________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[स्.-]
दीप
अनुक्रम
[२३]
आवश्यकहारिभ
द्रीया
॥६२८||
आवश्यक" मूलसूत्र - १ (मूलं+निर्युक्तिः + वृत्तिः)
अध्ययन] [४] मूलं [.] / [गाथा-], निर्युक्तिः [ १२७१...] आयं [ २०१...],
नवभबहुपक्मिवावि तरुणवसहामिणं वेति । भिन्नकहाओ भट्ठाण घडह इह वच परतिथी ॥ १८ ॥ तुम समगं आमंति निम्गओ भिक्खमाइलक्खेणं । नासइ भिक्खुकमाइसु छोटून तमोबि विपलाइ ॥ १९ ॥
गाधाद्वयं निगदसिद्धं, ऐसा नपुंसगविचिणा भणिया, इयाणिं जडुबत्तधया
तिविहो य होइ जो भासा सरीरे व करणजङ्को य भासाजडो तिविशे जलमम्मण एलओ य ॥ २० ॥ व्याख्या- तत्थ जलमूयओ जहा जले बुड्डो भासमाणो बुडबुडेइ, न से किंश्चिषि परियच्छिजइ एरिसो जस्त सद्दो सो जलमूओ, एलओ जहा बुबुएइ एलगमूओ, मम्मणो जस्स वायाउ खंचिज्जइ, एसो कयाइ पचावेजा मेहावित्तिकाउं जलमूयएलम्या न कप्पंति पद्यावे, किं कारणं १
नाणपरिचेतयेय समिकरणजोए य दिपि न गेन्हइ जलमूओ एलमूलोय ॥ २१ ॥ गाणाया दिवसा भासाजङ्को अपचलो तस्स । सो व बहिरो य नियमा ग्राहण उड्डाह अहिगरणे ॥ २२ ॥ तिविहो सरीरजडो पंथे भिक्से य होह बंदए। एएदि कारणेहिं जस्स न कप्पई दिखा ॥ २३ ॥ अदाणे पहिमंथो भिक्खायरियाए अपरिहल्यो य दोसा सरीरजङ्कं गच्छे पुण सो अणुण्णाओ ॥ २४ ॥ गाथाचतुष्कं सूत्रसिद्धं, कारणंतरेण तत्थ य अण्णेवि इमे भवे दोसा
१ एप नपुंसकचिबेको भणितः, इदानीं जबकम्पता तंत्र जमूको यथा जले ब्रूढितो भाषमाणः डबूदायते, न तत्र किञ्चिदपि परीक्ष्यते ईशो यस्य शब्दः स जलमूकः एडको यथा उपते एडकसूकः, मन्मनो यस्य वाचः स्वजन्ति, एप कदाचित् प्रजापते मेधावीतिकृत्वा जलमूलैडकको न कल्प्येते प्राजयितुं किं कारणम्- कारणान्तरेण तत्र चान्येऽपी मे भवेयुदोषा
१४ प्रतिकम
णाध्य० परिस्थापनिका
~ 1259 ~
॥६२८॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र - [०१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्तिः
