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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः) अध्ययनं [-], मूलं [- /गाथा-], नियुक्ति: [७९], भाष्यं [-]
(४०)
प्रत
आवस्सय १ अवस्सकरैणिजर धुव३णिग्गहो ४ विसोही ५य।अझयणछक्क ६ वग्गोण्णाओ८ आराहणा९मग्गो १०॥१॥ समणेण सावएण य अवस्सकायध्वयं हवइ जम्हा । अहोर्णिसैस्स य तम्हा आवस्सयं नाम ॥२॥ | एवं श्रुतस्कन्धयोरपि निक्षेपश्चतुर्विध एव द्रष्टव्यः, यथाऽनुयोगदारेषु, स्थानाशून्यार्थं तु किश्चिदुच्यते-इह नोआ-, गमतो ज्ञशरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्त द्रव्यश्रुतं पुस्तकपत्रकन्यस्तं, अथवा सूत्रमण्डजोदि, भावश्रुतं 'स्वागमतो ज्ञाता उपयुक्तः, नोआगमतस्त्विदमेवाश्यक, नोशब्दस्य देशवचनत्वात् । एवं नोआगमतो ज्ञशरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तो द्रव्यस्कन्धः सचेतनादिः, तत्र सचित्तो द्विपदादिः अचित्तो द्विप्रदेशिकादिः मिश्रः ६ सेनादिदेशादिरिति', तथा भाव-11 स्कन्धस्त्वागमतस्तदर्थोपयोगपरिणाम एव, नोआगमतस्त्वावश्यकश्रुतस्कन्ध एवेति, नोशब्दस्य देशवचनत्वात् , अथवा | ज्ञानक्रियागुणसमूहात्मकः सामायिकादीनामध्ययनानां समावेशात् , ज्ञानदर्शनकियोपयोग इत्यर्थः, नोशब्दस्तु मिश्र
सूत्राक
दीप
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अनुक्रम
१ भावश्यकमवश्यकरणीयं भुवं निग्रहो विशोधिश्च । अध्ययनषदं वर्गो न्याय आराधना मार्गः ॥१॥ अमणेन श्रावकेण चावश्यकर्त्तव्यं भवति यस्मात् ।। अन्ते (सः ) महनिकास्य (भट्टो निशः) च, तस्मादावश्यकं नाम ॥२॥ श्रुतपर्यायत्वात्सूत्रनिर्देशोऽत्र प्राकृतत्वात , सुयशब्देन सूत्रमपि सूत्रकृतोऽजस्य सुयगदेतिवत् ३ आदिना योपद्धजकीरजवालजवल्कमप्रहः प्रस्तुतत्वादन्यथा सर्वमपि श्रुतमेवं, आगमे तु पदमात्रज्ञानोपयोगाजिनता. ५ सेणाइदेसाई ८९६सेनायाः हस्त्यश्वरवपदातिखाकुन्ताधात्मकः पाश्चात्यमध्यमामधेशरूपो मिश्रस्कन्धः (वियो. ८९६ गाथादृत्ती) सेणाए अगिमे बंधे सेणाए मजिसमे बंधे | सेणाए पछिमे खंधे (मनु.१०२) प्रथमादिपदाहामनगरादिप्रहः द्वितीयादिना देवाहयादिग्रहः * अवस्स करणं. + महोपिसिस्स. + आगमतो.
नास्त्रीदम् ३ सेनादिदेशादि०
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति: आवश्यकस्य पर्याय-शब्दा:, श्रुतस्कन्धस्य निक्षेपा:
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