________________
आगम (४१/२)
“पिण्डनियुक्ति”- मूलसूत्र-२/१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) मूलं [५८६] .. “नियुक्ति: [५४४] + भाष्यं [३७...] + प्रक्षेपं [६...]" . मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४१/२], मूलसूत्र - [०२/२] "पिण्डनियुक्ति” मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
पिण्डनियु
केर्मळपगि
रीयाचिः
दोपः
प्रत गाथांक नि/भा/प्र ||५४४||
॥१५॥
एमेव मीसएसुवि मीसाण सचेयणेसु निक्खेवो । मीसाणं मीसेसु य दोण्हपि य होइऽचित्तेसु ॥ ५४४ ॥ एषणायां ___ व्याख्या-'एचमेव' सचित्तेषु सचिचमिव 'मिश्रेष्वपि ' मिश्रपृथिव्यादिष्वपि सचिचपृथिव्यादिनिक्षेपः पशिदोऽवग-11
निक्षिप्त न्तव्यः, एतेन प्रथमचतुर्भङ्गचा द्वितीयो भङ्गो व्याख्यातः, तथा एवमेव सचेतनेषु-सचित्तपृथिव्यादिषु मिश्राणां पृथिव्यादीनां निक्षेपः पट्त्रिंशद्वेदः, एतेन प्रथमचतुझ्यास्तृतीयो भन्नो व्याख्यातः, एवमेव मिश्राणां पृथिव्यादीनां मिश्रेषु पृथिव्यादिषु निक्षेपः पतिशद्भेदः, अनेन प्रथमचतुर्भद्याश्चतुर्थो भङ्गो व्याख्यातः, सर्वसङ्ख्यया प्रथमचतुर्भङ्गयां चतुश्चत्वारिंशं भङ्गशतम् , एवमेव द्वयोरपि सचि
मिश्रयोरचित्तेषु निक्षिप्यमाणयोयें वे चतुर्भङ्गयौ प्रागुक्ते, तत्रापि प्रत्येकं चतुश्चत्वारिंशं भङ्गशतं भवति, सर्वसमयया भङ्गानां शतानिक चत्वारि द्वात्रिंशदधिकानि भवन्ति, उक्ता निक्षेपस्य भेदाः । सम्पत्यस्यैव निक्षेपस्प पूर्वोक्तं चतुर्भङ्गीप्रयमधिकृत्य कल्प्याकल्प्यविधिमाह
जत्थ उ सचित्तमीसे चउभंगो तत्थ चउसुवि अगिझं । तं तु अणंतर इयरं परित्तऽणतं च वणकाए ॥५४५॥ ___व्याख्या-यत्र निक्षेपे सचिचमिश्रे आश्रित्य चतुर्भङ्गी भवति, प्रथमा चतुर्भङ्गी भवतीत्यर्थः, तत्र चतुर्वपि भनेषु अपिशब्दाद्वितीयतृतीयचतुर्भङ्गयोरप्यायेषु त्रिषु भन्नेषु वर्तमानमनन्तरं परम्परं च वनस्पतिविषये प्रत्येकमनन्तं वा तत्सर्वमग्राय, सामाद् द्वितीयतृतीयचतुर्थभनयोधतुर्थे भने वर्तमानं ग्राी, तत्र दोषाभावात् । सम्मति सचिंदादिभित्रिभिरपि मतान्तरेणैकामेव चतुर्भङ्गी कल्प्याकप्यविधि च प्रदर्शयति| अहव ण सचित्तमीसो उ एगओ एगओ उ अञ्चित्तो। एत्थं चउक्कभेओ तत्थाइतिए कहा नत्थि ॥ ५४६ ॥
दीप अनुक्रम [५८६]
wrajastaram.org
~305~
