________________
आगम
"आवश्यक”- मूलसूत्र अध्ययनं [-], मूलं [- /गाथा-], नियुक्ति: [१३६], भाष्यं [-]
(४०)
आवश्यक-
॥९९॥
प्रत
गुरू विधिभणिते वा विवरीयनिओअओ सीसो ॥१॥ सत्थाणत्थनिउत्ता ईसरधूआ सभूसणाणं व । होइ गूरूहारिभद्रीसीसोऽविअ विणिओ तो जहा भणितं ॥२॥ ३॥ श्रावकोदाहरणं पूर्ववत्-नवरमुपसंहारः-चिरपरिचितंपि यवृत्तिः ण सरति सुत्तत्थं सावगो सभज व । जो ण सो जोग्गो सीसो गुरुत्तर्ण तस्स दूरेणं ॥१॥४ ।।
विभाग-१ बधिरगोदाहरणं पूर्ववदेव, उपसंहारस्तु गाथयोच्यते-अण्णं पुट्ठो अण्णं जो साहइ सो गुरू ण बहिरोथ । ण य | सीसो जो अण्णं सुणेति अणुभासए अणं ॥ १ ॥ ५ । एवं गोधोदाहरणोपसंहारोऽपि वक्तव्यः ६ । इदानीं टणकोदाहरणं-उत्तरॉवहे टंकणा णाम मेच्छा, ते सुवण्णणं दक्षिणावहाई भंडाई गेण्हंति, ते य परोप्परं। भासं ण जाणंति, पच्छा पुंजं करेंति, हत्थेण उँ छाएंति, जाव इच्छा ण पूरति ताव ण अवर्णेति, पुण्णे अवणेति, एवं
सुत्रांक
दीप
अनुक्रम
गुरुः विधिमाणिते वा विपरीत नियोजकः शिष्यः । । । स्वस्थानार्थ नियोक्का ईश्वरदुहिता स्वभूषणानामिव । भवति गुरुः शिष्योऽपिच विनियोग तद (विनियोजयन्) बथा भणितम् । ३। २ चिरपरिचितावपि न मारति सूत्राधौँ श्रावकः स्वभार्यामिव । यो न स योग्यः शिष्यः गुरुवं तस्य दूरेण । ३ भन्यस्पृष्टोऽन्यत् यः कथयति स न गुरुधिर इव । न च शिष्यो योऽन्यच्छृशोत्यनुभाषतेऽन्यत् । ।। ४ उत्तरापथे दहणानामानो म्लेच्छाः, ते सुवर्णेन दक्षिणापथानि भाण्डानि गृहन्ति, ते च परस्परं भाषां न जानने, पश्चात् पुञ्ज कुर्वन्ति, हस्तेन स्वाच्छादयन्ति, यावदिच्छा न पूर्यते वावनापनयन्ति, पूर्णेऽपनयन्ति, एवं हत्येण अछाडेति.
4
॥१९॥
www.jandiarary.om
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति
~ 201~
