Aagam 40 AAVASHYAK Moolam evam Vrutti

SR No.: 004141
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2015
Total Pages: 1736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 374 MB

Page 449

आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [५२१], भाष्यं [११४...]
(४०)
प्रत
| मिंगावतीए भणिया सा केणइ कारणेणं आगया, सा तं सोऊण उल्लावं मियावतीए साहइ, मियावतीवि तं सोऊण | महया दुक्खेणाभिभूया,सा चेडगधूया अतीव अद्धितिं पगया, राया य आगओ पुच्छइ, तीए भण्णइ-किं तुझ रजेणं? मते वा, एवं सामिस्स एवतियं कालं हिंडंतस्स भिक्खाभिग्गहो न नजइ, न च जाणसि एत्थ विहरतं, तेण आसासिया-तहा करेमि जहा कल्ले लभइ, ताहे सुगुत्तं अमच्चं सद्दावेद, अंबाडेइ य-जहा तुम आगयं सामि न याणसि, अज किर चउत्थो मासो हिंडंतस्स, ताहे तच्चावादी सद्दावितो, ताहे सो पुच्छिओ सयाणिएण-तुभं धम्मसत्थे सवपासंडाण आयारा आगया | ते तुम साह, इमोऽवि भणितो-तुमंपि बुद्धिवलिओ साह, ते भणति-बहवे अभिग्गहा, ण णजंति को अभिप्पाओ?, दव
जुत्ते खेतजुते कालजुत्ते भावजुत्ते सत्त पिंडेसणाओ सत्त पाणेसणाओ, ताहे रण्णा सबत्थ संदिवाओ लोगे, तेणविर परलोयकंखिणा कयाओ, सामी आगतो, न य तेहिं सबेहिं पयारेहिं गेण्हइ, एवं च ताव एयं । इओ य सयाणिओ चं
सूत्राक
4- 28
दीप
अनुक्रम
गावस्या भणिता सा केनचिरकारणेमागता, सातमुखापं श्रुत्वा मृगावती कथयति, सगावस्यपि सं श्रुत्वा महता दुःखेनाभिभूता, सा पेटकहिताऽतीया प्रति प्रगता, राजा धागतः पृष्ठति, तथा भण्यते-किं तव राज्येन मया पा', एवं खामिन एतावन्तं कालं हिण्डमानस्स मिक्षाभिग्रहो न ज्ञायते, न च जानामन्त्र विहरत, तेनामाखिता-तथा करिष्यामि यथा कल्ये लभते, सदा सुगुप्तममात्य शब्दयति अपलभते च-पधा स्वमागर्त स्वामिनं न जानासि, भय किलचतुर्थों मासो हिण्डमानस्य, तदा तत्त्वबादी शब्दितः, तदा स पृष्टः शतानीकेन-तव धर्मपाले सर्वपापण्डानामाचारा आमतालान् त्वं कथष, अवमपि |भणिता यमपि पुदिवली कथष, ती भणता-बहनोऽभिप्रहाः, न ज्ञायते कोऽभिप्रायः, अध्ययुक्तः क्षेत्रयुक्तः कालगुको भावयुक्तः सप्त पिण्षणाः सप्त पानपणाः, मतदाराशा सर्वत्र संदिष्टा लोके, तेनापि परलोककाक्षिणा कृताः, स्वाम्यागतः, न च तैः सबै प्रकारकाति, पर्वच सावदेतत् । इतपातानीकश्यप
AHandiarary.om
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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