________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૧૩૯ વેલડામાં હોય તે ઉતારી ઘો. જે કર્યો છે તો ધરતી ગેમાભાઈને ઘેર મોંધીબા નામની દીકરી. રાજનું છોરું સાથે જડાઈ જશો.!”
એટલે રૂપમાં શું કમીના હોય. ઘાટીલા દેહ, ઉપર દેવાંશી સાંભળતાં જ સારીમાનાં નવાણુંલાખ રૂંવાડાએ અવળાં
રૂપનો જાણે કંપો ઢોળાઈ ગયો હોય એવી પ્રતિભા ચોગરદમ રૂપ ધર્યા, વેલડામાં પાથરેલી ધડકી હેલ્વેથી તેગ તાણી એણે ફેલાઈ. આખા દરબારગઢમાં મોંધીબાનો પડ્યો બોલ ઝીલાય. સામે ડણક દીધી.
રાજનાં કુંવરી, પણ આત્મા કોઈ અનેરો, હાલતા ય ધરતી નો “ભડના દીકરાઓ એટલુંય જાણતા નથી કે રાત માથે
દુભાય એની કાળજી રાખનાર મોંઘીબા, મોટા થતાં એનું લઈને નીકળનારા માથે હાથમાં લઈને નીકળે છે! આ કાંઇ
સગપણ કરવા ગેમાભાઈએ ઘોડે પલાણ નાંખીને ઠેકાણાં
ફંફોળવા માંડ્યાં. પોતાના ખોરડાને છાજે એવા વેવાઈ બ્રાહ્મણ-વાણિયાનું વેલડું નથી. આ તો પાટણના બહાદુરસિંહ
ગોતવાની વેતરણમાં પડેલા, પણ મોંઘીબાને કોણ જાણે બારોટનું વેલડું ! રસ્તો મોકળો કરો.”
પોતાની સગાઈની વાતમાં કોઈ રસ નો'તો. એને મન તો બારોટનું નામ સાંભળતા જ તોળાયેલા ભાલા પાછા
ગિરધર ગોપાળ એ જ સાચો સગો દેખાતો હતો. બાકીની વાત ખેંચાઈ ગયા.
પોતાને મિથ્યા જણાતી હતી. મીરાંનાં બધાંય પદો મોંઘીબાને - બંને જણાએ સારીમાની માફી માંગી મારગ આપી મોઢે, બોલવા બેસે ત્યારે એક પછી એક કડેડાટ બોલી નાખે. દીધો.
મોંઘીબાની આવી વાત સાંભળીને એમની માતાને હૈયે નોંધ : . પૂ. શ્રી સારીમાએ પાટણથી ચાલીસ ધ્રાસકો પડ્યો. રખેને કુંવરી વેરાગણ બની જશે તો ! એક દિ ક્લિોમીટરને અંતરે આવેલા અલખના ઓટલા જેવી માતાએ મોંઘીબાને પૂછ્યું. “બેટા, આ ઘેલું ક્યાંથી લાગ્યું?”
ઓઘડનાથની જગામાં ચડાવેલ સાડાપાંચ શેર સોનાનું છત્ર આજ પણ ઝળઝળી રહ્યું છે.
મોંઘીબાએ સવાલ કર્યો : “શેનું ઘેલું ?”
દીકરીને વેરાગને રસ્તેથી રોકવા માતાએ પાણી જગદંબા સમય
પહેલાં પાળ બાંધવા માંડી. મોંઘીબા બાના વેણનો મંરમ મોંઘીબા
પારખી ગયાં. એણે જનેતાને વળતો જવાબ દીધો. : “બા, ગોહિલવાડની ગરવી ભૂમિ ઉપરનું મોરના ઈંડા જેવું ભગવાનને ભજવામાં બધાય જુગ સરખા.” કાટોડિયું ગામ. દીવા જેવડા ગામમાં ઊડીને આંખે વળગે એવો માતાને કુંવરીનો જવાબ ગમ્યો નહિ. પણ ભક્તિરસમાં દરબાર ગેમાભાઈનો દરબારગઢ.
ડૂબકી મારતાં મોંઘીબાના મનનો તાગ કાઢવાનું કામ એમના આવા દરબારગઢના ડાયરામાંથી એક દિ' કોયા માટે કઠિન હતું. ભગતની વાણી ઉપર વારી જઈને ગેમાભાઈના ભાઈ
ચૌદેક વર્ષની ઉંમરમાં મોંઘીબાનું મન જગતના ચોકમાં વાઘાભાઈ સંસારની માયાજાળને વેગળી મૂકીને હાલી ચ કરી
ચકરડી ફરવાનું કબૂલ કરતું નહોતું. નીકળેલા, એનો અજંપો ગેમાભાઈને નાનો-સૂનો નો'તો. પણ ટાણું જાતાં વાઘા ભગતે શિહોરમાં કોયા ભગતની જગ્યામાં
આ વાતથી ભડકી ઉઠેલા ગેમાભાઈએ મોંઘીબાને રડું રોટલો મોટો કરીને નામના કાઢી.
ઠેકાણું ગોતી પરણાવી દેવા ઝડપભેર ઠેકાણાં ગોતવા માંડ્યાં. વાઘા ભગત કાયાતોડ કામ કરીને શિહોરની કોયા રોઝિયા ગામના ઠાકોરનો કુંવર ગેમાભાઈની આંખ ભગતની જગ્યામાં ભુખ્યાને રોટલો આપે, નિરાધારને આશરો વાટે થઈને અંતરમાં ઊતરી ગયો હતો. એ ઠેકાણું તો મળતું આપે, રાત પડે એટલે રામસાગરનો ગુંજારાવ વે'તો થાય અને હતું, કીધાની જ વાર હતી. વાદળ ફાડીને બુલંદ કંઠે ગવાતાં ભજનો ભગવાનને કાને ઘરમાં મસલતો થઈ. આવતીકાલે રૂડો દિ' હતો અને અથડાય. આમ ભક્તિની ભભકમાં વાઘા ભગત ઓળઘોળ શુભ ચોઘડિયે ઘોડે પલાણ નાંખી રોઝિયા જવાની, બની ગયા. કાટોડિયાનું કારભારું ગેમાભાઈના એકલ પંડ્ય ગેમાભાઈએ સાબદાઈ કરી. આ વાતની સનસા મોંઘીબાને ઉપર પડ્યું.
કાને પડી, બસ, થઈ રહ્યું. એનો ઈશ્વર સાથે એકાકાર બનેલો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org