Aagam 40 AAVASHYAK Moolam evam Vrutti

SR No.: 004141
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2015
Total Pages: 1736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 374 MB

Page 818

आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९२५], भाष्यं [१५१...]
(४०)
आवश्यक- हारिभद्रीया
नमस्कार
॥४०७॥
RSS RSSSSSSSEX
भाष्यकार:-"जलणाइभए सेसं मोत्तुंऽप्पेगैरयणं महामोल । जुहि वाऽइभएघेप्पइ अमोहसस्थं जह तहेह ॥१॥ मोत्नपि । वारसंग स एव मरणमि कीरए जम्हा । अरहंतनमोकारो तम्हा सो बारसंगथो ॥२॥ सबंपि बारसंग परिणामविसुद्धि-II वि०१ हेउमेत्तायं । तकारणभावाओ किह न तदत्थो नमोकारो॥३॥ण हु तंमि देसकाले सको बारसविहो सुयक्खंघो । [सयो अणुचिंते घेतंपि समत्थचित्तेणं ॥ ४ ॥ तप्पणईणं तम्हा अणुसरिययो सुहेण चित्तेणं । एसेव नमोकारो कयनुतं
मन्नमाणेणं ॥५॥" इति गाथार्थः॥ ९२५ ॥ उपसंहरन्नाह___अरिहंतनमुक्कारो, सब्वपाचप्पणासणो । मंगलाणं च सव्वेसिं, पढमं हवइ मंगलं ।। ९२६ ॥
व्याख्या-किंबहुना?, इहाहनमस्कारः, किम् -सर्वपापप्रणाशनः, तत्र पांशयतीति निपातनात् पापं. पिबति वा हित-18 मिति पापम् , औणादिकः पः प्रत्ययः, सर्वम्-अष्टप्रकारमपि कर्म-पापं जातिसामान्यापेक्षया, उक्तं च 'पापं कमैव तत्त्वत' ठा इत्यादि, तत्प्रणाशयतीति सर्वपापप्रणाशनः, मङ्गलानां च सर्वेषां नामादिलक्षणानां 'प्रथम' इति प्रधान प्रधानार्थकारित्वात, अथवा पञ्चामूनि भावमङ्गलान्यहंदादीनि, तेषां प्रथमम्-आद्यमित्यर्थः, 'भवति मङ्गाल मिति संपद्यते मङ्गलमिति गाथार्थः खलनाविभये मुक्त्वा अप्येक रसं महामूल्यम् । युधि वाऽतिभये गृह्यतेऽमोघशस्त्रं यथा तथेह ॥ १ ॥ मुक्त्वाऽपि द्वादशाकं स एव मरणे क्रियते |
॥४०७॥ यस्मात् । अईनमस्कारस्तस्मात्स द्वादशनार्थः ॥२॥ सर्वमपि द्वादशा परिणामविशुद्धिमानहेतुकम् । तत्कारणभावात् कथं न तदर्थो नमस्कारः ॥३॥ नैव तस्मिन् देशकाले शभ्यो द्वादशाविधः श्रुतस्कन्धः । सर्वोऽनुचिन्तयितुं बादमपि समर्थचित्तेन ॥ ४ ॥ तत्प्रणतीनां (सनावात) तसावनुसनव्यः शुभेन | चित्तेन । एष एष नमस्कारः कृतज्ञत्वं मन्यमानेन ॥ ५ ॥ (गायेयं गाथाचतुरुकाजिनसंबन्धा तत्र) * पारण मुहिते + मत्थं मुनिते.
अनुक्रम
[१]
JABERatinintamational
Ancionaryom
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
~817~