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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९४२], भाष्यं [१५१...]
(४०)
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प्रत
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सूत्राक
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आवश्यक
एत्तिओ चेव पञ्चप्पिणेयवो ण दुबलयरो नावि बलिगयरोत्ति, तेहिं भरहो पुच्छिओ-तेण विरूवेण समं बंधाविओनमस्कार०
जवसं दिन्नं तं चरन्तस्स ण हायइ बलं विरूवं च पेच्छंतस्स भएण ण वडइ । एवं कुकडओ अदाएण समं जुज्झाविओ। वि०१ द्रीया ४ तिलसमं तेलं दायबंति तिला अदाएण मविया । बालुगावरहओ-पडिच्छंद देह । हथिमि जुन्नहत्थी गामे छुढो, हत्थी
अप्पाउओ मरिहितित्ति अप्पिओ मउत्तिण निवेझ्यवं, दिवसदेवसिया य से पउत्ती दायवत्ति, अदाणेवि निग्गहो, सो मओ, ॥४१६॥
ते अद्दण्णा, भरहसुयवयणेण निवेइयं जहा-सो अज हत्थी ण उद्वेइ न णिसीयइ ण आहारेइ ण णीहारेइ ण ऊससइ ण नीससइ 18 एवमाई, रण्णा भणियं-किं मओ, तुन्भे भणहत्ति । अगडे आरण्णओ आगंतु ण तीरइ नागरं देह । वणसंडे पुर्व पासं गओ है गामो । परमन्नं करीसओण्हाए पलालुण्हाए यत्ति । तओ रण्णा एवं परिक्खिऊण पच्छा समाइई, जहा तेणेव दारएणागंतवं, |तं पुण ण सुक्तपक्खे ण कण्हपक्खे ण राई न दिवसे ण छायाए ण उण्हेणं ण छत्तेणं ण आगासेणं ण पाएहिं ण जाणेणं ण
१. यन्मान एवं प्रत्यर्पणीयो न दुर्बलतरो नापि बलिष्ठ इति, तैर्भारतः पृष्टः-तेन विरूपेण (वृकेण ) समं दन्धितो यबसं दत्तं, तं चरतो न हीयते ४ बलं वृकं च पश्यतो भयेन न वर्धते । एवं कुर्कुट आदर्शन समं योधितः । तिकसम तैलं दातन्यमिति तिला आदर्शन मापिताः । बालुकादवरकः-प्रतिश्छन्द
दस । हस्तिनि-जीर्णहस्ती ग्रामे क्षिप्तः, हस्ती अपायुरिति मरिष्यतीत्यर्पितः मृत इति न निवेदितव्यं, दिवसदेवसिकी च तस्य प्रवृत्तिदातम्येति, मदानेऽपि निग्रहः, समृतः, ते अप्रतिमुपगताः, भरतसुतवचनेन निवेदितं यथा-सोऽय हस्ती नोत्तिष्ठते न निषीदति नाहारयति न मीहारयति नोच्छवसिति न निःश्वसिति एवमादि, राज्ञा भणित-
किंमतः, यूर्य भणतेति । अवट आरपयको नागन्तुं शक्नोति नागरं दत्त । वनखपटे पूर्वस्मिन् पागतो ग्रामः । परमानं करीपोष्मणा | पळालोमणा चेति । ततो राज्ञा एवं परीक्ष्य पश्चात्समाविष्टं यथा-तेनैव दारकेणागन्तव्यं, तत्पुनर्न प्रश्पक्षे न कृष्णपक्षे न रात्री न दिवा न लायचा नोषणेन | न छत्रेण नाकाशेन न पादाम्यां न यानेन न
दीप
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अनुक्रम
कस
॥४१॥
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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