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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [४], मूलं [सू.] / [गाथा-२], नियुक्ति : [१४१७...] भाष्यं [२२७...]
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प्रत सूत्रांक ||१२||
अजीयेसु दस भेदा, एते खंतिपयं अमुर्यतेण लद्धा । एवं मद्दवादिसु एकेके दस २ लभति, एवं सतं, एते सोतिंदियममुर्यतेण लद्धा, एवं चक्खिदियादियेसुवि एकेके सयं २ जाता सता ५००, एतेवि आहारसण्णाऽपरिचायगेण लद्धा, भयादिसपणादिसुवि पत्तेयं २ पंच सया, जाता दो सहस्सा, एते न करेंतित्ति एतेण लद्धा न कारवेदिएतेणवि दो करते णाणुजाणति एतेणवि दो सहस्सा २०००,जाता ६ सहस्सा, एते मणेण लद्धा ६०००,वायाएवि ६०००, काएणवि छत्ति ६०००, जाता अट्ठारसत्ति १८०००। 'अक्षताचारचारित्रिणः' अक्षताचार एव चारित्रं, तान् ‘सर्वान्' गच्छगतनिर्गतभेदान् 'शिरसा' उत्तमाङ्गेन मनसा-अन्तःकरणेन मस्तकेन बन्दत(पन्दे) इति वाचा, इत्थमभिवन्द्य साधून पुनरोपतः सकलसत्त्वक्षामणमैत्रीपदर्शनायाह
खामेमि सच जीचे, सब्वे जीवा खमंतु मे । मेत्ती मे सव्वभूएसु, धेरै मज्झं न केणइ ॥१॥ एचमहं आलोइय निन्दिय गरहिय दुगंछियं सम्मं । तिविहेण पडिकंतो वंदामि जिणे चउबीसं ॥२॥ (सत्र) निगदसिद्धा एवेयं, सबे जीवा खमंतु मेत्ति, मा तेषामध्यक्षान्तिप्रत्ययः कर्मवन्धो भवत्विति करुणयेदमाह । समाप्ती स्वरूपप्रदर्शनपुरःसरं मङ्गलगाहा-एवेत्यादि निगदसिद्धा, एवं दैवसिकं प्रतिक्रमणमुक्त, रात्रिकमप्येवम्भूतमेव, नवरं यत्रव देवसिकातिचारोऽभिहितस्तत्र रात्रिकातिचारो वक्तव्यः । आह-यद्येवं 'इच्छामि पडिक्कमिडं गोयरचरियाए' इत्यादि सूत्रमनर्थक, रात्रावस्य असंभवादिति, उच्यते, स्वमादौ संभवादित्यदोषः । इत्युक्तोऽनुगमः, नयाः प्राग्वत् ॥ इत्याचार्यश्रीमद्धरिभद्रसूरिशकविहितायां आवश्यकवृत्तौ शिष्यहितायां प्रतिक्रमणाध्ययनं समाप्तं ॥
दीप अनुक्रम [३५,३६]
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति: अत्र अध्ययनं -४- 'प्रतिक्रमण' परिसमाप्त
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