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आगम
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“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [१], ------------- उद्देशक: [-1, ------------ दारं [-1, ------------ मूलं [...२३] + गाथा: (१८-४२) मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत
प्रज्ञापनाया: मलयवृत्ती
सूत्रांक [२३]
॥३३॥
गाथा:
पोण्डरीयए महापुंडरीयए सयपत्ते सहस्सपत्ते कल्हारे कोकणदे अरविंदे तामरसे मिसे भिसमुणाले पोक्खले पोक्खलत्थिभुए,
१प्रज्ञापजे यावबा तहप्पगारा, से च जलरुहा।से किं तं कुहुणा ?, कुहुणा अणेगविहा पचत्ता,-आए काए कुहणे कुणके दव्बह- नापदे बालिया सफाए सज्झाए छत्तोए वंसीण हिताकुरए, जे यावन्ना तहप्पगारा, से चं कुहुणा ।। णाणाविह संठाणा रुक्खाणं दरपुत्वेएगजीविया पत्ता। खंधावि एगजीवा तालसरलणालिएरीणं ॥४०॥जह सगलसरिसवाणं सिलेसमिस्साण वटिया वि- कवन० ही। पत्तेयसरीराणं तहेति सरीरसंघाया ॥४१ ।। जह वा तिलपप्पडिया पहुएहिं तिलेहि संहता संती । पत्तेयसरीराणं (सू. २३) तह हॉति सरीरसंधाया ॥ ४२ ॥ से तं पचेयसरीरवादरवणफइकाइया । मू०२३॥ एते गुच्छादिभेदाः प्रायः खरूपत एव प्रतीताः, केचिद्देशविशेषादवगन्तव्याः, अत्र वृक्षादिषु यस्सैकस्य नाम | गृहीत्वाऽपरत्रापि तन्नाम गृहीतं तत्रान्यो भिन्नजातीयः सरनामा प्रतिपत्तव्यः, अथवा एकोऽपि कचिदनेकजातीयको भवति, यथा-नालिकेरीतरुरेकास्थिकत्वादेकास्थिकः, त्वचो वलयाकारत्वाच वलयः, ततोऽनेकजातीयत्वादपि | तन्नाम निर्दिश्यमानं न विरुध्यते । साम्प्रतमुक्तानुक्तार्थसंग्रहार्थमिदमाह-'नाणाविहेत्यादि' नानाविध-नानाप्रकारं संस्थान-आकृतियेषां तानि नानाविधसंस्थानानि, 'वृक्षाणा'मिति वृक्षग्रहणमुपलक्षणं, तेन गुच्छगुल्मादीनामपि द्रष्टव्यं, पत्राणि एकजीवकानि-एकजीवाधिष्ठितानि वेदितव्यानि, स्कन्धोऽपि एकजीवाधिष्ठितः, किं सर्वेषामपि ?, नेत्याह-तालसरलनालिकेरीणां, तालसरलनालिकेरीग्रहणमुपलक्षणं, तेनान्येषामपि यथाऽऽगममेकजीवाधिष्ठितत्वं
दीप अनुक्रम [४६-८१]
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