ્લા શ્વાસ સુધી પોતાની હતી. બાર વર્ષની ઉંમરથી જ નવપદજીની ઓળી કરતા હતા. અને
નિશ્રામાં વાચના ચાલુ રખાવી હતી. (૩) ચારિત્રશીલ બહોળા દીક્ષાની વાનગી તરીકે કોઈ કોઈ વખત એકલા ચણા ખાઈ ચલાવી
સાધુસમુદાયની જરૂરને ધ્યાનમાં રાખી અતિ વિકટ પરિસ્થિતિમાં લેતા. એક વખત ચાલું ઓળીમાં જ દીક્ષા લેવા માટે નાસી છૂટ્યા પણ પોતાના હસ્તે ૪૫ થી ૫૦ મુનિરાજોને દીક્ષા આપી છે. તેમાં અને ઓળીના બાકીના બધા દિવસો ચણાથી જ પસાર કર્યા. આ શ્રી કસ્તૂરસૂરિજી, યશોભદ્રસૂરિજી, શુભંકરસૂરિજી, કુમુદચંદ્રજી, કારણે પિતાએ અનાદિ વાસનાજન્ય મોહને તિલાંજલિ આપી, ચંદ્રોદયસૂરિજી, કીર્તિચંદ્રસૂરિજી, સૂર્યોદયસૂરિજી વગેરે મુખ્ય છે. સ્વહસ્તે જ દીક્ષા માટે પૂ. આચાર્યભગવંતશ્રી વિજયનેમિસુરીશ્વરજી અને અન્ય પરિવારમાં પણ લગભગ બસો સાધુ-સાધ્વીજીને દીક્ષા, મહારાજને સુપ્રત કર્યા. ગુરુદેવે તેમને ૧૬ વર્ષની ભર યુવાન વયે, વડી દીક્ષા, પદપ્રદાન વગેરે આપ્યાં છે. આ પ્રભાવનાને પરિણામે એ. ૧૯૬૨ના કારતક વદ ત્રીજને દિવસે દીક્ષા આપી મુનિ શ્રી સુરતમાં જ્ઞાનમંદિર, હસ્તપ્રતોનો સંગ્રહ, પૂ. સાધુ-સાધ્વીજીઓની વિજ્ઞાનવિજયજી નામે ઘોષિત કર્યા, દીક્ષા લીધા પછી, દશ વર્ષમાં અધ્યયનપ્રીતિ પ્રત્યક્ષ નિહાળી શકીએ છીએ. અને તેઓશ્રીના છે. મુનિશ્રીએ અવિરત ગુરુસેવા, વિનયાદિને કારણે ઉત્તમ અને પરિવારમાં શાસનહિતચિંતક, જ્ઞાની, ધ્યાન, ત્યાગી, તપસ્વી, વિશાળ અભ્યાસ કરીને જ્ઞાનયોગ સિદ્ધ કર્યો, જેનાં ફળ સ્વરૂપે વક્તા, લેખક વગેરે રૂપે ઘણો મોટો સમુદાય છે. જીવનમાં ડોળીનો તેઓશ્રી આસપાસ આજે વિશાળ શિષ્ય પરિવાર જોવા મળે છે. ૫. ઉપયોગ નહીં કરવાનો નિશ્ચયને અડગપણએ વળગી રહ્યા હતા. છ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org