________________
आगम
(१५)
“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३२], -------------- उद्देशक: [-], ------------- दारं [-], -------------- मूलं [३१६] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३१६]
गाथा
तदेतदयुक्तं, सम्यग्वस्तुतत्त्वापरिज्ञानात् , संयतत्वमिह निरवद्येतरयोगप्रवृत्तिनिवृत्तिरूपमान्तरचारित्रपरिणामानुषक्त-11 मवगन्तव्यं, न शेष, न च तेषां कृतचतुर्विधाहारप्रत्याख्यानानामपि महाप्रतान्यारोपयतां भवप्रत्ययादेव चरणपरि-11
णाम उपजायते, स खचिन्त्यचिन्तामणिकरपे मनुष्यभव एव, यदि परं कर्मक्षयोपशमाद्भवति, नान्यथा, अप्त एवालायमतिदुलेमो गीयते भगवद्भिः, अथ कथमवसीयते न तिरश्च तथा चेष्टमानानामप्यान्तरश्चारित्रपरिणामः १, उच्यते.18
केवलज्ञानाधश्रवणात् , यदि हि तिरश्चामपि चरणपरिणामस्सम्भवेत् तत् कचित् कदाचित् कस्यचिदुत्कर्षतो भाव-18 तो मनःपयोयज्ञानं केवलज्ञानं वा श्रयेत, तयोश्चारित्रपरिणामनिबन्धनत्वात्, न च श्रूयते, तस्मादवसीयत-न तेषां । | चारित्रपरिणामः, उक्तं च-"न महत्वयसम्भावेवि चरणपरिणामसंभवो तेसिं । न बहुगुणाणपि जओ केवलसंमूह18|| परिणामो ॥१॥"[न महानतसद्भावेऽपि चारित्रपरिणामसंभवस्तेषाम् । न बहुगुणानामपि यतः केवलसंभूतिप
रिणामः ॥१॥] तद्भावाभावात् संयमपदरहिताः, शेषाः संसारस्था असंयता-असंयतपदसहिंता भवन्ति, न शेषपदसहिताः ॥ इति श्रीमलयगिरिविर प्रज्ञा संयमपदं द्वात्रिंशत्तमं समासम् ॥ ३२॥
दीप अनुक्रम [५७७-५७८]
cusedeo
अत्र पद (३२) "संयत" परिसमाप्तम्
~ 1075~
