Page Text
________________
૧૩૪ છે.
બૃહદ્ ગુજરાત બંદર ઉપર મીઠું પાણી મળવું દોહ્યલું. નરશીએ બંદર શેઠની સામે શિંગડું ઉગામ્યું. શેઠ ભડકીને બે ડગલાં પાછા હઠી ઉપર મીઠા પાણીનો ધંધો માંડ્યો. નરશીએ બંદર ઉપર ચાલતા ગયા. શેઠનો પિત્તો ફાટ્યો. એણે મે'તા સામે ઘૂરકીને વેણ વેપાર-રોજગાર ઉપર નજર રાખવા માંડી. વેપારની ખૂબીઓ કાઢ્યાં. : “આટલી બધી આમદાનીવાળો નરશી શા શા થઈ અને ખામીઓ શીખવા માંડી. બંદર ઉપર આવતા વેપારીઓ બેઠો હોય તો આવા અકોણા બળદ મારી ધર્મશાળામાં શું કામ સાથે નરશીને નાતો બંધાવા લાગ્યો. નેક અને ટેકને આધારે છોડે છે ? પંડ્યની ધર્મશાળા કેમ ચણાવી નથી લેતો ?' તકદીર ઉપર ટાંપીને બેઠેલા નરશી ઉપર મૂળજી બારભાયા
શેઠનાં વેણ સાંભળતાં જ નરશી શા ગાડાની ઓથ નામના વિદેશ સાથે વેપાર કરતા મોટા વેપારીની નજર પડી.
આડેથી ઊભા થયા. મોંમાંથી દાતણનો કૂચો બહાર કાઢીને નરશીને મુકાદમ તરીકે રાખી લીધો,
બોલ્યા : “શેઠ ! આ દાતણ તમારી ધર્મશાળામાં કરું છું અને મૂળજી ભવાનીદાસ બારભાયાની બોલબાલા હતી. શીરામણ મારી ધર્મશાળામાં કરીશ.' સ્થાવર અને જંગમ મોટી માલ-મિલ્કતનો એ માલિક હતો.
નરશી શાએ દાતણનાં બે ચીરિયાં કરી મોઢું ધોઈ મૂળજીભાઈની પેઢીના પાયા હલબલ્યા. પોતાની મિલ્કત
મે'તાજીને કહ્યું. “સામાં મકાનના માલિકને બોલાવો.” હાથથી જાશે એવી દહેશત દેખાણી એટલે, કાગદીવાળી ચાલ, ટાંકીવાળો માળો નરશીના નામ પર ચઢાવી દીધો. નરશીએ
માણસો ગામમાં જઈ મકાન-માલિકને બોલાવી હાથમાંની મિલકતને જોરે વેપાર ખેડી જાણ્યો. રૂના ધંધાને
આવ્યા. એટલે નરશી શાએ માગણી મૂકી : “મકાનના મૂલ હાથ કર્યો. પોતાની પેઢી પાંગરવા લાગી. નરશીમાંથી નરશી
બોલો.” મકાન-માલિક મનમાં મૂંઝાઈને મૂંગા રહ્યા એટલે શા શેઠ તરીકેનો મુંબઈમાં મોભો મંડાઈ ગયો. લાખોપતિમાં નરશી શા અકળાઈને બોલ્યા : નરશી શાની ગણતરી થવા માંડી.
“ભાઈ ! મોં માંગ્યા રૂપિયા ગણી દેવા તૈયાર છું પછી આવા નરશી શાહે આજ પોતાના વતન નળિયા જવા
બોલતા કાં નથી ? ઝટ બોલો, મારે શીરામણ કરવાનું મોડું માંડવી ધર્મશાળામાં ઉતારો કર્યો છે.
થાય છે, મકાન-માલિકે મોં ઉઘાડ્યું. નરશી શાએ રૂપિયાની
કોથળિયું ગણી દીધી. ઓરડા ઉઘડાવી રસોઈ તૈયાર કરાવી ધર્મશાળામાં શણગારેલાં ગાડાં જોઈ ધર્મશાળા
પોતાની ધર્મશાળામાં શીરામણ કરી ગાડાની હેડ્યને નળિયાના બંધાવનાર શેઠને તાજુબી થઇ. તાજુબીનો તાળો મેળવવા
મારગે હાંકી. ઓરડામાંથી ચોગાનમાં આવીને પૂછપરછ આદરી : “આટલાં બધાં ગાડાં ક્યાંના છે ?'
નોંધ : આ ઉદાર દિલના શેઠ શ્રી નરશી શા
નાથાભાઈએ પોતાની સમૃદ્ધિમાંથી પાલીતાણામાં ધર્મશાળા, નરશી શાના' મેં'તાએ ઉમળકાથી કહ્યું : “નળિયા
કચ્છ-નળિયામાં ચંદ્રપ્રભુનું જિનાલય, શેત્રુંજયગિરિ ઉપરની ગામનાં ગાડાં છે.”
ચૌમુખ ટૂંક પર શ્રી ચંદ્રપ્રભુનું જિનાલય, એમ અનેક સખાવતો કાંઈ અવસર છે ?'
કરીને ઉદારતાના ઉદધિ તરીકેનું બિરુદ મેળવ્યું. તેઓ સંવત નરશી શાના સામૈયામાં આવેલાં આ ગાડાં છે.” ૧૮૫૭માં મુંબઈ ગયા હતા. એવો તે કેવો નરશી શા તે ઠેઠ નળિયેથી આટલાં
કચ્છતો સાહસતો સાગર આટલાં ગાડાં આંટો ખાય!'
પુરુષોત્તમ કબાલી અરે! શેઠ નરશી શાની તો અટાણે વારિયું છે. મુંબઈના બંદરેથી પોતાનાં વહાણો દેશપરદેશ દરિયા ખેડે છે.
કચ્છના કીર્તિવંત કર્મવંત પુરુષોત્તમ મેઘજી કબાલી એની આબરૂને આંબે એવો કોઈ નથી. નરશી શા તો આપણા એટલે સાહસનો સાગર અને પુરુષાર્થનો પહાડ ગણાય. કચ્છનો કીર્તિકળશ થઈને ઝગારા મારે છે.' મે'તો નરશી ઈ.સ. ૧૯૦૭માં તેમનો જન્મ, જ્ઞાતિએ કચ્છી શાની બિરદાવલી બોલી રહ્યો છે. અચરજથી ધર્મશાળા લોહાણા, મુંબઈના પરા ઘાટકોપરમાં પુરુષોત્તમ કબાલીએ બંધાવનાર શેઠ સાંભળી રહ્યો છે. એમાં એક અકોણા બળદે એકડો ઘૂંટેલો, શૈશવકાળ વટાવી કિશોરાવસ્થામાં મેટ્રિકની
3...
S
.
.
Jain Education Intemational
ducation International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |