________________
आगम (४४)
“नन्दी'- चूलिकासूत्र-१ (मूलं+वृत्तिः )
............... मूलं [२७]/गाथा ||६५|| ........ मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[४४], चूलिका सूत्र-[१] "नन्दीसूत्र" मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[२७...]
गाथा
||६२
मिनी कृता । देव्या औत्पत्तिकी बुद्धिः२५ । 'इच्छा य मह'त्ति काचित् स्त्री, तस्या मता पञ्चत्वमधिगतः, सा च वृद्धि- औत्पतिप्रयुक्तं द्रव्यं लोकेभ्यो न लभते, ततः पतिमित्रं भणितवती-मम दापय लोकेभ्यो धनर्मिति, ततस्तेनोक्त-यदि ममदास्यामिच्छाभागं प्रयच्छसि, ततोऽनयोक्तं यदिच्छसि तन्मह्यं दद्या इति, ततस्तेन लोकेभ्यः सर्व द्रव्यमुद्रोहितं, तस्यै स्तोकं प्रय- ममतच्छति, सा नेच्छति, ततो जातो राजकुले व्यवहारः, ततः कारणिकैर्यवाहितं द्रव्यं तत्सर्वमानायितं, कृती द्वौ
सहसंच भागी, एको महान् द्वितीयोऽल्प इति, ततः प्रष्टः कारणिकैः स पुरुषा-कं भागं त्वमिच्छसि , स प्राह-महान्ता इति, ततः कारणिकैरक्षरार्थों विचारितो यदिग्छसि तन्मह्यं दद्या इति, त्वमिच्छसि महान्तं भार्ग ततो महान् भाग एतस्याः, द्वितीयस्तु तवेति । कारणिकानामौत्पत्तिकी बद्धिः२६ । 'सयसहस्से'त्ति कोऽपि परित्राजकः, तस्स रूप्यमयंक महाप्रमाणं भाजनं खोरयसंज्ञं, स च यदेकवारं शृणोति तत्सर्व तथैवावधारयति, ततः स निजप्रज्ञागवेमुबहन् सर्वसमक्ष प्रतिज्ञा कृतवान्-यो नाम मामपूर्व श्रावयति तस्मै ददामीदं भाजनमिति, न च कोऽप्यपूर्व श्रावयितुं शक्नोति स हि यत्किमपि शृणोति तत्सर्वमस्खलितं तथैवानुवदति, वदते च-अप्रेऽपीदं मया श्रुतं, कथमन्यथाऽहमस्खलितं भणामीति, तत्सर्वत्र ख्यातिमगमत् , ततः केनापि सिद्धपुत्रकेण ज्ञाततत्प्रतिज्ञेन तं प्रत्युक्तम्-अहमपूर्व श्रावयिष्यामि, ततो मिलितो भूयान् लोको राजसमक्षं व्यवहारो बभूव, ततः सिद्धपुत्रोऽपाठीत्-"तुज्झ पिया मह पिउणो धारेइ
-६५||
दीप
अनुक्रम [९७
१ तब पिता मम पितुर्धारयति बनून शतसहस्रम् । यदि श्रुतपूर्व ददानु अथ न भुतं खोरकं ददातु ॥१॥
~320~
