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आगम
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“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [२२], -------------- उद्देशक: [-], -------------- दारं [-], --------------- मूलं [२८१-२८१-R] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
संवेधः सू.
प्रत सूत्रांक [२८१२८१R]
प्रज्ञापना
समुत्पन्नक्रोधादिकारणोऽभिषातादिसमर्थमिदं शस्त्रमिति चिन्तयन् अतीवक्रोधादिपरिणामं भजते पीडां चोत्पा-8/२२ क्रियाया: मल-18दयति जीविताच व्यपरोपयति तदा तत्सम्बन्धिप्राद्वेषिक्यादिक्रियाकारणत्वान्नैगमनयाभिप्रायेण तस्यापि प्राद्वेषिकीपदे क्रियाया वृत्ती. पारितापनिकी प्राणातिपातक्रिया च यथायोगं, यथा च नैरयिकपदे चत्वारो दण्डका उक्ताः तथा असुरकुमारा-RI |दिष्वपि शेषेषु त्रयोविंशती स्थानेषु चत्वारः चत्वारो दण्डका वक्तव्याः, नवरं जीवपदे मनुष्यपदे चाक्रिया इत्यपि
२८२ ॥४४॥
वक्तव्यं, विरतिप्रतिपत्ती व्युत्सृष्टत्वेन तन्निमित्तक्रियाया असम्भवात् , शेषा अक्रिया नोच्यन्ते, विरत्यभावतः खशशारीरस्य भवान्तरगतस्याव्युत्सृष्टत्वेनावश्यं क्रियासम्भवात् , तदेवं सामान्यतो जीवपदे एक शेषाणि तु नैरयिकादीनि |
स्थानानि चतुर्विंशतिरिति सर्वसङ्ख्यया पञ्चविंशतिरेकैकस्मिंश्च स्थाने चत्वारो दण्डका इति सर्वसङ्कलनया दण्डकशतं । अथ केषां जीवानां कति क्रिया इति निरूपणाथै प्रागुक्तमेव सूत्रं पठति
कति गं भंते । किरियाओ पण्णताओ?, गोयमा! पंच किरियाओ पण्णचाओ. त-कातिया जाव पाणातिवातकिरिया, नेरइया णं भंते ! कति किरियातो पण्णचाओ, गो! पंच किरियातो पण्णताओ, तं-कातिया जाव पाणातिवायकि०, एवं जाच माणियाणं, जस्स ण भंते! जीवस्स कातिया किरिया काह तस्स अहिगरणिया किरिया
॥४४३॥ कजति जस्स अहिगरणिया किरिया कजति तस्स कातिया कजति ?, गो०! जस्स णं जीवस्स कातिया किरिया कति | तस्स अहिगरणी किरिया नियमा क०, जस्स अहिगरणी किरिया क० तस्सवि काइया किरिया नियमा काति, जस्स
दीप अनुक्रम [५२७-५२८]
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मूल-सम्पादकस्य स्खलनत्वात् अत्र सूत्र-क्रमांक '२८१' द्वि-वारान् मुद्रितं, तस्मात् मया '२८१-R' इति संज्ञा दत्वा सूत्र-क्रमांक लिखितं
..."केषां जीवानाम् कति क्रिया:?" इति प्रदर्श्यते
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