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आगम (४१/२)
“पिण्डनियुक्ति”- मूलसूत्र-२/१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) मूलं [४२३] → “नियुक्ति: [३९३] + भाष्यं [२८] + प्रक्षेपं [४...]" . मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४१/२], मूलसूत्र - [०२/२] "पिण्डनियुक्ति" मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत गाथांक नि/भा/प्र ||३९३||
दीप अनुक्रम [४२३]
व्याख्या-भाषाकर्म समभेदम्, १'औद्देशिकस्य' विभागौदेशिकस्यान्त्यभेदत्रयं २ तथा 'पूतिः' भक्तपानरूपा ३ मिश्रजातं ' पापण्डिगृहमिश्रसाधुगृहमिश्ररूपं ४ बादरा पाभृतिका ५ अध्यवपूरकस्य च 'चरमद्रिक ' स्वगृहपापण्डिमिश्रस्वगृहसाधुमिश्ररूपस ६, एते उद्गमदोषा अविशोधिकोटिः । अनया चाविशोधिकोठ्या अवयवेन स्पृष्टं शुद्ध भक्तं यद्दोषदुष्टं भवति तं दोषमाइउग्गमकोडी अवयव लेवालेवे य अकयए कप्पे । कजियआयामगचाउलोयसंसहपूईओ ॥ ३९४ ॥
व्याख्या-उद्रमकोव्याः' उगमदोषरूपाया अविशोधिकोव्या 'अवयवेन' शुष्कसिकथादिना तथा 'लेपेन' तकादिना 'अलेपेन' बलचणकादिना संस्पृष्टं यद्भक्तं तस्मिन्नुज्झितेऽपि यत् अकृते कल्पे-अकृतकल्पत्रये इत्यर्थः पात्रे यत्पश्चात्परिगृह्यते तत्पूतिरवगन्तव्यम् । भाइ कथिन्मतिदौर्बल्यादित्य विकल्पेत-यथा यदेव साधूनाधाय निर्मितं तदेवैकमोदनमाधाकर्म भवति, न शेषमवश्रावणकामिकादि, भातस्तत्संस्पृष्ट पूतिर्न भवतीति ततस्तदभिमायनिराकरणार्थमाह-'कजि' इत्यादि, इह साध्वर्थमोदनेऽभिनिवर्णमाने यत्तत्सक काजिकादि तदप्याधाकमैंव, तदवयवरूपत्वात् , ततः काञ्जिकेनाऽऽयामेन-अवश्रावणेन चाउलोदकेन च यत्संस्पृष्टं तदपि प्रतिर्भवति । एतदेव पकत्रयेण भाष्यकृयाख्यानयतिसुकेणऽवि जं छिकं तु असुइणा धोबए जहा लोए। इह सुक्केणऽवि छिकं धोवइ कमेण भाणं तु ॥ (भा. ३७) भा. लेवालेवत्ति जं वुत्तं, जंपि दव्वमलेवडं । तैपि घेत्तुं ण कप्पंति, तकाइ किमु लेवडं ? ॥ (भा० ३८) भा०२९
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अत्र आरभ्य भाष्य क्रम-संख्याविषयक मुद्रण दोष: संभाव्यते, तत्कारणात् पूज्यपाद् सागरानन्दसूरिजी संपादिता 'आगममञ्जूषा'या: उद्धृत क्रम मया अत्र प्रक्षेपितम्
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