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आगम
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“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३६], .............-- उद्देशक: [-].------------- दारं [-], ------------- मूलं [३३२-R] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३३२R]
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अतीता, गो०! असंखेज्जा, केवइया पु०, गो! असंखेजा, एवं जाव चेमाणियाणं, नवरं वणस्सइकाइयाण मसाण य इमं णाणत-वणस्सइकाइयाणं भंते! केवड्या आहारसमुग्धाया अईया ?, गो०! अणंता, मणसाणं भने। केवइया आहारसमुग्धाया अईया , गो.! सिय संखेजा सिय असं०, एवं पुरेक्खडावि। नेरइयाणं भंते ! केवइया केवलिसमुग्घाया अतीता?, गोणस्थि, केवइया पुरेक्खडा, गो० असंखेजा, एवं जाव बेमाणियाणं, नवरं बणस्सइमसेसु इम नाण-वणस्सइकाइयाणं भंते! केवइया केवलिसमुग्धाया अतीता, गो० णत्थि, केवइया पुरे०१, गो! अणंता, मणूसाणं भंते । केवइया फेवलिस अतीता, गो! सिय अस्थि सिय नत्थि, जइ अत्थि जद्दण्णेणं एको वा दो वा तिणि वा, उकोसेणं सतपुहुतं, केवति. पुरेक्खडा, सिय संखेजा सिय असं० (सूत्रं ३३२) .
'नेरइयाण'मित्यादि, नैरयिकाणां विवक्षितप्रश्नसमयभाविनां सर्वेषां समुदायेन भदन्त ! कियन्तो वेदनासमुद्घाता अतीताः १, भगवानाह-गौतम! अनन्ताः, बहनामनन्तकालसंव्यवहारराशेरुदत्तत्वात्, कियन्तः पुरस्कृताः, अत्रापि प्रश्नसूत्रपाठः परिपूर्ण एवं द्रष्टव्यः-'नेरइयाणं भंते! केवइया वेयणासमुग्घाया पुरेक्खडा' इति, भगवानाह-गीतमा अनन्ता, बहूनामनन्तकालभाविसंसारावस्थानभावात् , एवं चतुर्विशतिदण्डकक्रमेण तावद् वक्तव्य याबढमानिकानां, यथा च वेदनासमुदपातश्चतविशतिदण्डकक्रमेण चिन्तितः तथा कपायमरणक्रियतेजस-1 समुद्राता अपि चिन्तनीयाः, तथा चाह-एवं-जाव तेथगसमुग्धाए' एवं च सति एतान्यपि बहुत्वविषयाणि पञ्च
दीप अनुक्रम [६०२]
म.९५
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मूल-संपादने अत्र सूत्र-क्रमांकने मुद्रण-दोषात् (सूत्र 332) इति (सूत्र ३३२)' क्रम द्विवारान् मुद्रितं
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