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आगम
आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययनं [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१३९८] भाष्यं [२२४]
(४०)
प्रत सूत्रांक
[सू.]
कालस्स पडिक्कमति, सेसावि तं वेलं पडिक्कमति वा न वा, एगो नियमा न पडिक्कमइ, जइ छीयरुदिदादीहिं न सुल्झइ तो सो चेव वेरत्तिओ सुपडियग्गिओ होहितित्ति । सोवि पडिकतेसु गुरुणो कालं निवेदित्ता अणुदिए सूरिए कालस्स |पडिकमति, जइ घेप्पंतो नववारे उवहओ कालो तो नजइ धुवमसज्झाइयमस्थित्ति न करेंति सज्झायं ।। २२४ ॥ नववारगहणविही इमो-'संचिक्खे तिण्णि छीतरुण्णाणि'त्ति अस्य व्याख्या
इक्किक तिन्नि वारे छीयाइहयंमि गिण्हए कालं।
चोएइ खरो वारस अणिट्ठविसए अ कालवहो ॥ २२५ ॥ (भा०)॥ व्याख्या-एकस्स गिण्हओ छीयरुदादिहए संचिक्खइत्ति ग्रहणाद्विरमतीत्यर्थः, पुणो गिण्हइ, एवं तिण्णि वारा, तओ परं अपणो अण्णमि धंडिले तिणि वाराउ, तस्सवि उवहए अण्णो अण्णंमि थंडिले तिण्णि वारा, तिण्डं असई|8 दोण्णि जणा णव वाराओ पूरेइ, दोण्हवि असतीए एको चेव णववाराओ पूरेइ, थंडिलेसुवि अववाओ, तिसु दोसु वा|
कालख प्रतियाम्यति, पोषास्तु तथा बेलायो प्रतिकाम्यन्ति वा न वा, एको नियमान प्रतिकाम्पति, यदि शुतरोदनादिभिर्न शुध्यति सदास एवं | वैरात्रिकः सुप्रतिजागरितो भविष्यतीति । सोऽपि प्रतिकाम्य गुरोः कालं निवेद्यानुदिते सूर्ये कालात् प्रतिकाम्पति, यदि गृनमाणो नवचारानुपहतः कालताई ज्ञायते ध्रुवमखाध्यायिकमस्ति इति न कुर्वन्ति खाध्याय। नववारग्रहणविधिरयं-एकस्मिन् गृहति क्षुतरुदितादिभिहते प्रतीक्षते । पुनरांकाति, एवं बीन् वारान् , ततः परमभ्योऽम्पमिान् स्थण्डिले श्रीन पारान् , तस्याप्युपहतेऽन्योन्यस्मिन् स्थण्डिले बीन् वारान् , निवासस्म दी जनी नब पारान् परवतः, स्योरप्पसतोरेक एव गव वारान् पूरवति, स्थष्टिलेवयससु अपवादः, विषु योवा
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दीप अनुक्रम [२९]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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