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आगम
आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१३४८] भाष्यं [२१७...],
(४०)
प्रत सूत्रांक
[सू.]
आवश्यक- सज्झाओ न सुज्झइ, जदि तेहिं छडिओ सुद्धो, अह न छहुँति ताहे अण्णं वसहि मग्गति, अह अण्णा वसही न लभडा हारिभ- ताहे वसहा अप्पसागारिए विर्गिचंति । एस अभिण्णे विही, अह भिन्न हंकमादिएहि समंता विकिपणं दिमि विवि-II द्रीया सामि मडा. अदिताव गवेसेंतेहिं जं दिहतं सवं विवित्तति छड्डिये, इयरंमि अदिमि तत्थस्थेवि सद्धा-सम्मायं करें-11
अस्वाध्या॥७३॥ IN ताणविन परिछत्त, एस्थ एवं पसंगओ भणियति गाथाधेः ॥ १३४८॥ बुग्गहेत्ति गयं, इयाणिं सारीरेत्ति दारं, तत्थ- यिकनि.शा
सारीरपिय दुविहं माणुस तेरिच्छियं समासेणं । तेरिच्छं तत्थ तिहा जलथलखहर्ज चउद्धा उ॥१३४९ ॥ रीरास्वा० । व्याण्या-सारीरमवि असज्झाइयं दुविहं-माणुससरीररुहिरादि तेरिच्छ असज्झाइयं च । एत्थ माणुसं ताव चिढउ, तेरिन्छ ताव भणामि, तं तिविह-मच्छादियाण जलजं गवाइयाण थल मयूराइयाण खहयरं । एएसिं एकेक दवाइयं । चउबिह, एकेकस्स वा दवादिओ इमो चउद्धा परिहारोत्ति गाथार्थः ॥ १२४९॥
पंचिंदियाण ब्वे खेत्ते सहिहत्य पुग्गलाइन्नं । तिकुरत्य महंतेगा नगरे याहिं तु गामस्स ॥१३५०॥
खाण्यायो मध्यति, यदि स्त्यिक्तः शुद्धः, अथ न खजन्ति तदाऽन्यो पसति मार्गचम्ति, अथान्या वसतिने सभ्यते तथा पुषमा अल्पसागारिके। | त्यजन्ति, एपोऽभिविधिा, भय मिर्च कादिभिः समन्तात विकीर्ण रहे विविक्त शुद्धाः अहटे तावत् गधेषयमियदृष्टं तत् सर्व परिष्ठापितं, इतरयान्-अर
॥७३९॥ तत्रोऽपि शुदा स्वाध्यायं कुर्वतामपि न पायनित, अतत् प्रसङ्गातो भणितं । व्युह इति गतं, पानी शारीरमिति द्वार तत्र-शारीरमपि भस्वाध्यायिक
द्विविध-मानुष्यशारीररुधिरादि तैरथमखाध्यायं च, अन मानुष्यं तावत्तिष्टतु तैरतावनणामि-तप्रिविध-सरसादीनां जल गयादीनां स्थानं मयूरादीनां सखचरज, एतेषामेक इन्यादिकं चनुर्षिध, एकैकस्य का द्रव्यादिकोऽयं चतुर्था परिहार इति ।
दीप अनुक्रम [२९]
सलाद
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