________________ 333333333333333333333333333333333333333333333 acacaca cacece श्रीआवश्यक नियुक्ति (व्याख्या-अनुवाद सहित) 200000 / (हरिभद्रीय वृत्तिः) अत्रोच्यते (नियुक्तिः) चउहि समएहि लोगो, भासाइनिरंतरंतु होइ फुडो। लोगस्स य चरमंते, चरमंतो होइ भासाए // 11 // [संस्कृतच्छायाः- चतुर्भिः समयैः लोकः, भाषया निरन्तरं तु भवति स्पृष्टः / लोकस्य च चरमान्ते चरमान्तो भवति भाषायाः॥] (वृत्ति-हिन्दी-) इस विषय में (उक्त जिज्ञासा के समाधान हेतु) आगे की गाथा कही जा रही है (11) (नियुक्ति-अर्थ-) (यह) लोक चार समयों में भाषा (द्रव्यों) द्वारा निरन्तर (पूर्णतया, : बिना किसी खाली स्थान के) स्पृष्ट हो जाता है। और लोक के चरम (असंख्येय) भाग में , भाषा का चरमान्त (असंख्येय) भाग स्पृष्ट होता है। (हरिभद्रीय वृत्तिः) (व्याख्या-) चतुर्भिः समयैर्लोको भाषया निरन्तरमेव भवति स्पृष्टः।आह-किं सर्वथैव भाषया उत विशिष्टयैवेति।उच्यते, विशिष्टया, कथम्? -इह कश्चिन्मन्दप्रयत्नो वक्ता भवति, स ह्यभिन्नान्येव शब्दद्रव्याणि विसृजति, तानि च विसृष्टानि असंख्येयात्मकत्वात् परिस्थूलत्वाच्च विभिद्यन्ते, भिद्यमानानि च संख्येयानि योजनानि गत्वा शब्दपरिणाम-त्यागमेव कुर्वन्ति। कश्चित्तु महाप्रयत्नः, स खलु आदाननिसर्गप्रयत्नाभ्यां भित्त्वैव विसृजति, तानि च सूक्ष्मत्वाद्बहुत्वाच्च अनन्तगुणवृद्ध्या वर्धमानानि षट्सु दिक्षु लोकान्तमाप्नुवन्ति।अन्यानि च तत्पराघातवासितानि वासनाविशेषात् समस्तं लोकमापूरयन्ति।इह च चतुःसमयग्रहणात् त्रिपञ्चसमयग्रहणमपि प्रत्येतव्यम्, तुलादिमध्यग्रहणवत्। (वृत्ति-हिन्दी-) (व्याख्या-) चार समयों में भाषा (-द्रव्यों) द्वारा निरन्तरता (यानी : ca कोई स्थान खाली न रहे -ऐसी स्थिति) के साथ यह लोक स्पृष्ट (व्याप्त, पूर्ण) हो जाता है। शंकाकार ने कहा- ऐसा क्या सभी भाषाओं से होता है या किसी विशिष्ट भाषा से? उत्तर है - - 94 (r)(r)(r)(r)(r)(r)(r)(r)(r)(r)(r)(r)(r). मा