________________
आगम
(१५)
“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३६], -------------- उद्देशक: [-], ------------- दारं [-], -------------- मूलं [३३६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३३६]
दीप अनुक्रम [६०६]
प्रज्ञापना
यानां नारकाणां मुक्तिपदगमनयोग्यत्वात् , ततः पुरस्कृता असङ्ग्येया इत्युक्तं, 'एव'मित्यादि, यथा नैरयिकाणां३६ समुया: मल- IM केवलिसमुद्यातचिन्ता कृता एवमसुरकुमारादीनामपि कर्तव्या, सा च तावत् यावत् वैमानिकानां, अत्रैव विशेयवृत्ती. 8षमाह-'नवर'मित्यादि, नवरं वनस्पतिकायिकानां मनुष्यत्वावस्थाचिन्तायामतीताः प्रतिद्धन्याः, कृतकेवलिसमु
नारकापघातानां संसाराभावात्, पुरस्कृतास्त्वनन्ता वाच्याः, प्रश्नसमयभाविनां वनस्पतिकायिकानां मध्ये बहूनामन-18
दीनां ना॥५७७॥ न्तानां वनस्पतिकायिकानां वनस्पतिकायादुत्यानन्तयेण पारम्पर्येण वा कृतकेवलिसमुद्घाताना सेत्स्यमानत्वात्,
रकत्वादी
समुद्घामनुष्याणां मनुष्यत्वावस्थाचिन्तायामतीताः कदाचित्सन्ति कदाचिन्न सन्ति, कृतकेवलिसमुद्घातानां सिद्धत्वभावाद
ताः सू. शान्येषां चाद्यापि केवलिसमुद्घाताप्रतिपत्तेः, यदापि सन्ति तदाऽपि जघन्यत एको द्वौ वा त्रयो वा उत्कर्षतः शतपथक्त्वं, पुरस्कृताः स्यात्सोयाः स्वादसङ्ख्येयाः, प्रश्नसमयभाविनां मनुष्याणां मध्ये कदाचित्सवयेयानां कदाचिद-18 सङ्ख्येयानां यथायोगमानन्तर्येण पारम्पर्येण कृतकेवलिसमुद्घातानां सेत्स्यमानत्वात् , सूत्रसर्वसङ्ख्यामाह-एवमुक्केन । प्रकारेण एते केयलिसमुद्घातविषयाश्चतुर्विशतिश्चतुर्विंशतिदण्डकाः ते च सर्वेऽपि पृच्छायां-पृच्छापुरस्सरं भणितव्याः कियडूरं यावदित्याह-वैमानिकानां वैमानिकत्वविषयं सूत्रं, तचेदं-'बेमाणियाणं भंते ! बेमाणियत्ते केवइया केव-IN लिसमुग्घाया अतीता ?, गो. नस्थि, के.पु.१, गो! नत्थि' इति ॥ वदेवमुक्ता नैरयिकादिषु वैमानिकपर्यव-IN सानेष्येकत्वविशिष्टेषु बहुत्वविशिष्टेषु च भूतभाविवेदनादिसमुद्घातसम्भवासम्भवपुरस्सरं सङ्ख्याप्रमाणप्ररूपणा, सम्प्र-N
1
1५७७॥
Panditurary.com
~11584
