Page Text
________________
૧૮૬ જે
બૃહદ્ ગુજરાત પાસે કાવ્ય અને ન્યાયનો અભ્યાસ કરવાનું મળે તો કેવું સારું ! પણ ધર્મબોધ થયો છે ! ભલે પછી તે ગમે તેના શિષ્ય-શિષ્યા બને. રહેવું છાણીમાં અને ભણવું વડોદરામાં, એ કેમ બને ? રોજ છ પૂજયશ્રીમાં આવી નિરીહવૃત્તિનાં દર્શન થતાં હતાં. દરેક શિષ્ય પ્રત્યે માઈલ જવું અને છ માઈલ આવવું, બાર માઈલની મજલ કરવી, પૂરી વત્સલતા ધરાવતા અને તેમને શાસ્ત્રાભ્યાસ અને સાધના માટે અને સાધુજીવનની ક્રિયાઓ સાથે અધ્યયન પણ કરવું. પરંતુ જોઈતી બધી સગવડની સતત કાળજી રાખતા. વળી, પોતાને તો પૂજયશ્રીનું સંકલ્પબળ પ્રથમથી જ અજેય કિલ્લા સમું હતું. સંપૂર્ણ સ્વાશ્રયી અને સ્વસ્થ રાખવાનો જ પ્રયત્ન કરતા, જેથી સેવા તેઓશ્રીએ સવારે છાણીથી વડોદરા જવાનું, વડોદરા પંડિતજીની લેવાની જરૂર પડે નહિ. તેમ છતાં, પોતાના ગુરુદેવને કદી વીસરી સગવડ મુજબ અધ્યયન કરવાનું અને રોજ છાણી પાછા ફરવાનું એ શક્યા નહીં. સં. ૧૯૯૫માં સાણંદમાં પૂ. મણિવિજયજી દાદાની ક્રમ મહિનાઓ સુધી ચાલુ રાખ્યો.
મૂર્તિની પ્રતિષ્ઠા થઈ અને પૂ. બાપજી મહારાજ તે વખતે જઈ શક્યા. સુરત શહેર મહારાજશ્રીનું ખૂબ રાગી રહ્યું. વિ.સં. નહીં તો છેવટે બીમારી અને સખત તાપ હોવા છતાં વિહાર કરીને, ૧૯૫૭ની સાલમાં ભારે ઉત્સવપૂર્વક પૂ. પંન્યાસ શ્રી ચતુરવિજયજી સાણંદ જઈને ગુરુમૂર્તિનાં દર્શન કર્યા ત્યારે જ સંતોષ પામ્યા. મહારાજના વરદ હસ્તે મુનિશ્રી સિદ્ધિવિજયજી મહારાજને સૌજન્ય : આ. ઓમકારસૂરિ આરાધનાભવન, ગોપીપુરા-સુરત. પંન્યાસપદવીથી વિભૂષિત કરવામાં આવ્યા. આ પ્રસંગે પંદર હજાર માનવમેદની એકત્રિત થઈ હતી. દૂર દૂરથી જૈન આગેવાનો પણ
- વચનસિદ્ધ વિભૂતિ, હૃદયસ્પર્શી પ્રવયતકાર, ઉપસ્થિત રહ્યા હતા. એક મહિના સુધી જમણવાર થયા હતા અને
ચમત્કારિક ચારિત્રધર એ સમયે એક લાખ રૂપિયા ખર્ચ થયો હતો. વિ.સં. ૧૯૭૫ની પૂ. ઉપાધ્યાય શ્રી વીરવિજયજી ગણિવર્ય વસંતપંચમીને દિવસે મહેસાણામાં પૂજયશ્રીને આચાર્યપદવીથી અલંકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓશ્રીનો કંઠ મધુર, ભલભલાને
પૂજય ઉપાધ્યાયજી શ્રી વીરવિજયજી ગણિવર શાંતિની મૂર્તિ મોહી લે એવો હતો. એટલે જ્ઞાન સાથે વાણીની પ્રાસાદિક્તાથી
સમાં હતા. પ્રેરણાનું કેન્દ્રસ્થાન હતા. સુયોગ્યને યોગ્ય સ્થાને પૂજયશ્રીનાં પ્રવચનો અદ્દભૂત પ્રભાવ પાથરતા. જ્ઞાનોપાસના
સ્થાપવા પોતાને ઉપાધ્યાય પદે આરૂઢ થવું પડ્યું હતું. તેઓશ્રી પૂજયશ્રીનું જીવન બની ગઈ હતી. એક બાજુ ઉગ્ર અને દીર્ઘ તપસ્યા
ભાવનગર પાસેના બાડી પડવાના વતની હતા. ભાવસાર જ્ઞાતિમાં અને બીજી બાજુ સતત જ્ઞાનસાધના. બાહ્ય અને અત્યંતર તપનો
જન્મ્યા હતા. પૂ. મુનિવર શ્રી થોભણવિજયજી મહારાજના એક જ જીવનમાં આટલો સુમેળ વિરલ ગણાય. પ્રાચીન ધર્મપુસ્તકો
પરિચયથી વૈરાગ્યવાસિત બન્યા હતા. લગ્ન થયાંને થોડો સમય હાથે લખાવવાં એ તેઓશ્રીની પ્રિયમાં પ્રિય પ્રવૃત્તિ હતી. ગામ
થયો હતો, છતાં સંયમના રાગે પંજાબમાં દીક્ષા લેવા માટે ગયા. પરગામના અનેક લહિયાઓ પાસે આવાં પુસ્તકો લખાવે અને એ
પરંતુ સંબંધીઓને ખબર પડતાં પંજાબમાંથી પાછા લઈ આવ્યા. લખાઈ રહ્યા પછી એકધારા પીઠફલકના આધાર વિના કલાકોના
તેમના માતુશ્રીએ કહ્યું કે, “તું મારે એકનો એક પુત્ર છે. મારી કલાકો સુધી બેસીને પ્રાચીન મૂળ પ્રતોના આધારે એનું સંશોધન કરે.
સંભાળ કોણ લે? તારે પુત્ર થાય પછી દીક્ષા લેવી હોય તો ખુશીથી એમાં કલાકો વીતી જાય તો પણ ન થાકે, ન કંટાળે. પ્રતો લખવા
થવા લે જે.' વીરજીભાઈએ માતાની આ વાત કબૂલ રાખી. સુધારવાનાં કલમ, શાહી, હડતાલ વગેરે પાસે પડ્યાં જ હોય. એ એક વાર વીરજીભાઈ આઠ આના અને તપેલી લઈને ઘી માટે ખાસ ઊંચી ઘોડી કરાવેલી, તે આજે પણ પૂજય બાપજી લેવા માટે જતા હતા, ત્યાં રસ્તામાં એક બ્રાહ્મણે સમાચાર આપ્યા મહારાજની જ્ઞાનસેવાની સાખ પૂરે છે. શાસ્ત્રસંશોધનનું આ કાર્ય છે, કે, “વીરજી ! તારી વહુએ દીકરાને જન્મ આપ્યો છે.” બસ, આ ૯૦ વર્ષની ઉંમર સુધી, આંખોએ કામ આપ્યું ત્યાં સુધી, અવિરત સાંભળી હાથમાંની તપેલી અને આઠ આના પેલા બ્રાહ્મણને આપી પણે કરતા રહ્યા. એ જ રીતે, પૂજ્યશ્રીએ જપ, ધ્યાન અને (યોગ) દીધાં અને કહ્યું કે, “મારી માતાને કહેજો કે વીરજી દીક્ષા લેવા હઠયોગનો પણ અભ્યાસ કરેલો. કદાચ એમ કહી શકાય કે ગયો. આ સમાચાર મળતાં માતાને પણ ખાતરી થઈ કે હવે વીરજી તેઓશ્રીનું સ્વાથ્ય સારું રહ્યું તેમાં હઠયોગનો પણ હિસ્સો હશે જ. પાછો નહીં આવે. વીરજીભાઈ સીધા પંજાબ પહોંચ્યા. અંબાલામાં જયારે શાસ્રસંશોધનનું કામ થઈ શકે તેમ ન હોય ત્યારે તેઓશ્રી પૂ. આત્મારામજી મહારાજે તેમને દીક્ષા આપી, અને પોતાના પોતાના મનને જપ-ધ્યાનના માર્ગે વાળતા.
શિષ્ય જાહેર કર્યા. દીક્ષા ગ્રહણ કરીને મુનિ શ્રી વીરવિજયજી પૂજયશ્રીના વરદ હસ્તે અનેક પ્રતિષ્ઠાઓ અને અંજન- જ્ઞાનધ્યાનમાં લાગી ગયા. તેઓશ્રી વ્યાખ્યાન સરસ આપતા. શલાકાઓ થઈ છે અને સેંકડોની સંખ્યામાં દીક્ષાઓ થઈ છે. ઉપરાંત, અચ્છા કવિ, ગાયક અને સમર્થ મુનિવર્ય પણ હતા. શુદ્ધ પૂજયશ્રીનો શિષ્ય સમુદાય ૪૦ ઉપરાંતનો છે. એ દર્શાવે છે કે ચારિત્રપાલનના પ્રભાવે તેઓશ્રીના જીવનમાં ચમત્કાર જેવા અનેક તેઓશ્રી શિષ્યમોહમાં ફસાયા હતા. પૂજયશ્રીને તો ફક્ત પ્રસંગો બનેલા. તેઓશ્રી વચનસિદ્ધ પણ હતા. તે વિશેના એક-બે એટલાથી જ સંતોષ અને આનંદ થતો કે અમુક ભાઈ કે બહેનને પ્રસંગો નોંધપાત્ર છે :
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |