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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९४२], भाष्यं [१५१...]
(४०)
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'पंथेणं ण उप्पहेणं ण ण्हाएणं ण मलिणेणंति, तओ तस्स निवेइयं, पच्छा अंगोहलिं काऊण चकमज्झभूमीए एडगारूढो चालणीनिमिउत्तिमंगो, अण्णे भणति-सगडलट्टणीपएसबद्धओ छाइयपडगेणं संझासमयंमि अमावासाए सन्धीए आगओ नरिंदपासं, रण्णा पूइओ, आसन्नो य सो ठिओ, पढमजामविबुद्धेण य रण्णा सद्दाविओ, भणिओ य-सुत्तो ? जग्गसि ?, भणइ-सामि! जग्गामि, किं चिंतेसि, भणइ-असोत्थपत्ताणं किं दंडो महलो उयाहु से सिहत्ति ? रण्णा चिंतियं-साहु, एवं पच्छा पुच्छिओ भणइ-दोवि समाणि, एवं बीयजामे छगलियाओ लेंडियाओ वाएण, ततिए खाडहिल्लाए जत्तिया |पंडरारेहा तत्तिया कालगा जत्तियं पुच्छं तद्दहमित्तं सरीरं, चउत्थे जामे सद्दाविओ वायं न देइ, तेण कंबियाए छिक्को, उडिओ, राया भणइ-जग्गसि सुयसि ?, भणइ-जग्गामि, किं करेसि!, चिंतेमि, कि?, कइहिं सि जाओ, कइहिं ?, पंचहि, केण केण?, रण्णा वेसमणेणं चंडालेणं रयएणं विच्छुएणं, मायाए निबंधेण पुच्छिए कहियं, सो पुच्छिओ भणइ-यथा न्यायेन
अनुक्रम
[१]
पथा नोरपथेन न मातेन न मलिनेनेति, ततस्तस्मै निवेदितं, पश्चादहरूक्षणं (देशनानं) कृत्वा चक्रमभ्यभूमावेडकारूढचाखनी निर्मितोत्तमाः , अन्ये भणन्ति-शाकटहनी (कट) प्रदेशबद्धः छादितः पटेन संध्यासमयेऽमावास्यायाः सम्यायामागतो नरेन्द्रपा, राज्ञा पूजितः, भासनश्च स स्थितः, प्रथमयाम विबुद्धेन च राज्ञा शब्दितः, भणितच-सुलो जागर्षि ?, भणति-स्वामिन् ! जागर्मि, किंचिन्तयसि ?, भपाति-अश्वत्थपत्राणां किं दपडो महान् उत तस्व शिखेति, राज्ञा चिन्तितं-साधु, एवं पश्चास्पृष्टो भणति-हे अपि समे, एवं द्वितीययामेछागलिका लिन्डिका वातेन, तृतीये खाढहिल्लाया यावत्यः पाण्डुरारेखाः तावत्यः कृष्णा यावन्मानं पुच्छं तावन्मानं शरीरं, चतुर्थे यामे शब्दितो चाचं न ददाति, तेन कम्बिकया हतः, इस्थितो, राजा भणति-जागर्षि स्वपिषि!, भणतिजागर्मि, किं करोषि!, चिन्तयामि, किं ?, कतिभिजातोऽसि ?, कतिभिः!, पञ्चभिः, केन केन ?, राज्ञा वैश्रमणेन चाण्डालेन रजकेन वृश्चिकेन, मात्रा निबन्धेन पृष्टया कथितं, स पृष्टो भणति-पथा न्यायेन
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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