________________
आगम
(४१/२)
प्रत
गाथांक
नि/भा/प्र
||९३ ||
दीप
अनुक्रम [१०८]
मूलं [ १०८ ]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
पिण्डनिर्यु - तेर्मलयगि
यातिः
›❖❖❖�
“पिण्डनिर्युक्ति”- मूलसूत्र - २ / १ (मूलं + निर्युक्तिः +वृत्तिः)
-->
।। ३५ ।।
यदपमित्य गृह्यते तदप्युपचारादपमित्यमित्युक्तं ९ तथा परिवर्त्तितं यत्साधुनिमित्तं कृतपरावर्त्त १० तथा अभिहृतं यत्साधुदानाय स्वग्रामात्परग्रामाद्वा समानीतम्, अभि-साध्वभिमुखं हृतं स्थानान्तरादानीतम् अभिहृतमिति व्युत्पत्तेः ११, तथा उद्भेदनम् उद्भिनंसाधुभ्यो घृतादिदाननिमित्तं कुतुपादेर्मुखस्य गोमयादिस्थगितस्योद्घाटनं तयोगादेयमपि घृतादि उद्भिन्नं १२, तथा मालात् पञ्चादेर* पहृतं साध्वर्थमानीतं यद्भक्तादि तन्मालापहृतं १३, तथा आच्छियते-अनिच्छतोऽपि भृतकपुत्रादेः सकाशात्साबुदानाय परिगृह्यते यत् * तदाच्छेयं १४, तथा न निसृष्टं सर्वैः स्वामिभिः साबुदानार्थमनुज्ञातं यत् तदनिसृष्टं १५, तथा अधि-आधिक्येन अवपूरणं स्वार्थदत्ता● द्रहणादेः साध्वागमनमवगम्य तद्योग्यभक्तसिद्ध्यर्थं माचुर्येण भरणम् अध्यवपूरः, स एव स्वार्थिककप्रत्ययविधानादध्यवपूरकः तद्योगाद्भक्ताद्यप्यध्यवपूरकः, षोडश उद्गमदोषाः । तदेवमुक्तान्युद्गमदोषनामानि सम्प्रति 'यथोद्देशं निर्देश' इति न्यायात्मथमत आधाकर्म्मदोषं व्याचिख्यास्तत्प्रतिबद्धद्वारगाथामाह
“निर्युक्तिः [९३ ] + भाष्यं [१५...] + प्रक्षेपं " ८० आगमसूत्र [४१ / २ ], मूलसूत्र [०२/२] "पिण्डनिर्युक्ति" मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्तिः
Ecation Internationa
त्वाभावेनाव्ययसम्बन्धित्वायुक्तं स्यादेर्लुप्, अत्युचैसः पुरुषस्येत्यादौ तु न स्थादेर्लुम्, अतिक्रान्तादिसम्बन्धित्वेनाव्ययसम्बन्धित्वाभावात् नन्वेवमुबैः पुरुषस्येत्यादावपि स्यादेर्लुन्न प्राप्नोति, अत्रापि पुरुपलक्षणान्यपदार्थसम्वन्धिस्यादिभावात् नैवम्, अत्रापि स्यादेरुचैराद्यव्ययसम्बन्धित्वात्, य एवोचैःशब्देन विशेषणतया पुरुषलक्षणोऽन्योऽयं उच्यते तस्यैव हि सम्बन्ध्यत्र स्यादिः, एवमपमित्यमित्यादावपि नाव्ययसम्बन्धित्वाभावात्स्यादेलुप्, अपमित्येत्यनेन प्राकालविशिष्टं भूयोऽपि तव दास्यामीत्येवमभिधानमात्रं यदि प्रोच्यते तथा हि स्यादव्ययसम्बन्धित्वं स्यादेः, न त्वेवमत्र, अपमित्येत्यस्य भूयोऽपि तव दास्यामीत्येवमभिधाय यत्साधुनिमित्तमुच्छिन्नं गृह्यते तस्यान्नादेरभिधानात् तेनात्र अपमित्यदोषसम्बन्धी स्यादिर्न प्राकालविशिष्ट भूयोऽपि तव दास्यामीत्यर्थाभिधायिनोऽपमित्येति सवान्तस्य यथा 'प्रसज्यस्तु निषेधकदि 'त्यत्र प्रसङ्गङ्कृत्वेत्यर्थस्य प्रसज्येत्यस्य सम्बन्धित्वाभावात्स्यादेर्न लुप् प्रसज्यप्रतिषेधेतिसमाससम्बन्धित्वात्स्यादेः ।
For Parts Only
~73~
19
00000000
उद्रमदोषाआधाकमांद्याः
॥ ३५ ॥